{"id":74484,"date":"2026-02-25T18:56:02","date_gmt":"2026-02-25T16:56:02","guid":{"rendered":"https:\/\/kad-esh.org\/?p=74484"},"modified":"2026-02-25T19:22:00","modified_gmt":"2026-02-25T17:22:00","slug":"kuningattareni-ester","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kad-esh.org\/fi\/kuningattareni-ester\/","title":{"rendered":"Kuningattareni Ester"},"content":{"rendered":"
Puurimkirje 2026\/5786<\/strong><\/h5>\n

\"My
\nTooraosuus TETZAVEH \u2013 Shemot (2. Moos.) 27:20-30:10 Haftarah: 1. Samuel 15:2-34<\/span><\/p>\n

Ja kuningatar Ester, Abihailin tyt\u00e4r, ja juutalainen Mordokai kirjoittivat kaiken valtansa nojalla kirjoituksia saattaakseen s\u00e4\u00e4d\u00f6ksen\u00e4 voimaan t\u00e4m\u00e4n toisen puurim-k\u00e4skykirjeen.<\/em> Ester 9:29<\/p>\n

Shabbat shalom, rakkaat!<\/strong><\/h4>\n

T\u00e4n\u00e4 puurimina haluan siunata sinua omalla n\u00e4kemyksell\u00e4ni Esterist\u00e4, juutalaisesta Hadassasta. Lukiessamme Raamatun kertomuksia, meilt\u00e4 j\u00e4\u00e4 usein huomaamatta inhimillisyys ja n\u00e4emme vain sankarin. Kuitenkin sankarikin on ihminen. Tapaamme nyt Kuningattareni Esterin!<\/p>\n

H\u00e4n oli set\u00e4ns\u00e4 tytt\u00e4ren Hadassan, se on Esterin, kasvatusis\u00e4, sill\u00e4 t\u00e4m\u00e4 oli is\u00e4t\u00f6n ja \u00e4idit\u00f6n. Tytt\u00f6 oli vartaloltaan kaunis ja n\u00e4\u00f6lt\u00e4\u00e4n ihana, ja h\u00e4nen is\u00e4ns\u00e4 ja \u00e4itins\u00e4 kuoltua oli Mordokai ottanut h\u00e4net tytt\u00e4reksens\u00e4.<\/em> Ester 2:7<\/p>\n

Ensinn\u00e4kin h\u00e4n oli nuori nainen, ehk\u00e4 16\u201317-vuotias. H\u00e4n oli neitsyt, eik\u00e4 ollut koskaan tuntenut miest\u00e4 l\u00e4heisesti. Kuten kaikki teini-ik\u00e4iset, h\u00e4n on saattanut unelmoida \u201cel\u00e4m\u00e4ns\u00e4 ritarista\u201d, johon h\u00e4n er\u00e4\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 rakastuisi ja jonka kanssa avioituisi. Varmastikaan Persian kuningas ei ollut h\u00e4nen tulevaisuuden unelmissa. Niin suojattuna kuin h\u00e4n kasvoikin set\u00e4ns\u00e4 Mordokain valvonnassa, h\u00e4n oli orpo isolla O:lla. H\u00e4nell\u00e4 ei ollut \u00e4iti\u00e4, is\u00e4\u00e4, siskoja tai velji\u00e4, joista tiet\u00e4isimme. Ehk\u00e4 h\u00e4n ei ollut koskaan tavannut vanhempiaan, tai ehk\u00e4 h\u00e4n oli hyvin nuori n\u00e4iden kuollessa. Ollessaan Juudan pakolainen ja vanki on saattanut hyvin olla, ett\u00e4 Persian viranomaiset – ehk\u00e4 kuningas itse – oli murhannut h\u00e4nen vanhempansa tai ehk\u00e4 he kuolivat Jerusalem jouduttua Babylonian k\u00e4siin ennen kuin Persia otti vallan.<\/p>\n

