Who Are The Untouchables

¿Quiénes son los Intocables?


Who Are The Untouchables
Porción de la Torá KI TAVO – Devarim (Deuteronomio) 26:1-29:8

Mes de Elul, el Mes de la Misericordia

Y Sus discípulos le preguntaron, diciendo: “Rabí, ¿Quién pecó, éste o sus padres, para que naciera ciego? Juan 9:2

¡Shabbat shalom!

Un gran numero de creyentes no encajan en las “iglesias normales”. La razón es que sus vidas son retadas con tragedias y dificultades y no se sienten seguros en un entorno religioso que muy probablemente los juzgara o que tachara sus luchas como “insignificantes”. Las personas que atraviesan por momentos dolorosos, necesitan sentirse amados y apoyados por el resto del Cuerpo, y no juzgados. Cuando una persona trae una carga con pena, no tienen la fuerza para “simular que todo está bien”. Las Congregaciones del Mesías deberían ser cielos seguros en donde las personas puedan ser confortadas y también confrontadas cuando es necesario. Pero no podemos confrontar a las personas sin antes confortarlas. Debido a la magnitud de su dolor y pena, necesitan confiar primero antes de que puedan ser confrontados.

El Espíritu de Adonai Elohim está sobre mí, porque me ha ungido Adonai para traer buenas nuevas a los afligidos; me ha enviado para vendar a los quebrantados de corazón, para proclamar libertad a los cautivos y liberación a los prisioneros. Isaías 61:1

Como hija del Altísimo y ministra veterana, he intentado crear un entorno libre de condenación, y al mismo tiempo llena de verdad amor para que podamos convertirnos en una verdadera familia espiritual orgánica. La forma en que me he esforzado por crear este entorno es siendo transparente y permitir que mis discípulos vean mis luchas. Así ellos sabrán cómo atravesar por las propias. El Apóstol Pablo pidió a sus hijos e hijas en la fe que lo imitaran, así como él imitaba al Mesías y no ocultaba sus luchas a sus seguidores.

Nosotros somos necios por amor del Mesías, mas vosotros, prudentes en el Mesías; nosotros somos débiles, mas vosotros, fuertes; vosotros sois distinguidos, mas nosotros, sin honra. Hasta el momento presente pasamos hambre y sed, andamos mal vestidos, somos maltratados y no tenemos dónde vivir; nos agotamos trabajando con nuestras propias manos cuando nos ultrajan, bendecimos; cuando somos perseguidos, lo soportamos; cuando nos difaman, tratamos de reconciliar; hemos llegado a ser, hasta ahora, la escoria del mundo, el desecho de todo. No escribo esto para avergonzaros, sino para amonestaros como a hijos míos amados. Porque aunque tengáis innumerables maestros en el Mesías, sin embargo no tenéis muchos padres; pues en el Mesías Yeshua yo os engendré por medio del evangelio. Por tanto, os exhorto: sed imitadores míos. 1 Corintios 4:10-16

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La religión está basada en la hipocresía y la pretensión mientras que el Evangelio Hecho en Sión o la Fe que llegó a nosotros por los Apóstoles judíos en el primer siglo está basado en una Fe honesta. Fe honesta significa ser transparente con nuestras luchas y elegir creer y confiar en Yah a pesar de todo. Ocasionalmente cuando atravieso momentos difíciles, veo que molesta a la gente el que yo no sea perfecta y que no todo sea perfecto en mi vida. Las personas que se molestan por esto, todavía están enfermas con lo que yo llamo El Cáncer de la Religión.

Porque mas me deleito en la lealtad que en el sacrificio y mas en el conocimiento de Elohim que en los holocaustos. Oseas 6:6

A menudo, cuando atravieso dificultades y retos, me resulta más fácil hablar a incrédulos que a creyentes. Los no creyentes no se dan aires de “mas santos que tú” o de orgullo y por eso, pueden ser más honestos y empatizan más con los que sufren. Esto es algo que debe remediarse en el Cuerpo del Mesías, Yeshua se hizo hombre y se identificó con la humanidad hasta el madero de la ejecución (la cruz). Él jamás habló a las personas de forma condescendiente, encontró un camino hacia los corazones de los lastimados sin condenación y sin comprometer la verdad o Su caminar. Perdonó a la mujer atrapada en adulterio, aunque debía haber sido apedreada hasta la muerte, pero también le advirtió que no pecara más.

