{"id":77502,"date":"2026-05-06T18:53:27","date_gmt":"2026-05-06T15:53:27","guid":{"rendered":"https:\/\/kad-esh.org\/?p=77502"},"modified":"2026-05-07T14:27:07","modified_gmt":"2026-05-07T11:27:07","slug":"das-omer-zaehlen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kad-esh.org\/de\/das-omer-zaehlen\/","title":{"rendered":"Das Omer z\u00e4hlen"},"content":{"rendered":"

\"The
\nTorah-Abschnitt BECHUKOTAI \u2013 Wajikra (3. Mose) 26:3-27:34 Jeremia 16:19-17:14<\/span><\/p>\n

Und ihr sollt f\u00fcr euch z\u00e4hlen von dem Tag nach dem Schabbat, von dem Tag, an dem ihr die Garbe f\u00fcrs Schwingopfer gebracht habt: es sollen sieben volle Schabbate sein. <\/em>3. Mose 23:15<\/p><\/blockquote>\n

Schabbat Shalom meine lieben Geschwister!<\/strong><\/h4>\n

Das Z\u00e4hlen des Omer <\/strong>(oder Sefirat Ha\u2019omer, Hebr\u00e4isch: \u05e1\u05e4\u05d9\u05e8\u05ea \u05d4\u05e2\u05d5\u05de\u05e8<\/strong>) ist ein buchst\u00e4bliches Z\u00e4hlen eines jeden der neunundvierzig Tage zwischen den biblischen Festtagen von Passah und Shavuot. Diese Tradition wird vom Torah-Gebot abgeleitet, neunundvierzig Tage, beginnend an dem Tag, an dem das Omer, ein Opfer, welches ein Omer-Mass <\/em>von Gerste beinhaltete, im Tempel in Jerusalem dargebracht wurde, zu z\u00e4hlen, bis zum Tag vor Shavuot, an dem eine Gabe von Weizen in den Tempel gebracht wurde.<\/p>\n

Das Z\u00e4hlen des Omer beginnt am zweiten Tag des Passahfestes (der 16. des ersten Monats Nissan) nach der Ansicht rabbinischer Juden \u2013 und (am Tag) nach dem w\u00f6chentlichen Schabbat w\u00e4hrend des Passahfestes f\u00fcr die Karaiten. Es endet am Tag vor dem Shavuotfest, dem \u2018f\u00fcnfzigsten Tag. \u2019 Wir glauben, dass das karaitische Z\u00e4hlen das Richtige ist, da es sich nach dem Torah-Gebot richtet und nicht nach rabbinischen Traditionen!<\/p>\n

\"The<\/p>\n

Wer sind die Karaitischen Juden?<\/strong><\/h4>\n

Karaitischer Judaismus <\/strong>oder Karaismus<\/strong> bedeutet \u201cLeser der hebr\u00e4ischen Schriften\u201d und ist eine j\u00fcdische Bewegung, die sich durch die Anerkennung des Tanach alleine als h\u00f6chste gesetzliche Autorit\u00e4t in Halacha (Aus\u00fcbung) sowie in der Theologie auszeichnet. Der Karaismus unterscheidet sich vom rabbinischen Judaismus, der das m\u00fcndliche Gesetz, d.h. die rechtlichen Entscheidungen des Sanhedrins, wie sie im Talmud kodifiziert sind und die sich davon ableitenden Werke als massgebende Auslegungen der Torah betrachtet. Man glaubt, dass der Karaismus im 7. bis 9. Jahrhundert n. Chr. in Bagdad und m\u00f6glicherweise in \u00c4gypten entstanden ist.<\/p>\n

Die Karaiten halten daran fest, dass alle g\u00f6ttlichen Gebote, die dem Mose durch Elohim-Gott<\/p>\n

ausgeh\u00e4ndigt wurden, in der geschriebenen Torah ohne Beigabe m\u00fcndlicher Gebote oder Erkl\u00e4rungen festgehalten wurden. Als Folge davon nehmen die Karaiten die geschriebenen<\/p>\n