Raamattu ei kerro heid\u00e4n kuolemansa olosuhteista, mutta yhden asian tied\u00e4mme: orvon osa ei ole onnellinen. Pieni tytt\u00f6 ei ole onnellinen ilman hyv\u00e4ilev\u00e4\u00e4 ja lohduttavaa \u00e4iti\u00e4 vieraalla maalla. Vaikka Mordokaista tuli oikein hyv\u00e4 kasvatti-is\u00e4, n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kuitenkin, ettei Esterill\u00e4 kasvaessaan ja naiseksi varttuessaan ollut \u00e4iti\u00e4, johon turvautua nuoreen naiseuteen liittyviss\u00e4 asioissa, kuten kuukautisten alkamisessa. Ehk\u00e4 h\u00e4n varttui yksin palvellen set\u00e4\u00e4ns\u00e4 parhaan kykyns\u00e4 mukaan. Minusta n\u00e4ytt\u00e4\u00e4, ettei Hadassan el\u00e4m\u00e4n alku ollut kovin suotuisa, eik\u00e4 siin\u00e4 varmastikaan ollut kuninkaallisuuden tai todella onnellisen el\u00e4m\u00e4n leimaa.<\/p>\n

\"My<\/p>\n

N\u00e4ytt\u00e4\u00e4 silt\u00e4, ett\u00e4 k\u00e4rsimyksest\u00e4\u00e4n huolimatta Hadassah oli tehnyt sis\u00e4isen valinnan, joka on silmiss\u00e4ni kuninkaallinen. H\u00e4n valitsi pel\u00e4t\u00e4 isiens\u00e4, Israelin Jumalaa ja kunnioittaa kasvatti-is\u00e4\u00e4ns\u00e4, Mordokai- set\u00e4\u00e4. Hadassalla oli positiivinen ja n\u00f6yr\u00e4 el\u00e4m\u00e4nasenne. H\u00e4n p\u00e4\u00e4si valtaistuimelle ja kansansa Israelin pelastajan asemaan, koska h\u00e4nell\u00e4 ei ollut uhriasennetta. N\u00e4emme tuon positiivisen uskon asenteen, kun h\u00e4net kidnapattiin Mordokai-sed\u00e4n turvallisesta kodista kuninkaan haaremiin.<\/p>\n

Ja kun kuninkaan k\u00e4sky ja laki tuli tunnetuksi ja kun ker\u00e4ttiin paljon tytt\u00f6j\u00e4 Susanin linnaan Heegain huostaan, otettiin Esterkin kuninkaan palatsiin Heegain, vaimojen vartijan, huostaan.<\/em> Ester 2:8<\/p>\n

T\u00e4ss\u00e4 puhutaan traumaattisesta tapahtumasta! Kuvittele kaikkien tytt\u00f6jen kirkuvan kauhusta, kun persialaiset sotilaat tarttuivat heihin vied\u00e4kseen n\u00e4m\u00e4 naisten ylellisyysvankilaan eli haaremiin, josta he eiv\u00e4t koskaan<\/em> voineet palata kotiinsa ja perheidens\u00e4 luo. Heid\u00e4n el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 tuomittiin yksin\u00e4isyyteen! Asiat eiv\u00e4t olleet paremmin silloinkaan, kun Kuningas valitsi yhden heist\u00e4. Valitun naisen t\u00e4ytyi rakastella kuninkaan kanssa, pitip\u00e4 h\u00e4n kuninkaasta tai ei. H\u00e4nen tunteitansa ei otettu huomioon. H\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4n\u00e4 oli miellytt\u00e4\u00e4 kuningasta aina kun t\u00e4m\u00e4 halusi h\u00e4nt\u00e4 ja el\u00e4\u00e4 yksin\u00e4isyydess\u00e4 toisten sivuvaimojen ja eunukkien kanssa haaremin ylellisyydess\u00e4. Sin\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 kun n\u00e4m\u00e4 tyt\u00f6t siepattiin \u201ckauppatavaraksi\u201d, heid\u00e4n unelmansa kuolivat. Vain yksi valittiin, ja muista tuli vain koristeita tai leikkikaluja, jolla ei ollut mit\u00e4\u00e4n toivoa omasta perheest\u00e4. Kuningas saattoi kutsua jokaisen sivuvaimon luokseen toisinaan, mutta se oli enint\u00e4, mit\u00e4 he saattoivat toivoa. Raskaus saattoi tehd\u00e4 heid\u00e4t \u201connekkaaksi\u201d, jolloin he saivat kasvattaa oman kuninkaallisen lapsensa.<\/p>\n

