The Distinction of the Covenant

The Distinction of the Covenant


The Distinction of the Covenant
Torah Portion LECH LECHA – Bereshit (Genesis) 12:1-17:27. Haftarah: Isa. 40:27-41:16

Mais contre l’un des fils d’Israël, le chien n’aboiera même pas, qu’il s’agisse d’un homme ou d’une bête, afin que vous compreniez comment YHVH fait la différence entre l’Égypte et Israël”. Exode 11:7

Shabbat Shalom, mes chers amis !

C’est tout à l’honneur de YHVH de faire une distinction, une différence marquée entre ceux qui sont Son peuple et ceux qui ne le sont pas. C’est la seule façon pour Lui de montrer au monde qui Il est. Il est glorifié à travers Son peuple, et Il le fait en respectant les termes de Son Alliance. Avec Israël, Il dit qu’Il a une alliance éternelle ou, en hébreu Brit olam.

J’établirai mon alliance entre moi et toi, et tes descendants après toi, de génération en génération, comme une alliance éternelle, pour être Dieu pour toi et pour tes descendants après toi. Genèse 17:7

En tant que nation, YHVH a conclu une alliance irrévocable et éternelle avec Israël. Du point de vue de l’Évangile, ils sont ennemis à cause de vous, mais du point de vue du choix de Dieu, ils sont aimés à cause des pères, car les dons et l’appel de Dieu sont irrévocables. Romains 11:28, 29

Remarquez qu’ils sont ennemis de l’Évangile à cause des païens, mais il y a un moment où cette inimitié prend fin, et où YHVH maintient l’Alliance avec Abraham-Isaac et Jacob dans sa totalité. La totalité de l’alliance comprend la promesse de la terre entière d’Israël et d’une marche intime avec le Seigneur de la terre et leur Dieu, le Dieu d’Israël par la nouvelle alliance.

Voici venir des jours, déclare YHVH, où je conclurai une nouvelle alliance avec la maison d’Israël et la maison de Juda. Mais voici l’alliance que je conclurai avec la maison d’Israël après ces jours-là, déclare YHVH, je mettrai ma loi au-dedans d’eux et je l’écrirai sur leur cœur ; je serai leur Dieu et ils seront mon peuple. Jérémie 31:31, 33 STB

Le “JE VEUX” d’Elohim rend la distinction de l’alliance très claire. En d’autres termes, il gardera sa part de l’alliance, quelle que soit la condition du peuple.

Car je vous prendrai du milieu des nations, je vous rassemblerai de tous les pays et je vous ramènerai dans votre pays. “Je vous aspergerai d’eau pure, et vous serez purs ; je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles. Ézéchiel 36:24, 25

Remarquez qu’Il ramène Israël dans le pays dans un état très pécheur et plein d’idolâtrie. Néanmoins, il respecte sa part de l’alliance, quelle que soit leur condition, et dans le pays, il les purifie de leurs souillures. Cela me rappelle les termes de l’Évangile. Il nous amène dans ses bras tels que nous sommes pour nous purifier dans son étreinte. Il le fait parce qu’il est fidèle à ses promesses et fait une distinction entre ceux qui sont dans l’alliance et ceux qui sont en dehors de l’alliance. Ce qui fait la différence, c’est le sang de l’alliance ! Il a fait cette distinction en Israël lorsqu’ils ont mis le sang de l’agneau sur les poteaux de leurs maisons.

Je sanctifierai Mon grand Nom, qui a été profané parmi les nations – que vous avez profané parmi elles. Les nations sauront que je suis YHVH” – c’est une déclaration de YHVH – “‘quand je serai sanctifié en toi sous leurs yeux. Ezéchiel 36:23

Le sang sera pour vous un signe sur les maisons que vous habiterez ; quand je verrai le sang, je passerai par-dessus vous, et il ne vous arrivera aucune plaie qui vous détruise, quand je frapperai le pays d’Égypte. Exode 12:13

The Distinction of the Covenant

Faire une distinction ne signifie pas qu’Il fait un clin d’œil au péché de Son Peuple, qu’il soit juif ou païen greffé. Cela signifie simplement qu’Il s’est engagé envers nous par le Sang, et qu’Il respectera Son engagement quoi que nous fassions. Néanmoins, Il traite sérieusement avec Son Peuple qui ne s’aligne pas sur Sa volonté et Ses Commandements. En d’autres termes, “ne poussez pas la grâce à ses limites” !

Les privilèges de l’Alliance nous appellent également à la “tâche” et à l’humilité pour marcher dans Ses voies.

Car je suis avec vous, déclare YHVH, pour vous sauver, car je détruirai complètement toutes les nations où je vous ai dispersés, seulement je ne vous détruirai pas complètement. Mais je vous châtierai avec justice, et je ne vous laisserai pas impunis. Jérémie 30:11 STB

La distinction de l’alliance promet des avantages et des privilèges spéciaux tels que la faveur, la provision et la protection parce que YAH est un bon Père !

Mais comme tout bon père (Lui étant le meilleur !), Il ne laisse pas ses enfants impunis lorsqu’ils “se comportent mal”. Cependant, Son châtiment n’a pas pour but de rompre Son Alliance mais parce qu’Il est Juste. Cependant, même lorsqu’Il exécute Sa justice sur la terre, vous pouvez clairement voir la distinction entre Israël et les nations. Il met fin aux nations, mais jamais il ne mettra fin à Israël, même si leurs péchés sont très graves ! On pourrait dire qu’Il a un “faible” pour Ses propres enfants, et qu’Il est assez contrarié quand quelqu’un d’autre “les touche”.