Sammlungen der m\u00fcndlichen Tradition in Mishnah oder im Talmud nicht als verbindlich an. Wenn die Karaiten den Tanach auslegen, dann sind sie sehr darum bem\u00fcht, sich an die reine und offensichtlichste Bedeutung (peshat<\/em>) des Textes zu halten. Das muss nicht unbedingt die wortw\u00f6rtliche Bedeutung sein, sondern eher die Bedeutung, die nat\u00fcrlicherweise von den alten Israeliten verstanden worden w\u00e4re. Peshat bedeutet EINFACH oder nicht kompliziert.<\/p>\n

Wahrlich, ich sage euch, wenn ihr nicht umkehrt und werdet wie die Kinder, so werdet ihr<\/em><\/p>\n

keinesfalls in das Reich der Himmel hineinkommen. <\/em>Matth\u00e4us 18:3<\/p>\n

\"The<\/p>\n

Shavuot und Pfingsten<\/strong><\/h4>\n

Shavuot wird auch das \u201cWochenfest\u201d genannt, weil man ab Passah sieben Wochen z\u00e4hlt, und wurde in christlichen Kreisen in \u201cPfingsten\u201d umbenannt. Das Wort \u201cPentecoste\u201d oder Pfingsten leitet sich ab vom griechischen Wort f\u00fcr 50. In der Tat, als der Tag des Schawuot Festes am 50. Tag der Z\u00e4hlung des Omer kam, waren die J\u00fcnger Yeshuas alle einm\u00fctig beieinander und dann fiel der Ruach Hakodesh (Heiliger Geist) auf jeden von ihnen wie mit Zungen aus Feuer!<\/p>\n

Und als der Tag des Pfingstfestes (Shavuot) erf\u00fcllt war, waren sie alle an einem Ort beisammen. Und pl\u00f6tzlich geschah aus dem Himmel ein Brausen, als f\u00fchre ein gewaltiger Wind daher, und erf\u00fcllte das ganze Haus, wo sie sassen. Und es erschienen ihnen zerteilte Zungen wie von Feuer und sie setzten sich auf jeden einzelnen von ihnen. Und sie wurden alle mit Heiligem Geist erf\u00fcllt und fingen an, in anderen Sprachen zu reden, wie der Geist ihnen gab auszusprechen. <\/em>Apostelgeschichte 2:1-4<\/p>\n

Sowohl das Empfangen der Torah als auch die Ausgie\u00dfung des Heiligen Geistes auf die urspr\u00fcngliche Kehila (Urgemeinde) geschahen am 50. Tag, beginnend mit dem Tag nach dem w\u00f6chentlichen Schabbat innerhalb des Passahfestes bis zum Shavuot Fest. Die Zahl 50 repr\u00e4sentiert immer vollst\u00e4ndige Wiederherstellung, Freiheit und ein Jubil\u00e4um!<\/p>\n

Und ihr sollt das Jahr des f\u00fcnfzigsten Jahres heiligen und sollt im Land Freilassung f\u00fcr all seine Bewohner ausrufen. Ein Jobeljahr<\/strong> soll es euch sein und ihr werdet jeder wieder zu seinem Eigentum kommen und jeder zu seiner Sippe (Familie) zur\u00fcckkehren. <\/em>3. Mose 25:10<\/p>\n

Das Wort (Torah) und den Geist (Ruach) am gleichen Tag zu empfangen, bringt uns in h\u00f6chste Freiheit und v\u00f6llige Wiederherstellung! Daher ist Shavuot ein begeisterndes Fest von Erf\u00fcllung, Freiheit und Wiederherstellung! Es ist auch das Fest der Erstlingsfr\u00fcchte der Weizenernte.<\/p>\n

Auch das Wochenfest, das Fest der Erstlingsfr\u00fcchte<\/strong> der Weizenernte, sollst du feiern. <\/em>2. Mose 34:22a<\/p>\n

\"The<\/p>\n

Die Bedeutung des Z\u00e4hlens des Omer<\/strong><\/h4>\n

Er soll die Garbe (Omer von Gerste) vor YHVH schwingen zum Wohlgefallen f\u00fcr euch; am andern Tag nach dem Shabbat (innerhalb Passah) soll der Priester sie schwingen. Und ihr sollt f\u00fcr euch z\u00e4hlen von dem Tag nach dem Shabbat, von dem Tag, an dem ihr die Garbe f\u00fcrs Schwingopfer dargebracht habt: es sollen sieben volle Wochen sein. <\/strong>Bis zum andern Tag nach dem siebten Shabbat sollt ihr f\u00fcnfzig Tage <\/strong>z\u00e4hlen. Dann sollt ihr ein neues Speisopfer darbringen (zwei Brote aus Weizenmehl zu Shavuot). <\/em>3. Mose 23:11,15,16<\/p>\n