Ester ei ilmaissut kansaansa eik\u00e4 syntyper\u00e4\u00e4ns\u00e4, sill\u00e4 Mordokai oli h\u00e4nt\u00e4 kielt\u00e4nyt sit\u00e4 ilmaisemasta.<\/em> Ester 2:10<\/p>\n

\"My<\/p>\n

Jokaisen naisen tuli vuorollaan menn\u00e4 kuninkaan eteen n\u00e4hd\u00e4kseen, tulisivatko he valituiksi kuukausien valmistuksen ja kallisarvoisten \u00f6ljyhoitojen j\u00e4lkeen. Ei ollut ihme, ett\u00e4 t\u00e4ll\u00f6in jokainen heist\u00e4 valitsi parasta ylleen tehd\u00e4kseen vaikutuksen kuninkaaseen. Tuossa haaremissa oli meneill\u00e4\u00e4n naisten kilpailu! Ensimm\u00e4isen j\u00e4rkytyksen laannuttua jokainen nainen keskittyi t\u00e4ysin kuninkaan syd\u00e4men valloittamiseen ja kruunun tavoitteluun \u2013 kaikki muut paitsi Hadassah, joka siihen menness\u00e4 oli ottanut pakanallisen nimen Ester. Ester on johdettu Ishtarista, hedelm\u00e4llisyyden jumalattaresta. Sill\u00e4 nimell\u00e4 on my\u00f6s hepreassa merkitys \u201cpiilotettu\u201d. Todellakin, h\u00e4n piilotti identiteettins\u00e4 juutalaisena pakanallisen nimen alle, kuten Mordokai-set\u00e4 oli viisaasti neuvonut. Ester totteli set\u00e4\u00e4ns\u00e4, vaikka oli kaukana h\u00e4nest\u00e4. T\u00e4m\u00e4 osoittaa, ett\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 oli kuuliainen, n\u00f6yr\u00e4, ja oppivainen syd\u00e4n. Se osoittaa my\u00f6s rohkeutta toimia roolissa, mit\u00e4 h\u00e4n ei ollut suunnitellut eik\u00e4 kirjoittanut; rohkeutta luottaa set\u00e4ns\u00e4 viisauteen ja kasvatukseensa isiens\u00e4 Jumalaa pelk\u00e4\u00e4v\u00e4n\u00e4 juutalaisena.<\/p>\n

Kun Esterille, Mordokain sed\u00e4n, Abihailin tytt\u00e4relle, jonka Mordokai oli ottanut tytt\u00e4rekseen, tuli vuoro menn\u00e4 kuninkaan tyk\u00f6, ei h\u00e4n halunnut mukaansa muuta, kuin mit\u00e4 Heegai, kuninkaan hoviherra, vaimojen vartija, neuvoi. Ja Ester sai armon kaikkien niiden edess\u00e4, jotka n\u00e4kiv\u00e4t h\u00e4net<\/em>. Ester 2:15<\/p>\n

Ester oli ainoa, joka luopui \u201coikeuksistaan\u201d haaremissa. H\u00e4n luovutti t\u00e4rke\u00e4n iltansa vaatteiden valinnan vastuussa olevalle eunukille. Se kuuliaisuus, n\u00f6yryys ja opetettavissa oleminen, jota h\u00e4n oli osoittanut set\u00e4ns\u00e4 kodissa, toi h\u00e4nelle haaremista vastuussa olevien eunukkien suosion. H\u00e4n oli erilainen, eik\u00e4 n\u00e4ytellyt viettelij\u00e4tt\u00e4ren osaa kuten muut. Ester yksinkertaisesti halusi ammattilaisten neuvon, ja mit\u00e4 kuninkaaseen tulee, eunukki tiesi tarkalleen, mist\u00e4 h\u00e4nen herransa piti eniten. H\u00e4n puki Esterin tavalla, joka oli vastustamaton kuninkaalle. Esterin hienotunteinen k\u00e4ytt\u00e4ytyminen, n\u00f6yr\u00e4 henki, positiivinen ja viisas asenne oli nyt puettuna \u201coikeaan k\u00e4\u00e4reeseen\u201d, kuninkaan eniten pit\u00e4miin vaatteisiin ja jalokiviin!<\/p>\n

