Discerning the Times

Discerner le temps


Discerning the Times
Passage de la Torah VAYIKRA – Vayikra (Lévitique) 1:1-5:26

Il a rendu chaque chose belle en son temps. De plus, il a mis l’éternité dans leur cœur, sans que l’homme puisse jamais découvrir l’œuvre que Dieu a accomplie du début à la fin.
Ecclésiastes 3:11 TLV

Shabbat shalom, chers amis !

En entrant dans le mois d’Adar et la fête de Pourim, nous apprendrons à nous référer au mot temps. Mordekhaï, le cousin et père adoptif de la reine Esther, l’a poussée à intervenir pour empêcher le génocide planifié contre les Juifs par le méchant Amalécite, le conseiller maléfique du roi de Perse, Haman. Lorsque la reine Esther a eu peur d’intervenir pour sauver son peuple par crainte pour sa vie, Mordechai l’a confrontée avec le mot temps,

“Car si tu restes silencieux en ce moment, le secours et la délivrance surgiront pour les Juifs d’un autre endroit – mais toi et la maison de ton père périrez. Qui sait si tu as atteint le statut royal pour un moment comme celui-ci ?” Esther 4:14 TLV

Le mot hébreu utilisé ici est ET, qui signifie temps en rapport avec les circonstances changeantes de la vie. Certaines de ces circonstances sont des occasions heureuses, d’autres des situations défavorables. Le temps dont parlait Mordechaï était un temps mauvais. En hébreu, il existe de nombreux mots pour désigner le temps.

Nous allons étudier le mot ET dans d’autres versets.

Pour toute chose il y a une saison et un temps pour toute activité sous le ciel : un temps pour enfanter et un temps pour mourir, un temps pour planter et un temps pour arracher ce qui est planté ; un temps pour tuer et un temps pour guérir, un temps pour démolir et un temps pour construire ; un temps pour pleurer et un temps pour rire, un temps pour se lamenter et un temps pour danser ; un temps pour chercher et un temps pour perdre, un temps pour garder et un temps pour jeter ; un temps pour déchirer et un temps pour réparer, un temps pour se taire et un temps pour parler ; un temps pour aimer et un temps pour haïr, un temps pour la guerre et un temps pour la paix. Il a rendu chaque chose belle en son temps. Et il a mis l’éternité dans leur cœur, sans que l’homme puisse jamais découvrir l’œuvre que Dieu a accomplie du début à la fin. Ecclésiastes 3:1-4, 6-8, 11 TLV

Les mots pour le temps qui sont utilisés ici sont Zman et Et.

Zman signifie être cité à comparaître devant un tribunal, ce qui implique de rendre des comptes. Cela implique également une sanction si vous ne vous présentez pas. C’est une invitation qui a le poids d’un commandement ou d’un ordre à exécuter à un moment précis.

Et se réfère à des moments et des saisons de la vie qui peuvent être heureux ou défavorables. La nécessité de les aborder de la bonne manière et avec une réponse juste.

Le roi David a dit,

“Mais j’ai eu confiance en Toi, Adonaï. J’ai dit : “Tu es mon Dieu.” Mes jours sont entre Tes mains. Délivre-moi de la main de mes ennemis et de ceux qui me poursuivent. ” Psaume 31:15-16 TLV (autres versions 14-15)

Dans ce cas, le temps est Et ou Itotai au pluriel. En d’autres termes, tous les temps liés aux circonstances de la vie, qu’ils soient heureux ou défavorables, sont entre Tes mains, c’est pourquoi je me tourne vers Toi Adonaï dans la confiance et la prière.

Discerning the Times

Daniel speaks about the Sovereignty of YHVH over times, seasons, and changes of government.