Jeden Tag zu z\u00e4hlen, bedeutet geistliche Zubereitung und Erwartung des Empfanges der Torah, die von Gott auf dem Berg Sinai zu Beginn des zweiten Monats (Sivan), zur selben Zeit wie das Shavuotfest, ausgeh\u00e4ndigt wurde. Daher zeigt das Z\u00e4hlen des Omer, wie sehr ein Jude sich danach sehnt, die Torah in seinem eigenen Leben zu empfangen: so wie ein Str\u00e4fling jeden vergangenen Tag bis zum Tag seiner Freilassung aus streicht! Nicht umsonst schrieb K\u00f6nig David im l\u00e4ngsten Psalm der Bibel einen Liebesbrief an die Torah!<\/p>\n

Meine Seele zerm\u00fcrbt sich vor Verlangen nach deinen Bestimmungen zu aller Zeit. Deine Zeugnisse sind auch meine Lust, mein Ratgeber sind sie. <\/em>Psalm 119:20,24<\/p>\n

Abgesehen davon, dass das Wort OMER der Name f\u00fcr ein Gerstenmas<\/em>s ist, bedeutet es auch Rede oder das gesprochene Wort.<\/em> Wiederum sehen wir, wie im Hebr\u00e4ischen ein einziges Wort die ganze Welt bedeuten kann! Das Z\u00e4hlen des Omer geschieht daher ab dem Zeitpunkt, wenn das Omer (ein bestimmtes Mass) von (Erstlingsfr\u00fcchten von) Gerste im Tempel dargebracht wird (w\u00e4hrend Passah) und bis die beiden Laibe von (Erstlingsfr\u00fcchte-)Brot aus Weizenmehl 50 Tage sp\u00e4ter im Tempel dargebracht werden. So z\u00e4hlen wir also w\u00e4hrend dieser 49 Tage die Tage bis das OMER (gesprochenes Wort) von Elohim am 50. Tag auf dem Berg Sinai zur GESCHRIEBENEN TORAH wird!<\/p>\n

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Hier ist eine prophetische Weisung, die dein Leben ver\u00e4ndern kann!<\/strong><\/h4>\n

Gibt es etwas, womit du k\u00e4mpfst und das du nicht ver\u00e4ndern kannst? Proklamiere das Wort YHVHs jeden Tag, 49 Tage lang, im Glauben und in Erwartung und erwarte, dass es am 50. Tag in dein Herz geschrieben ist! Nimm\u2019 das Wort, das Er in dein Leben hinein gesprochen hat, ein Wort der Weisung und Verhei\u00dfung und proklamiere es jeden Tag 49 Tage lang und sieh, wie dein Leben v\u00f6llig ver\u00e4ndert und verwandelt wird!<\/p>\n

So wird mein Wort sein, das aus meinem Mund hervorgeht. Es wird nicht leer zu mir zur\u00fcckkehren, sondern es wird bewirken, was mir gef\u00e4llt, und ausf\u00fchren, wozu ich es gesandt habe. <\/em>Jesaja 55:11<\/p>\n

Wenn wir \u201cdas Omer z\u00e4hlen\u201d indem wir Sein Wort proklamieren, dann werden Angst und Zweifel aus unseren Herzen verschwinden und wenn das geschieht, dann geschehen Wunder!<\/p>\n

Wahrlich, ich sage euch: Wer zu diesem Berg sagen wird: \u2018Hebe dich empor und wirf dich ins Meer\u2019 und nicht zweifeln wird in seinem Herzen, sondern glauben, dass geschieht, was er sagt, dem wird es werden. <\/em>Markus 11:23<\/p>\n

K\u00f6nnte es sein, dass die J\u00fcnger, die sich im Obergemach versammelt hatten, das Omer im Gebet z\u00e4hlten und immer wieder die Worte wiederholten, die Yeshua ihnen sagte?<\/p>\n