\"My<\/p>\n

Milt\u00e4h\u00e4n n\u00e4m\u00e4 vaatteet n\u00e4yttiv\u00e4t? Olivatko ne peitt\u00e4v\u00e4t vai paljastavat? Olivatko ne kiilt\u00e4v\u00e4t vai hillityt v\u00e4rilt\u00e4\u00e4n? Olivatko korvakorut riippuvat vai py\u00f6re\u00e4t; kultaiset vai hopeiset; jadenvihre\u00e4t vai timantteja? Raamattu ei kerro n\u00e4ist\u00e4 yksityiskohdista, mik\u00e4 sallii mielikuvituksemme lent\u00e4\u00e4. Er\u00e4s asia tulee mieleeni. Olen varma, ett\u00e4 h\u00e4nen vaatteensa eiv\u00e4t n\u00e4ytt\u00e4neet \u201djuutalaisilta\u201d. Useimpien juutalaisten silmiss\u00e4 h\u00e4n todenn\u00e4k\u00f6isesti olisi n\u00e4ytt\u00e4nyt kuninkaan luo menev\u00e4lt\u00e4 \u201dpakanalliselta ja ep\u00e4pyh\u00e4lt\u00e4 naiselta\u201d. Ehk\u00e4, jos he olisivat voineet n\u00e4hd\u00e4 h\u00e4net, he eiv\u00e4t olisi hyv\u00e4ksyneet h\u00e4nen meikki\u00e4ns\u00e4, viittaansa, pukuansa ja niiden persialaisia symboleja. Eunukki kuitenkin neuvoi n\u00e4in, koska h\u00e4n tunsi kuninkaan parhaiten.<\/p>\n

Ja Ester tuli kuninkaalle kaikkia muita naisia rakkaammaksi ja sai h\u00e4nen edess\u00e4\u00e4n armon ja suosion ennen kaikkia muita neitsyit\u00e4, niin ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 pani kuninkaallisen kruunun h\u00e4nen p\u00e4\u00e4h\u00e4ns\u00e4 ja teki h\u00e4net kuningattareksi Vastin sijaan.<\/em> Ester 2:17<\/p>\n

En voi olla ajattelematta omaa el\u00e4m\u00e4\u00e4ni, kun minun on t\u00e4ytynyt pukeutua piispan ja arkkipiispan vaatteisiin, jotka eiv\u00e4t n\u00e4yt\u00e4 juutalaisilta vaan pikemminkin katolisilta. Kuitenkin n\u00e4in minun \u201deunukkini\u201d, Ruach Hakodesh, Pyh\u00e4 Henki vaatii minua tekem\u00e4\u00e4n monien pelastukseksi! Ihailen kuningatar Esteri\u00e4, ettei h\u00e4n sallinut uskonnollisuuden tai ihmispelon est\u00e4\u00e4 Jumalalta saatua teht\u00e4v\u00e4\u00e4ns\u00e4, josta h\u00e4n ei tiennyt mit\u00e4\u00e4n tuohon aikaan. H\u00e4n seurasi vain ohjeita. Ja todellakin, kuningas oli tyytyv\u00e4inen ja mieltyi h\u00e4nen vaatteisiinsa, kauneuteensa ja luonteeseensa! H\u00e4nelle se oli rakkautta ensi silm\u00e4yksell\u00e4! Mutta mit\u00e4 se oli Esterille? Pitik\u00f6 Ester h\u00e4nest\u00e4? Oliko kuningas vieh\u00e4tt\u00e4v\u00e4? Oliko h\u00e4n lempe\u00e4? Loppujen lopuksi t\u00e4m\u00e4 oli ainoa mies, jonka h\u00e4n koskaan tunsi.<\/p>\n

…eik\u00e4 Ester ollut ilmaissut syntyper\u00e4\u00e4ns\u00e4 eik\u00e4 kansaansa, sill\u00e4 Mordokai oli h\u00e4nt\u00e4 siit\u00e4 kielt\u00e4nyt; Ester n\u00e4et teki, mit\u00e4 Mordokai k\u00e4ski, samoin kuin ollessaan h\u00e4nen kasvattinansa<\/em>. Ester 2:20<\/p>\n