Enderezándose Yeshua, le dijo: ‘Mujer, ¿Dónde están ellos? ¿Ninguno te ha condenado? Y ella respondió: ‘Yo tampoco te condeno. Vete; desde ahora no peques más.’ Juan 8:10-11

Debemos de seguir al Maestro que nos mostro el Camino. El Camino para ministrar a la humanidad y para formar una familia espiritual en donde únicamente el que esta libre de pecado puede arrojar la primera piedra. Esto no significa condonar el pecado o dejarlo sin confrontar, únicamente significa que necesitamos aprender a gozarnos con los que se gozan y llorar con los que lloran y a no ser tan distante y juicioso al grado de que los lastimados quieran huir de nosotros.

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Porque no tenemos un kohen gadol (sumo sacerdote) que no pueda compadecerse de nuestras flaquezas, sino uno que ha sido tentado en todo como nosotros, pero sin pecado. Hebreos 4:15

Por tanto, puesto que el Mesías ha padecido en la carne, armaos también vosotros con el mismo propósito, pues quien ha padecido en la carne ha terminado con el pecado, para vivir el tiempo que le queda en la carne, no ya para las pasiones humanas, sino para la voluntad de Elohim. 1 Pedro 4:1-2

Vivimos en un mundo caído y no estamos aislados, lo que sucede a los demás puede afectarnos y lo que nos sucede a nosotros puede afectar a los demás. Si en lugar de crear un “entorno falso de plástico” de “supuesta fe” creamos un entorno de amor y aceptación, donde podemos empatizar con el sufrimiento, entonces podremos ayudar a mostrarles el camino hacia la inseguridad. En mi caso cuando atravieso por mi propio valle de lágrimas, lo último que necesito son “consoladores de Job”, aquellos no llamados para “predicadores” que no tienen idea de lo que estoy pasando. Lo último que necesito a mi alrededor es gente presumida que intentara encontrar “en qué pecaste para merecer tal maldición en tu vida”.

Cuando tus hermanos y hermanas enfrentan una tragedia personal, humilla tu corazón porque no estas en sus zapatos. Y por amor al Padre, presta un hombro, un oído que escucha, ora y consuélalos y deja que el Elohim de Job haga Su trabajo. No sea que Él te reprenda por juzgar a otros en su condición.

Y sucedió que después que Adonai habló estas palabras a Job, Adonai dijo a Elifaz temanita: “Se ha encendido Mi ira contra tí y contra tus dos amigos, porque no habéis hablado de Mí lo que es recto, como Mi siervo Job.” Job 42:7

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Cuando alguien está ahogándose en sus penas y lágrimas, no le “prediques”, préstale una soga y dale algo caliente y dulce para beber y arrópalo en una manta de amor, a menudo sin palabras. Y si dices algo, lo mejor es que sea “cuéntame más” para que pueda descargar su corazón. Algunas veces lo único que necesitamos hacer es sólo “estar ahí” para ellos.

Nosotros, el pueblo judío sabemos cómo llorar y también cómo soportar el duelo. Hemos padecido tantas tragedias que nos hemos vuelto proficientes para manejar la tragedia. Siempre es doloroso, pero es más fácil atravesarlo cuando se esta rodeado de amor y consuelo y de gente que simplemente te presta una mano de ayuda práctica en lugar de analizar condescendientemente la situación en la que estás. Alguien que te prepara una taza de café o cocina comida para ti, que te ayuda en el lavado de tu ropa o simplemente te escucha y te da palabras de sabiduría que traen shalom.

Gozaos con los que se gozan y llorad con los que lloran. Tened el mismo sentir unos con otros; no seáis altivos en vuestro pensar, sino condescendiendo con los humildes. No seáis sabios en vuestra propia opinión. Romanos 12:15-16

Como dije antes, el Rabino y yo nos hemos esforzado por mantenernos transparentes ante nuestro equipo y discípulos en nuestras imperfecciones y en tiempo de dificultades y tragedias. Es una gran prueba para ellos porque es durante estos momentos que los colores verdaderos de las personas se revelan y también si en realidad son nuestros discípulos o no. Es cuando sabemos si nos han puesto en un pedestal o si en verdad son Hijos e Hijas en la Fe. Cuando hablo de nuestras dificultades y tragedias no hablo necesariamente de pecado, sino de cuando la vida te golpea o a nosotros con algunas cosas que no esperabas como la muerte de un ser amado, la reincidencia de un hijo, el adulterio de tu esposo o esposa, el suicidio de un familiar, las devastadoras adicciones y consiguientes abusos de los que están cerca de tí, un divorcio, algún familiar con enfermedad mental, un ser querido en la cárcel, enfermedades terminales y demás. Todos somos “sorprendidos” e incluso conmocionados algunas veces por circunstancias terribles que están fuera de nuestro control. Es posible que no hayan sucedido debido a algún pecado conocido o tibieza o cualquier error de nuestra parte. Simplemente sucedieron porque vivimos en un mundo caído y proporcionan una valiosa prueba de nuestra fe, confianza y lealtad. El resultado final puede ser la gloria de Yah.