Et répondit en disant : “Béni soit le nom de Dieu pour les siècles des siècles, car la sagesse et la puissance lui appartiennent. Il change les temps et les saisons. Il destitue les rois et installe les rois. Il donne la sagesse aux sages et la connaissance à ceux qui savent discerner. Il révèle les choses profondes et cachées. Il connaît ce qui est dans les ténèbres et la lumière habite avec Lui.” Daniel 2:20-22 TLV

Les mots ici sont Et et Zman. Ils se rapportent aux événements et aux circonstances de la vie qui nous affectent, nous et le monde, par le changement de gouvernement. Zman signifie que nous sommes tous convoqués en ces temps, et que nous ne pouvons pas nier les événements ou les changements.

Zman implique également des opportunités. Ce qui est une circonstance défavorable présente des opportunités. Ce qui ressemble à des pierres d’achoppement peut devenir des tremplins, en fonction de notre réponse : foi, confiance, recherche, repentance et obéissance ou incrédulité, amertume et finalement rébellion.

Dans Romains 8:28, il est dit que toutes les choses (y compris les temps et les circonstances défavorables) représentent une opportunité d’être tournées pour notre bien si nous aimons Yah en premier. Si nous nous inclinons devant Lui, si nous Le cherchons et obéissons pour faire un pas dans la foi.

Or nous savons que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, qui sont appelés selon son dessein.” Romains 8:28 TLV

Faites donc bien attention à la manière dont vous marchez – non pas comme des gens imprudents, mais comme des sages. Tirez le meilleur parti de votre temps (grec Kairos) car les jours sont mauvais. C’est pourquoi ne soyez pas insensés, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur. Et ne vous enivrez pas de vin, car c’est de l’insouciance. Soyez plutôt remplis de la Ruach (Esprit), en vous parlant les uns aux autres par des psaumes, des hymnes et des chants spirituels, en chantant et en faisant de la musique dans votre cœur pour le Seigneur, en rendant toujours grâces pour tout à Dieu le Père, au nom du Seigneur Yéchoua le Messie.” Éphésiens 5:15-20 TLV

Kairos : Saison appropriée, saison, opportunité, occasion, temps. D’affinité incertaine ; une occasion, c’est-à-dire un moment approprié.

Tous les temps présentent des opportunités. Dans certains cas, des opportunités de miracle et dans d’autres cas, des opportunités de croissance.

Comment réagissons-nous lorsque surviennent des circonstances qui échappent à notre contrôle ?

La mort de mon fils de 35 ans n’était pas sous mon contrôle. J’ai mobilisé ciel et terre pour le sauver du danger et d’une mort précoce. Mais je ne pouvais rien y changer. Souvent, lorsque les circonstances de la vie se produisent, nous nous réfugions dans le trou du “aurais-je pu faire mieux pour éviter cette tournure des événements ou une autre ?” et nous nous apitoyons sur notre sort.

Nous devons discerner les moments défavorables que nous pouvons changer et ceux que nous ne pouvons pas changer. Mais je peux contrôler ma réponse à cette période douloureuse. Nous pouvons toujours choisir la foi et la confiance dans l’amour et la fidélité indéfectibles de Yah, même lorsque le résultat de nos prières n’est pas celui que nous attendions. Se tourner vers Lui, dépendre entièrement de Lui pour traverser l’adversité est la seule option saine et raisonnable. Nous devons fuir le piège de l’apitoiement sur soi et de la confiance en soi.

J’ai utilisé mon moment d’adversité Et, Zman et Kairos et l’opportunité divine pour être un témoin de la foi en Yeshua devant de nombreux Israéliens. Ma vulnérabilité m’a permis d’exercer un ministère auprès d’eux.

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Le cousin de la reine Esther, Mordekhaï, savait que les temps (et, zman) étaient mauvais, il a donc utilisé le Kairos de temps qui lui était imparti avant que le décret de génocide ne se produise pour faire son deuil, pour faire sa Teshuva, pour implorer le repentir et pour mobiliser une personne influente, sa propre cousine Hadassah, la reine Esther.

Il ne s’est pas enfoncé dans le déni ou n’a pas fait l’autruche, il s’est immédiatement tourné vers le Dieu de ses pères en l’appelant à l’aide.

Il savait que “la vie ne pouvait pas continuer comme d’habitude”, en d’autres termes, “le spectacle ne pouvait pas continuer comme d’habitude”. Le peuple juif avait besoin de l’intervention du Ciel.