Jakaessani kuningatar Esterist\u00e4 teille lis\u00e4\u00e4, haluan koskettaa h\u00e4nen inhimillist\u00e4 taipumustaan mukautua. Vaikka ylist\u00e4n h\u00e4nen avoimuuttaan oppia uutta ja alistuvaisuutta, jotka toivat h\u00e4nelle monen viranomaisen ja itse kuninkaan suosion, h\u00e4nen luonteessaan on my\u00f6s my\u00f6ntyvyytt\u00e4, mik\u00e4 ei ollut h\u00e4nelle eduksi. T\u00e4st\u00e4 syyst\u00e4 kuningas todenn\u00e4k\u00f6isesti kyll\u00e4styi h\u00e4neen, eik\u00e4 tavannut h\u00e4nt\u00e4 kokonaiseen kuukauteen. Esterist\u00e4 oli tullut unohdettu kuningatar. Ehk\u00e4 h\u00e4n oli liian mukautuva ja liian suloinen, ja kuningas tarvitsi jotakin j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4mp\u00e4\u00e4. Minusta n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 silt\u00e4, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 passiivisuus johti h\u00e4net hyv\u00e4ksym\u00e4\u00e4n tilanteen sen sijaan, ett\u00e4 h\u00e4n olisi taistellut saadakseen takaisin kuninkaan kiintymyksen. Ester mukautui passiivisesti ja tyytyi v\u00e4hemp\u00e4\u00e4n kuin mit\u00e4 olisi voinut saada tai olla, viett\u00e4en vain aikaansa ylellisen haaremin mukavuudessa toisten naisten joukossa, jotka olivat samassa tukalassa tilanteessa. Voin jopa havaita t\u00e4ss\u00e4 masennusta, ehk\u00e4p\u00e4 itseluottamuksen puutetta?<\/p>\n

Kun Mordokai sai tiet\u00e4\u00e4 kaiken, mit\u00e4 oli tapahtunut, rep\u00e4isi Mordokai vaatteensa, pukeutui s\u00e4kkiin ja tuhkaan ja meni keskelle kaupunkia ja huuteli kovia ja katkeria valitushuutoja<\/em>. Ester 4:1<\/p>\n

Yht\u00e4kki\u00e4 Esterin yksin\u00e4ist\u00e4 ja mukavaa lohdutuksen ja kuninkaallisen viihteen uneliasta maailmaa j\u00e4rkytti uutinen! H\u00e4nen rakas ja kunnioitettu set\u00e4ns\u00e4 Mordokai taisteli kuninkaan allekirjoittamaa tuhoamism\u00e4\u00e4r\u00e4yst\u00e4 vastaan! T\u00e4m\u00e4 pukeutui s\u00e4kkiin ja tuhkaan kuullessaan, ett\u00e4 kuninkaan paha neuvonantaja, Haaman agagilainen, Israelin pel\u00e4tyn vihollisen, Amalekin j\u00e4lkel\u00e4inen oli vakuuttanut kuninkaan h\u00e4vitt\u00e4m\u00e4\u00e4n juutalaiset. Voi! T\u00e4m\u00e4 oli h\u00e4d\u00e4n ja tuhon p\u00e4iv\u00e4, eik\u00e4 pelastusta ollut n\u00e4kyviss\u00e4. Mik\u00e4 sinet\u00f6itiin kuninkaan sinettisormuksella, sit\u00e4 ei voitu peruuttaa!<\/p>\n

\"My<\/p>\n

Mutta Ester puhui Hatakille ja k\u00e4ski h\u00e4nen sanoa Mordokaille: “Kaikki kuninkaan palvelijat ja kuninkaan maakuntien kansa tiet\u00e4v\u00e4t, ett\u00e4 kuka ikin\u00e4, mies tai nainen, kutsumatta menee kuninkaan luo sisemp\u00e4\u00e4n esipihaan, on laki sama jokaiselle: h\u00e4net surmataan; ainoastaan se, jota kohti kuningas ojentaa kultavaltikkansa, j\u00e4\u00e4 eloon. Mutta minua ei ole kolmeenkymmeneen p\u00e4iv\u00e4\u00e4n kutsuttu tulemaan kuninkaan tyk\u00f6. <\/em>Ester 4:10-11<\/p>\n