Al pasar Yeshua, vio a un hombre ciego de nacimiento. Y sus discípulos le preguntaron, diciendo: “Rabí, ¿quién pecó, éste o sus padres, para que naciera ciego?” Yeshua respondió: “Ni éste pecó, ni sus padres; sino que está ciego para que las obras de Elohim se manifiesten en él.” Juan 9:1-3

La historia de Rut en la Biblia nos da una gran visión de esto. Su suegra Noemí, fue golpeada por una devastadora tragedia. Perdió a su esposo y a sus dos hijos y estaba amargada por el dolor. Un dolor tan grande que probablemente nunca hubiera desaparecido. Todos sus hombres estaban muertos y no por culpa suya. Su nuera Rut, ahora viuda, no había sido madre y no conocía la profundidad del dolor de una madre desconsolada, y aun así, ella simplemente ayudó a sanar a su suegra. Jamás la juzgó ni huyó de ella, sino que permaneció con ella fielmente y trajo consuelo y redención a su vida. Imagine si Rut le hubiera “predicado” en su desconsuelo e imaginen si hubiera intentado encontrar una falta en su suegra preguntándole “¿por qué te sucedió esto?” o “¿en dónde está el Elohim que adoras?” Pero Rut no hizo nada de eso y dio un ejemplo a todas las generaciones de lo que es el amor verdadero.

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Pero Rut dijo: “No insistas que te deje o que deje de seguirte; porque adonde tú vayas, iré yo, y donde tú mores, moraré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Elohim mi Elohim. Donde tú mueras, allí moriré, y allí seré sepultada. Así haga Adonai conmigo, y aún peor, si algo, excepto la muerte, nos separa”. Al ver Noemi que Rut estaba decidida a ir con ella, no le insistió más. Ruth 1:16-17
Este amor y fidelidad de Rut fue lo que produjo el linaje Santo de Yeshua Ben David, el Mesías judío, porque Rut fue la bisabuela del rey David. Que todos aprendamos y sigamos su ejemplo y el ejemplo de Yeshua que pasó sus últimos años de ministerio con los intocables que estaban hambrientos por la Verdad. El mismo Yeshua que empatizó tanto con Miriam cuando su hermano Lázaro tuvo una muerte prematura y LLORO. No juzgó a Lázaro por haber muerto, ¡sino que lo levantó de los muertos!

Y dijo: “¿Dónde lo pusiste?” Le dijeron: “Señor, ven y ve”. Yeshua lloró. Por eso los judíos decían: “Mirad, como lo amaba”. Pero algunos de ellos dijeron: “¿No podía Éste, que abrió los ojos del ciego, haber evitado también que Lázaro muriera?” Juan 11:34-36

Tal vez te hayas sentido decepcionado y solo cuando no encontraste apoyo dentro de la Iglesia cuando atravesaste tu valle de lágrimas. Tal vez te sentiste “intocable”. Por favor, no te conviertas en una “victima” crítica. Hoy te animo a perdonar a los que te han fallado y a ser un apoyo y aliento para alguien más. Puedes empezar a crear ese entorno de transparencia, de amor incondicional y de aceptación, de calor y apoyo, de fe y confianza que tu no encontraste. Puedes crear una verdadera familia espiritual cuando en conoces verdaderamente a Yeshua el Mesías judío, el Evangelio hecho en Sión y cuando se ha erradicado todo el cáncer de religión de tu vida.

Tus amados mentores israelíes,

Apóstol Dominiquae y Rabino Baruch Bierman

Por amor de Sión no callaré. Isaías 62:1

Archbishop Dominiquae and Rabbi Baruch Bierman

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VEAN Quito 3: Shabbat Shalom – Parte Uno

En cada casa judía cuando llega el viernes al atardecer, se encuerden las velas para separar el día como especial. El Shabbat es el día que Elohim separó, santificó y bendijo pues en el reposó de las obras que hizo. El acto de encender velas no es para adorar nada, sólo es para marcar el shabbat como un día especial. Se reúne la familia, se la bendice y se invita al Señor del shabbat, al Espíritu del shabbat a entrar.

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Erradicando el Cáncer de la Religión por la Apóstol Dominiquae Bierman

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