{"id":61483,"date":"2025-02-26T20:33:49","date_gmt":"2025-02-26T18:33:49","guid":{"rendered":"https:\/\/kad-esh.org\/?p=61483"},"modified":"2025-02-26T21:07:28","modified_gmt":"2025-02-26T19:07:28","slug":"am-fusse-des-kreuzes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kad-esh.org\/de\/am-fusse-des-kreuzes\/","title":{"rendered":"Am Fu\u00dfe des Kreuzes"},"content":{"rendered":"

\"At
\nTorah Abschnitt TERUMAH – Shemot (Exodus) 25:1- 27:19 Haftarah: 2 K\u00f6nige 11:17- 12:17<\/strong><\/span><\/p>\n

\u201eUnd sie gaben ihm Myrrhe Wein zu trinken, aber er nahm ihn nicht<\/em>.\u201d Markus 15:23<\/p><\/blockquote>\n

Schabbat Schalom meine Lieben,<\/strong><\/h4>\n

So oft lesen wir eine Schriftstelle, sogar viele Male, und doch verstehen wir sie nicht. Ich habe die obige Schriftstelle hunderte Male gelesen, aber pl\u00f6tzlich habe ich es verstanden.<\/p>\n

Er weigerte sich, den mit Myrrhe vermischten Wein zu nehmen, weil es ein bet\u00e4ubendes Medikament war. Dieses Gebr\u00e4u wurde in der Todeszelle verabreicht, um die unertr\u00e4glichen Schmerzen dieser Art der Hinrichtung zu bet\u00e4uben. Yeshua wollte in diesen letzten Momenten alle seine Sinne bei sich haben. Er wollte nicht medikament\u00f6s behandelt werden und die Verbindung zu seinem Abba verlieren. Das erinnert mich an die Geburt meiner Kinder, als mir eine epidurale Injektion angeboten wurde, damit ich die Schmerzen der Wehen und der Geburt nicht sp\u00fcren w\u00fcrde. Ich habe auch abgelehnt, weil ich diesen wunderbaren Moment des Geb\u00e4rens sp\u00fcren wollte, auch wenn es wehtat. Ich wollte die Kontrolle \u00fcber meinen K\u00f6rper haben und ich w\u00fcrde nicht zulassen, dass mir Medikamente diese Kontrolle nehmen. Ich wei\u00df, dass das in dieser \u00fcberm\u00e4\u00dfig medikament\u00f6sen, \u00fcberm\u00e4\u00dfig bet\u00e4ubten Generation keinen Sinn ergibt. F\u00fcr mich ist es jedoch besser, meine Freiheit \u00fcber die Bet\u00e4ubung meines Geistes und K\u00f6rpers vor Schmerzen zu stellen. Yeshua zog es vor, seine Freiheit zu denken und zu f\u00fchlen. Dies war der Moment, in dem er eine neue Nation, ein neues Volk zur Ehre Yahs, gebar. Er vertraute auch in diesen schwierigen Momenten, in denen er seine Lebensaufgabe erf\u00fcllte, auf die Gnade seines Vaters. Wenn man gef\u00fchllos ist und die Kontrolle verliert, kann man s\u00fcndigen. Yeshua ging kein Risiko ein. Er musste sein Versprechen an seinen Abba halten und als s\u00fcndloses Lamm enden.<\/p>\n

\u201eUnd sie sangen ein neues Lied, indem sie sprachen: Du bist w\u00fcrdig, das Buch zu nehmen und seine Siegel zu \u00f6ffnen; denn du bist geschlachtet worden und hast uns f\u00fcr Gott erkauft mit deinem Blut aus allen St\u00e4mmen und Sprachen und V\u00f6lkern und Nationen\u201c. Offenbarung<\/em> 5:9<\/p>\n

\"At<\/p>\n

Es gab jedoch noch einen weiteren Grund, warum er den mit Myrrhe vermischten Wein ablehnte. Er hatte seinen J\u00fcngern am Passahfest beim Empfang des Erl\u00f6sungs Bechers versprochen, erst zu einem bestimmten Zeitpunkt wieder zu trinken.<\/p>\n

Denn ich sage euch: \u201eIch werde nicht mehr von dem Gew\u00e4chs des Weinstocks trinken, bis das Reich Gottes gekommen ist.\u201d<\/em> Lukas 22:18<\/p>\n

Versprechen sind Versprechen, und er w\u00fcrde sein Wort nicht brechen, nicht einmal unter der Versuchung, seinen Schmerz zu bet\u00e4uben. Wir sind aufgerufen, dasselbe zu tun, wenn wir das Allerheiligste seiner Gegenwart genie\u00dfen wollen.<\/p>\n

\u201eEin Psalm Davids. ADONAI, wer darf weilen in deinem Zelt? Wer darf wohnen auf deinem heiligen Berg?<\/em><\/p>\n

Wer in Unschuld wandelt und Gerechtigkeit \u00fcbt und die Wahrheit redet von Herzen; wer den Verworfenen als ver\u00e4chtlich ansieht, aber die ehrt, die ADONAI f\u00fcrchten; wer, wenn er etwas zu seinem Schaden geschworen hat, es dennoch h\u00e4lt;\u201d<\/em> Psalm 15:1-2, 4<\/p>\n