Car la colère de YHVH est contre toutes les nations, et sa fureur contre toutes leurs armées ; il les a détruites, il les a livrées au carnage. Car YHVH a un jour de vengeance, une année de rétribution pour la cause de Sion. Esaïe 34:2, 8 STB

Lorsque nous parlons d’Israël et de la partie païenne de l’Église, nous parlons aussi de la Distinction de l’Alliance. En d’autres termes, cette distinction à l’égard d’Israël se poursuit, et elle affecte également ceux qui sont païens dans la nouvelle alliance.

Mais si quelques-unes des branches se sont détachées, et si toi, qui es un olivier sauvage, tu as été greffé au milieu d’elles et tu as participé avec elles à la riche racine de l’olivier, ne sois pas arrogant envers les branches ; mais si tu es arrogant, souviens-toi que ce n’est pas toi qui soutiens la racine, mais que c’est la racine qui te soutient. Romains 11:17, 18

The Distinction of the Covenant

Remarquez que l’apôtre Paul s’adresse ici aux païens et qu’il leur dit essentiellement que le Père est très jaloux de son peuple juif. Il veille à ce que ses enfants nouvellement adoptés par les païens sachent qu’ils ne peuvent pas usurper leur place ou les maltraiter sans que cela ait de graves conséquences. En d’autres termes, il fait encore une distinction entre Israël et les nations, même si elles sont greffées à l’olivier. La greffe des Gentils par l’Évangile n’annule pas Son Alliance éternelle avec Israël, et Il attire l’attention de Ses enfants Gentils sur cette question de vie ou de mort.

Voyez donc la bonté et la sévérité de Dieu ; à l’égard de ceux qui sont tombés, la sévérité ; mais à votre égard, la bonté de Dieu, si vous persistez dans sa bonté ; autrement, vous serez aussi exterminés. Romains 11:22

Vous pouvez voir qu’Il s’assure que Ses enfants païens greffés sont très prudents dans leur attitude envers Son peuple juif et particulièrement lorsque Son peuple juif est châtié. Malheureusement, cet avertissement sérieux n’a pas été pris en compte, et ce dans de nombreux cercles chrétiens, il n’est toujours pas pris en compte. En fait, certaines personnes se sentent offensées et essaient d’ignorer tout le sujet de la repentance envers Israël à cause des péchés passés et présents de l’Église et de beaucoup de ceux qui professent le christianisme d’une manière ou d’une autre.

J’aimerais arrêter de prêcher sur ce sujet et “passer à autre chose”, mais le Saint-Esprit est littéralement “sur moi” pour continuer à le répéter encore et encore, car c’est une question de Vie et de Mort. Actuellement, Il juge à la fois l’Eglise et les Nations pour ce grave péché d'”Arrogance contre les Juifs”. Certains l’appellent antisémitisme, moi je l’appelle ANTIMESITOJUZ. Cela signifie Anti-Messie, Anti-Israël, Anti-Torah, Anti-Juif et Anti-sioniste.

Il juge d’abord Son Église, puis les nations !

Car il est temps que le jugement commence par la maison de Dieu ; et s’il commence par nous, quel sera le résultat pour ceux qui n’obéissent pas à l’évangile de Dieu ? 1 Pierre 4:17

The Key of Abraham

Alors que nous crions au réveil, souvenons-nous de la Clé d’Abraham, qui établit une distinction claire entre ceux qui bénissent Israël en action et ceux qui le maudissent. C’est le facteur qui déterminera le réveil de la fin des temps.

Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai celui qui te maudira. Et en vous seront bénies toutes les familles de la terre.” Genèse 12:3

Si vous avez lu mon livre Nations de brebis « Sheeps Nations », vous savez que maudire, dans ce cas, signifie “prendre Israël à la légère” ou l’ignorer complètement. Beaucoup de gens n’ont pas fait de mal personnel à Israël, mais ils l’ont carrément ignoré. Des millions de chrétiens traitent Israël comme s’il s’agissait de “n’importe quelle autre nation”. Ils ont oublié d’honorer la distinction de l’alliance que YHVH a lui-même établie et qu’il honore lui-même. Cela revient en fait à maudire Israël en le traitant “à la légère”, et la volonté de YHVH sur ce “à la légère”. C’est un fléau dans de nombreuses églises, parmi de nombreux chrétiens, et dans de nombreuses nations. La clé du réveil de la fin des temps est une repentance complète sur cette question et la restitution qui s’ensuit. Alors YHVH entendra du ciel et répondra à nos appels au réveil.

Si mon peuple, appelé par mon nom, s’humilie, prie, cherche ma face et se détourne de ses mauvaises voies, alors j’entendrai du ciel, je pardonnerai ses péchés et je guérirai son pays. 2 Chroniques 7:14

Que YAH fasse une distinction entre tous ceux qui aiment Israël en action et surtout lorsque vous vous associez à nous pour continuer à prêcher ce Message pour le salut des nations et la restauration d’Israël.

En ces temps de grandes secousses et d’événements redoutables, ceux d’entre vous qui ont choisi de se joindre à nous dans ce Message urgent bénéficieront d’une faveur et d’une protection spéciales, comme Il l’a promis.

Restez fidèles à Yeshua et à Son Alliance éternelle avec Israël, et vous jouirez de la plénitude de la Distinction de l’Alliance !

Vos amis israéliens

Archevêque Dominiquae et Rabbin Baruch Bierman

Pour l’amour de Sion, je ne me tairai pas” Esaïe 62:1

Archbishop Dominiquae and Rabbi Baruch Bierman

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