Aber ihr werdet Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch gekommen ist; und ihr werdet meine Zeugen sein, sowohl in Jerusalem als auch in ganz Jud\u00e4a und Samaria und bis an das Ende der Erde. <\/em>Apostelgeschichte 1:8<\/p>\n

Und w\u00e4hrend sie diese Worte wiederholten und sie proklamierten, fiel ganz pl\u00f6tzlich der Heilige Geist? Sie warteten sehns\u00fcchtig und beteten und \u00fcbten aktiv Glauben aus und proklamierten das Omer (die gesprochenen Worte Yeshuas, als Er bei ihnen war!) und dann kam ein gewaltiger Wind\u2026<\/p>\n

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Einheit-Echad bringt Erweckung!<\/strong><\/h4>\n

Und als der Tag des Pfingstfestes (Shavuot) erf\u00fcllt war, waren sie alle an einem Ort beisammen. Und pl\u00f6tzlich geschah aus dem Himmel ein Brausen, als f\u00fchre ein gewaltiger Wind daher, und erf\u00fcllte das ganze Haus, wo sie sassen. <\/em>Apostelgeschichte 2:1-2<\/p>\n

Sie hielten die Gebote des Vaters, z\u00e4hlten das Omer im Gebet und waren einm\u00fctig, sie hielten das gesprochene Gebot (OMER) des Sohnes und dann fiel der Ruach (Geist) auf sie alle! Das ist das Ergebnis wahrer EINHEIT-Echad, Einheit in Vielfalt, basierend auf Wahrheit und Gehorsam dem OMER, dem Gebot gegen\u00fcber. Der Vater, der Sohn, und der Ruach sind Echad und die J\u00fcnger waren Echad! Das geschriebene Omer (Torah) des Vaters, das gesprochene Omer des Sohnes und die Kraft des Heiligen Geistes fiel und best\u00e4tigte BEIDE OMER! Das Gebot des Vaters, das Omer zu z\u00e4hlen und am 50. Tag das Shavuotfest zu feiern, und das Gebot des Sohnes, zu warten bis die bis die Kraft, im Gehorsam dem Omer des Vaters und des Sohnes gegen\u00fcber wandeln, aus der H\u00f6he kommen w\u00fcrde!<\/p>\n

Und als er mit ihnen versammelt war, befahl er ihnen, sich nicht von Jerusalem zu entfernen, sondern auf die Verheissung des Vaters zu warten, \u201cdie ihr\u201d, sagte er, \u201cvon mir geh\u00f6rt habt; denn Johannes taufte mit Wasser, ihr aber werdet mit Heiligem Geist getauft werden nach diesen wenigen Tagen.\u201d <\/em>Apostelgeschichte 1:4,5<\/p>\n

W\u00e4hrend wir ungeduldig auf Shavuot warten und das Omer z\u00e4hlen, erinnern wir uns an die Worte des Vaters und des Sohnes und proklamieren sie. M\u00f6gen wir alle mit einer frischen, neuen Ausgie\u00dfung des Heiligen Geistes in unserem Leben belohnt werden! Und m\u00f6gen wir treu erfunden werden und weiter f\u00fcr ERWECKUNG IN ISRAEL BETEN!<\/p>\n

Um Zions willen werde ich nicht schweigen und um Jerusalems willen nicht still sein, bis seine Gerechtigkeit hervorbricht wie ein Lichtglanz und sein Heil wie eine brennende Fackel.<\/em> Jesaja 62:1<\/p>\n

Eine frohe und gesegnete Zeit des Omer z\u00e4hlens!<\/strong><\/p>\n

Eure Freunde und Mentoren in Israel,<\/p>\n

Hauptbisch\u00f6fin Dominiquae und Rabbi Baruch Bierman<\/strong><\/em><\/p>\n

\"Archbishop<\/p>\n

Shavuot ist in diesem Jahr vom Vorabend des 23 bis zum Vorabend des 24.Mai Also, macht weiter, zu z\u00e4hlen und Sein Wort und Seine Verhei\u00dfungen zu proklamieren!<\/strong><\/span><\/p>\n

\"Revival<\/p>\n

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