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Yeshua hielt seinen Schwur, keinen Wein anzur\u00fchren, bis sein K\u00f6nigreich kommen w\u00fcrde. Ich denke, dass er, wenn er nach Yerushalayim, seiner Heiligen Stadt und seinem Volk, zur\u00fcckkehrt, mit den hervorragenden Weinen aus den Weinbergen von Shomron (Samaria) ein gro\u00dfes LECHAYIM (auf das Leben oder Prost) ausbringen wird.<\/p>\n

\u201eIch will dich wieder aufbauen, ja, du wirst aufgebaut dastehen, du Jungfrau Israel; du sollst dich wieder mit deinen Handpauken schm\u00fccken und ausziehen in fr\u00f6hlichem Reigen.<\/em><\/p>\n

Du wirst auf den H\u00f6hen Samarias wieder Weinberge pflanzen; die sie angelegt haben, sollen sie auch genie\u00dfen.\u201d<\/em> Jeremia 31:4-5<\/p>\n

Wir alle sind aufgerufen, so zu wandeln, wie Er gewandelt ist.<\/p>\n

Wer sagt, dass er in ihm bleibt, der ist verpflichtet, auch selbst so zu wandeln, wie jener gewandelt ist.<\/em>1 John 2:6<\/p>\n

Wir m\u00fcssen unser Wort halten, auch wenn es uns wehtut. Ein gebrochenes Versprechen ist wie ein abgebrochener Zahn und ein verrenkter Fu\u00df. Es macht uns unzuverl\u00e4ssig.<\/p>\n

\u201eAuf einen treulosen Menschen ist am Tag der Not ebenso viel Verlass wie auf einen zerbrochenen Zahn und auf einen wankenden Fu\u00df.\u201d<\/em> Spr\u00fcche 25:19<\/p>\n

Yeshua war, genau wie sein Vater im Himmel, vertrauensw\u00fcrdig, selbst wenn er Schmerzen hatte. Halten wir unser Wort, wenn es schmerzhaft ist? Oder halten wir es, wenn es bequem ist? Kann er darauf vertrauen, dass wir treu bleiben, auch wenn wir leiden?<\/p>\n

Yeshua aber sprach zu ihm: \u201eNiemand, der seine Hand an den Pflug legt und zur\u00fcckblickt, ist tauglich f\u00fcr das Reich Gottes!\u201d<\/em> Lukas 9:62<\/p>\n

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Er hat uns dazu aufgerufen, unter allen Umst\u00e4nden unsere Versprechen zu halten. Vor allem muss unser JA zu ihm jederzeit und unter allen Umst\u00e4nden ein JA bleiben. Und unser NEIN zur S\u00fcnde, zum Teufel, zur Versuchung, zum Ungehorsam und zum Verrat muss jederzeit und unter allen Umst\u00e4nden ein NEIN bleiben. Dar\u00fcber hinaus m\u00fcssen wir unser Wort halten, wenn wir es einem anderen Menschen geben, selbst wenn es sich um eine Schuld gegen\u00fcber einer Bank oder einem Unternehmen handelt. Wir sind aufgerufen, wie er vertrauensw\u00fcrdig und zuverl\u00e4ssig zu sein, selbst wenn es uns schmerzt.<\/p>\n

\u201eVor allem aber, meine Br\u00fcder, schw\u00f6rt nicht, weder bei dem Himmel noch bei der Erde noch mit irgendeinem anderen Eid; euer Ja soll ein Ja sein, und euer Nein ein Nein, damit ihr nicht unter ein Gericht f\u00e4llt.”<\/em> Jakobus (James) 5:12<\/p>\n

Ihm gleich zu sein bedeutet, ihm bis in den Tod treu zu sein, und so k\u00f6nnen wir wie er die Krone des (ewigen) Lebens empfangen.<\/p>\n

\u201eGl\u00fcckselig ist der Mann, der die Anfechtung erduldet; denn, nachdem er sich bew\u00e4hrt hat, wird er die Krone des Lebens empfangen, welche ADONAI denjenigen verhei\u00dfen hat, die ihn lieben.\u201d<\/em> Jakobus (James) 1:12<\/p>\n

Wir alle werden durch Not und Pr\u00fcfungen gehen. Wenn wir treu bleiben und unser Wort halten, wird unser Leben auf Kurs sein, unersch\u00fctterlich, genau wie seines bis zum letzten Moment.<\/p>\n

\u201eDarum hat ihn ADONAI auch \u00fcber allen Ma\u00dfen erh\u00f6ht und ihm einen Namen verliehen, der \u00fcber allen Namen ist,<\/em><\/p>\n

damit in dem Namen Yeshua sich alle Knie derer beugen, die im Himmel und auf Erden und unter der Erde sind,<\/em><\/p>\n

und alle Zungen bekennen, dass Yeshua ha Mashiach der Herr ist, zur Ehre Elohims, des Vaters. <\/em>Philipper 2:9-11<\/p>\n

Eure israelisch-amerikanischen Freunde und Mentoren<\/p>\n

Hauptbisch\u00f6fin Dominiquae & Rabbi Baruch Bierman<\/strong><\/p>\n

\"Archbishop<\/p>\n

Tritt den Vereinten Nationen f\u00fcr Israel bei- f\u00fcr eine Zeit wie diese<\/strong><\/h5>\n

UNIFY beitreten <\/strong>\u2192<\/a><\/p>\n

Video: Tombs of the Prophets <\/strong><\/h4>\n