Mukautuvainen Ester ei kuitenkaan tullut ulos passiivisuudestaan. H\u00e4n oli l\u00f6yt\u00e4nyt mukavuusalueensa, eik\u00e4 halunnut en\u00e4\u00e4 k\u00e4rsi\u00e4. Eik\u00f6 h\u00e4n ollut jo k\u00e4rsinyt tarpeeksi juutalaisena vankina, maanpakolaisena, orpona, kidnapattuna naisena ja nyt kuninkaan hylk\u00e4\u00e4m\u00e4n\u00e4, joka ei ollut tavannut h\u00e4nt\u00e4 30 p\u00e4iv\u00e4\u00e4n? Tunnistanko t\u00e4ss\u00e4 nyt uhriasenteen? Tunnistanko katkeruutta ja ehk\u00e4 mielipahaa? Kaikkien sankarien el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 on aika, jolloin liika on liikaa, ja meist\u00e4 tuntuu, ettemme voi antaa itsest\u00e4mme enemp\u00e4\u00e4. T\u00e4m\u00e4 on inhimillinen hetki sankarin el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 \u2013 t\u00e4rke\u00e4 hetki. Se on m\u00e4\u00e4rittelyn hetki. T\u00e4ss\u00e4 kohtaa tehdyt valinnat m\u00e4\u00e4ritt\u00e4v\u00e4t kaikki tulevat tapahtumat. Nouseeko kuningatar Ester kuningattarena vai j\u00e4\u00e4k\u00f6 h\u00e4n vangiksi ja maanpaossa olevaksi orvoksi? H\u00e4nen positiiviset asenteensa ja valintansa tekiv\u00e4t h\u00e4nest\u00e4 kuningattaren \u2013 mit\u00e4 nyt?<\/p>\n

Kun Mordokaille kerrottiin Esterin sanat, h\u00e4n<\/em> k\u00e4ski vastata Esterille: “\u00c4l\u00e4 luulekaan, ett\u00e4 sin\u00e4, kun olet kuninkaan linnassa, yksin kaikista juutalaisista pelastut. Jos sin\u00e4 t\u00e4n\u00e4 aikana olet vaiti, tulee apu ja pelastus juutalaisille muualta, mutta sin\u00e4 ja sinun is\u00e4si perhe tuhoudutte. Kuka tiet\u00e4\u00e4, etk\u00f6 sin\u00e4 juuri t\u00e4llaista aikaa varten ole p\u00e4\u00e4ssyt kuninkaalliseen arvoon?<\/em> Ester 4:13, 14<\/p>\n

Mordokai tiesi, kuinka puhua rakkaan veljentytt\u00e4rens\u00e4 syd\u00e4melle, olihan h\u00e4n kasvattanut Esterin. H\u00e4n tunsi Esterin paremmin kuin t\u00e4m\u00e4 itse. H\u00e4n tiesi, mik\u00e4 ajaisi Esterin eteenp\u00e4in ja saisi h\u00e4net ulos kuorestaan ryhtym\u00e4\u00e4n rohkeaan toimintaan! Mordokai ojensi Esteri\u00e4 kuten vain h\u00e4n pystyi! H\u00e4n puhui \u201cHadassansa\u201d, rohkean juutalaisen naisen kanssa. H\u00e4n puhui Esteriin uskoa ja haastoi h\u00e4nen omantuntonsa, mihin Ester vastasi niin kuin juutalainen Hadassah tekisi! H\u00e4n oli ollut Ester-Ishtar-piilossa liian kauan. H\u00e4nen t\u00e4ytyi nyt tulla esiin juutalaisuudessaan! Nyt tai ei koskaan!<\/p>\n

“Mene ja kokoa kaikki Suusanin juutalaiset, ja paastotkaa minun puolestani; olkaa sy\u00f6m\u00e4tt\u00e4 ja juomatta kolme vuorokautta, y\u00f6t ja p\u00e4iv\u00e4t. My\u00f6s min\u00e4 palvelijattarineni samoin paastoan. Sitten min\u00e4 menen kuninkaan tyk\u00f6, vaikka se on vastoin lakia; ja jos tuhoudun, niin tuhoudun.”<\/em> Ester 4:15, 16<\/p>\n