Lorsque Mardochée apprit tout ce qui s’était passé, il déchira ses vêtements, se revêtit d’un sac et de cendres, et sortit au milieu de la ville en criant d’une voix forte et amère. Esther 4:1 TLV

En prenant en considération les événements de notre époque, nous devons ajouter une autre chose au mélange :

Les temps et les saisons divinement désignés par YHVH depuis la création. Cela donne un cadre à la vie avec Lui. Lorsque nous ignorons ce cadre, la confusion et le chaos s’installent car nous devenons victimes des saisons et des temps changeants et n’avons pas d’ancrage. Nous ne pouvons pas les ignorer, car YHVH opère dans le cadre de ses horaires divinement établis, qui sont appelés Otot, ce qui signifie signes ou marques, mais aussi lettres. Il est écrit, il est écrit, il est écrit,

Alors Dieu dit : “Que des lumières dans l’étendue du ciel servent à séparer le jour de la nuit. Ils seront pour les signes et pour les saisons, pour les jours et pour les années.” Genèse 1:14 TLV

Otot, Moadim

Alors Adonaï a parlé à Moïse en disant : “Parle à Bnei-Yisrael, et dis-leur : Voici les moadim fixés par Adonaï, que vous proclamerez comme étant des convocations saintes – Mes moadim. “On peut travailler pendant six jours, mais le septième jour est un Chabbat de repos solennel, une sainte convocation. Vous ne ferez aucun travail – c’est un Chabbat pour Adonaï dans toutes vos habitations. ” Lévitique 23:1-3 TLV

Moadim : Les dates divinement désignées où YHVH vient à la rencontre de Son peuple.

Lorsque nous ignorons Ses marques, Ses saisons, Ses délais, nous sommes mal équipés pour faire face aux changements de saisons, de délais et de circonstances sur terre.

Laissez-moi vous raconter une histoire vraie de la récente guerre en Ukraine. Chayim, qui avait préparé le corps de mon fils pour l’enterrement quelques semaines avant que la guerre n’éclate. C’est un jeune juif orthodoxe, père de 4 petits enfants. Ils vivaient tous dans le hameau juif d’Anatevka, près de Kiev.

Le premier Chabbat après l’invasion de la Russie, alors que tout le monde courait pour sauver sa vie dans une grande panique, il choisit de se reposer le Chabbat et d’attendre Adonaï en toute confiance. Il fit venir ses enfants et ils dormirent tous ensemble dans le salon. Il n’allait pas fuir dans la panique avant de reconnaître d’abord le Dieu d’Israël comme le Souverain sur chaque saison et chaque temps changeant. Il s’est incliné devant le timing divin de Yah pour se reposer en Lui et l’a adoré face à la peur et à l’adversité. Grâce à cette décision, alors que beaucoup couraient sans discernement vers la frontière pour fuir l’Ukraine, lui et sa famille se sont reposés dans la prière et la confiance.

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Après Shabbat, il avait l’esprit clair pour prendre les décisions stratégiques qui l’amèneraient à sauver 14 adultes et 17 enfants, tous juifs, en toute sécurité. Il les a tous fait sortir de la zone de guerre de Kiev pour les emmener en Moldavie, et de là, la plupart d’entre eux ont obtenu des documents par l’intermédiaire de l’agence juive pour immigrer en toute sécurité en Israël ; d’autres sont partis en Allemagne. Chayim est arrivé en sécurité en Israël avec sa femme et ses 4 enfants, tout comme les autres personnes qu’il a secourues. Le fait de mettre Yah en premier en Lui faisant confiance et en obéissant à son commandement du Shabbat de se reposer et de Le chercher a permis à Chayim de savoir stratégiquement ce qu’il fallait faire pour sauver sa vie, sa famille et celle des autres.

La reine Esther a fait quelque chose de semblable ; elle n’a pas couru pour parler au roi ni risqué sa vie de façon inconsidérée. Elle a mobilisé tout son peuple pour qu’il jeûne pour elle pendant 3 jours, et la reine et ses jeunes filles ont également jeûné. Elle s’est tournée vers le Dieu de ses pères avant d’agir.

