Porzione della Torà VAYIKRA (Levitico) 1:1-5:26
“Egli ha fatto ogni cosa bella nel suo tempo; ha persino messo l’eternità nei loro cuori, senza che alcun uomo possa scoprire l’opera che DIO ha fatto dal principio alla fine.” Ecclesiaste 3:11 LND
Shabbat shalom carissimi
Entrando nel mese di Adar e nella festa di Purim, impareremo a relazionarci con la parola tempo. Mardocheo, cugino e padre adottivo della regina Ester, la spinse ad intervenire per impedire il genocidio pianificato contro gli ebrei dal malvagio Amalecita Haman, il malvagio consigliere del re di Persia. Quando la regina Ester ebbe paura di intervenire per salvare il suo popolo per paura della sua vita, Mordechai la affrontò con la parola tempo,
Poiché se in questo momento tu taci, soccorso e liberazione sorgeranno per i Giudei da un’altra parte; ma tu e la casa di tuo padre perirete. Inoltre chi sa se è proprio per un tempo come questo che tu sei pervenuta alla regalità?». Ester 4:14 LND
La parola ebraica usata qui è ET che significa tempo in relazione alle mutevoli circostanze della vita. Alcune di queste circostanze sono occasioni felici e altre sono situazioni avverse. Il tempo che Mordechai intendeva era un tempo malvagio. In ebraico, ci sono molte parole per la parola tempo.
Indaghiamo la parola ET in altri versi.
Per ogni cosa c’è la sua stagione c’è un tempo per ogni situazione sotto il cielo: un tempo per nascere e un tempo per morire, un tempo per piantare e un tempo per sradicare ciò che è piantato, un tempo per uccidere e un tempo per guarire, un tempo per demolire e un tempo per costruire, un tempo per piangere e un tempo per ridere, un tempo per far cordoglio e un tempo per danzare, un tempo per cercare e un tempo per perdere, un tempo per conservare e un tempo per buttare via, un tempo per strappare e un tempo per cucire, un tempo per tacere e un tempo per parlare, un tempo per amare e un tempo per odiare, un tempo per la guerra e un tempo per la pace. Egli ha fatto ogni cosa bella nel suo tempo; ha persino messo l’eternità nei loro cuori, senza che alcun uomo possa scoprire l’opera che DIO ha fatto dal principio alla fine. Ecclesiaste 3:1-4, 6-8, 11 LND
Le parole per il tempo che vengono usate qui sono Zman e Et.
Zman significa essere convocato per comparire davanti a un tribunale, e implica dare conto. Implica anche una sanzione se non ci si presenta. È un invito che ha il peso di un comando o di un ordine da eseguire in un determinato lasso di tempo.
Et si riferisce a tempi e stagioni della vita che possono essere felici o avversi – la necessità di rapportarsi ad essi nel modo giusto e con la giusta risposta.
Il re Davide ha detto,
“Ma io, o Eterno, confido in te; ho detto: «Tu sei il mio DIO». I miei giorni sono nelle tue mani; liberami dalla mano dei miei nemici e da quelli che mi perseguitano.” Salmi 31:14-15 LND
In questo caso, il tempo è Et o plurale Itotai. In altre parole, tutti i tempi relativi alle circostanze della vita, felici o avverse, sono nelle Tue mani, perciò mi rivolgo a Te Adonai nella fiducia e nella preghiera.
Daniele parla della sovranità di YHVH sui tempi, le stagioni e i cambiamenti di governo.
“Daniele prese a dire: «Sia benedetto il nome di Dio per sempre, eternamente, perché a lui appartengono la sapienza e la forza. Egli muta i tempi e le stagioni, depone i re e li Innalza, dà la sapienza ai savi e la conoscenza a quelli che hanno intendimento.” Daniele 2:20-22 LND
Le parole qui sono Et e Zman. Si riferiscono agli avvenimenti e alle circostanze della vita che riguardano noi e il mondo attraverso il cambiamento dei governi. Zman significa che siamo tutti convocati in questi tempi, e non possiamo negare gli avvenimenti o i cambiamenti.