Ester kokosi kaiken rohkeutensa laittaen kaiken pelon syrj\u00e4\u00e4n, koska t\u00e4m\u00e4 oli el\u00e4m\u00e4n ja kuoleman kysymys. H\u00e4n k\u00e4ytti johtajuutta ja auktoriteettia k\u00e4skiess\u00e4\u00e4n kaikkien juutalaisten ja kaikkien palvelijoittensa paastota kanssaan.<\/p>\n

\"My<\/p>\n

Kun kuningas n\u00e4ki kuningatar Esterin seisovan esipihassa, sai t\u00e4m\u00e4 armon h\u00e4nen silmiens\u00e4 edess\u00e4, ja kuningas ojensi Esteri\u00e4 kohti kultavaltikan, joka h\u00e4nell\u00e4 oli k\u00e4dess\u00e4. Ja Ester astui esiin ja kosketti valtikan p\u00e4\u00e4t\u00e4. <\/em>Ester 5:2<\/p>\n

Ester oli strateginen ajattelija; h\u00e4nell\u00e4 oli suunnitelma, eik\u00e4 kukaan est\u00e4isi h\u00e4nt\u00e4. Hadassasta ja Esterist\u00e4 oli tullut lopultakin yksi<\/em>! H\u00e4nen juutalaisuutensa ja uskonsa, yhdess\u00e4 h\u00e4nen auktoriteettiasemansa ja kuninkaallisuutensa kanssa, onnistuivat suorittamaan suurimman uroty\u00f6n, mink\u00e4 kukaan mies tai nainen oli koskaan tehnyt! H\u00e4n pelasti koko juutalaisen kansan tuhosta, ja h\u00e4nest\u00e4 tuli todellinen kuninkaan rinnalla istuva kuningatar valtaistuimellaan. H\u00e4n nousi haaremin h\u00e4m\u00e4ryydest\u00e4 valtaistuimen parrasvaloihin ja vastuuseen. Yh\u00e4 kuninkaallisiin, persialaisiin vaatteisiin pukeutuneena, t\u00e4ynn\u00e4 Israelin Jumalan Henke\u00e4, h\u00e4n hallitsi Persiaa ja h\u00e4nen sed\u00e4st\u00e4\u00e4n tuli kuninkaan neuvonantaja amalekilaisen Haamanin sijaan.<\/p>\n

H\u00e4n yksin voitti Amalekin vallan ja pelasti Israelin tuhosta! Ellei kuningatar Esteri\u00e4 olisi ollut, Messias ei olisi syntynyt Juudan heimosta Daavidin sukukunnasta. Profetia ei olisi t\u00e4yttynyt, eik\u00e4 yksik\u00e4\u00e4n pakana olisi koskaan voinut saada pelastusta ja lunastusta. Ellei olisi ollut yht\u00e4<\/em> todella rohkeaa ja kuuliaista juutalaista naista, koko maailma olisi nyt tuhoon tuomittu! Saatana on yritt\u00e4nyt tuhota Israelin etteiv\u00e4t kansakunnat voisi koskaan kokea pelastusta, eik\u00e4 Messias voisi palata Jerusalemiin!<\/p>\n

Niin kuningas Ahasveros sanoi kuningatar Esterille ja juutalaiselle Mordokaille: “Katso, Haamanin talon min\u00e4 olen lahjoittanut Esterille, ja h\u00e4n itse on ripustettu hirsipuuhun, koska h\u00e4n oli k\u00e4ynyt k\u00e4siksi juutalaisiin.<\/em> Ester 8:7<\/p>\n

El\u00e4k\u00f6\u00f6n, kuningatar Ester! Sinua tarvitaan yh\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 sukupolvessa!<\/p>\n

Iloista puurimia kaikille Israelia ja Israelin Messiasta rakastaville!<\/strong><\/p>\n

Juuri t\u00e4llaista aikaa varten.<\/em> Ester 4:14<\/p>\n

Israelilaiset mentorinne ja yst\u00e4v\u00e4nne<\/p>\n

Arkkipiispa tri. Dominiquae ja Rabbi Baruch Bierman<\/strong><\/em><\/p>\n

Siionin t\u00e4hden en voi vaieta. Jes. 62:1 <\/em><\/p>\n

\"Archbishop<\/p>\n

Katso: Tulkoon sinun valtakuntasi: Jumalan suunnitelma Israelin ennalleenasettamiseksi \u2013 osa 2<\/strong><\/h4>\n