Dans tous les moments et circonstances changeants de la vie, nous devons faire le choix délibéré de nous tourner d’abord vers Yah-Dieu. Nous prosterner devant Lui, Son Esprit, Sa Parole et Ses commandements, et Ses dates divinement fixées.

Cela inclut le Shabbat, les fêtes (Moadim ou temps divinement désignés), ou les années Shmita (sabbatiques) comme dans le Lévitique 25 où la terre doit se reposer la 7ème année car c’est une année qui appartient à YHVH.

Mais la septième année, il y aura un Shabbat de repos pour la terre, un Shabbat pour Adonaï. Tu ne sèmeras pas ton champ et tu ne tailleras pas ta vigne. Tu ne récolteras pas ce qui pousse tout seul pendant ta moisson, ni ne cueilliras les raisins de ta vigne non taillée. Ce sera une année de repos du Shabbat pour la terre. Lévitique 25, 4-5

Pendant les années de Shmita, il y a une réinitialisation divine de la terre, et tant de choses se produisent qui sont hors de notre contrôle. La seule façon de passer au travers est de Le chercher en premier. Nous sommes dans une année de Shmita CETTE ANNÉE jusqu’en octobre, la fête des trompettes, et beaucoup de choses se passent déjà. J’appelle l’année de la Shmita l’année du lâcher prise.

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J’ai reçu la nouvelle que mon fils de 35 ans était décédé à Kiev pendant ses vacances, juste après Chabbat. Bien que très préoccupée par sa localisation et son état de santé, ayant mobilisé toutes les ressources humaines et divines possibles et ne pouvant faire davantage pour le retrouver ou le secourir, je l’ai remis au Père et me suis reposée le Chabbat (assez épuisée). Si je ne m’étais pas reposée, je n’aurais pas pu supporter la tragique nouvelle, mais je m’étais inclinée devant le Roi de l’Univers, et Il m’a soutenue et me soutient encore aujourd’hui. J’ai compris qu’il s’agissait d’une année de Shmita qui se déroulait hors de mon contrôle.

Si je n’avais pas compris le calendrier et les Moadim de Yah, je n’aurais pas été capable d’accepter sa mort. Mais parce que j’ai pu m’incliner devant Lui et Ses horaires, je suis devenue un témoin d’espoir et de réconfort en Yeshua pour de nombreux Israéliens non sauvés qui sont venus aux funérailles et à la semaine de Shiva qui a suivi (s’asseoir et faire son deuil pendant sept jours). Beaucoup de jeunes amis israéliens de mon fils ont été exposés à l’Évangile et à la puissance de Yeshua. J’ai porté le deuil devant eux, mais en Lui, dans la grâce et le réconfort de Son Esprit Saint.

Que vous soyez capable, comme Esther, d’empêcher une tragédie ou que vous en soyez incapable malgré vos efforts, comme moi, mettons-Le en premier et inclinons-nous devant Celui qui rend toute chose belle en son temps. Nous prophétisons en partie, et nous voyons en partie en ce moment, mais nous pouvons Lui faire confiance.

Même si les temps sont mauvais et pénibles, si nous lui faisons confiance et le cherchons en premier, en le suivant dans la foi et l’obéissance, nous verrons ses promesses s’accomplir.

Les temps mauvais devraient nous rapprocher de Yah, alors toutes les choses dans nos vies peuvent devenir belles comme nous traversons l’adversité main dans la main avec Lui et dans l’unité de l’alliance les uns avec les autres.

Il a rendu chaque chose belle en son temps. De plus, Il a mis l’éternité dans leur cœur, sans que l’humanité puisse jamais découvrir l’œuvre que Dieu a accomplie du début à la fin. Ecclésiaste 3:11 TLV

Faisons de notre mieux et laissons notre Dieu YHVH faire le reste.

Nous nous inclinons devant Toi, Roi de l’Univers.

Vos mentors et amis israéliens

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