Zman implica anche opportunità. Ciò che è una circostanza avversa presenta delle opportunità. Ciò che sembra una pietra d’inciampo potrebbe diventare una pietra miliare, a seconda della nostra risposta; se in fede, fiducia, ricerca, pentimento e obbedienza o una risposta di incredulità, amarezza e infine ribellione.
In Romani 8:28 leggiamo che tutte le cose (compresi i tempi e le circostanze avverse) rappresentano un’opportunità di essere trasformate per il nostro bene se amiamo Yah per primo – se ci inchiniamo davanti a Lui, Lo cerchiamo e obbediamo per uscire nella fede.
“Or noi sappiamo che tutte le cose cooperano al bene per coloro che amano Dio, i quali sono chiamati secondo il suo proponimento.” Romani 8:28 LND
“Badate dunque di camminare con diligenza non da stolti, ma come saggi, riscattando il tempo (Kairos greco), perché i giorni sono malvagi. Non siate perciò disavveduti, ma intendete quale sia la volontà del Signore. E non vi inebriate di vino, nel quale vi è dissolutezza, ma siate ripieni di Spirito, parlandovi gli uni gli altri con salmi inni e cantici spirituali, cantando e lodando col vostro cuore il Signore, rendendo continuamente grazie per ogni cosa a Dio e Padre nel nome del Signor nostro Yeshua il Messia.” Efesini 5:15-20 LND
Kairos: Stagione adatta, stagione, opportunità, occasione, tempo. Di affinità incerta; un’occasione, cioè un tempo stabilito o appropriato.
Tutti i tempi presentano opportunità. In alcuni casi, opportunità di un miracolo e in altri casi opportunità di crescita.
Come rispondiamo quando accadono circostanze che non sono sotto il nostro controllo?
La morte di mio figlio di 35 anni non era sotto il mio controllo. Ho mobilitato cielo e terra per salvarlo dal pericolo e da una morte prematura. Ma non potevo cambiare le cose. Spesso quando accadono circostanze della vita, entriamo nel buco del “avrei potuto fare meglio per evitare questo o un altro giro di eventi?” e cadiamo nell’autocommiserazione.
Dobbiamo discernere quali tempi avversi possiamo cambiare e quali no. Ma io posso controllare la mia risposta a questo doloroso tempo avverso. Possiamo sempre scegliere la fede e la fiducia nell’amore infallibile e nella fedeltà di Yah, anche quando il risultato delle nostre preghiere non è quello che ci aspettavamo. Rivolgersi a Lui, dipendere completamente da Lui per superare le avversità, è la nostra unica opzione sana e salutare. Dobbiamo fuggire la trappola dell’autocommiserazione e dell’autosufficienza.
Ho usato il mio momento Et, Zman e Kairos di avversità e opportunità divina per essere una testimonianza di fede in Yeshua davanti a molti israeliani. La mia vulnerabilità mi ha dato accesso al ministero per loro.
Il cugino della regina Ester, Mardocheo, sapeva che i tempi (et, zman) erano malvagi, così usò il suo Kairos di tempo fornito prima che il decreto sul genocidio sarebbe avvenuto. Lo trascorse in lutto, in Teshuva, implorando il pentimento e mobilitando un influente, sua cugina Hadassah, ora posizionata come Regina Ester.
Non ha negato o messo la testa sotto la sabbia; si è rivolto subito al Dio dei suoi padri gridando il suo aiuto. Sapeva che “la vita non poteva continuare come al solito”, in altre parole, “lo spettacolo non poteva continuare come al solito”. Il popolo ebraico aveva bisogno dell’intervento del Cielo.
“Quando Mardocheo seppe tutto ciò che era stato fatto, si stracciò le vesti, si coprí di sacco e di cenere e uscí per la città, mandando alte ed amare grida.” Ester 4:1 LND
Nel prendere in considerazione gli avvenimenti del nostro tempo, dobbiamo portare un’altra cosa nel mix: I tempi e le stagioni divinamente stabilite da YHVH dalla creazione.
Questo fornisce una cornice alla vita con Lui. Quando ignoriamo questa cornice, arrivano la confusione e il caos, perché diventiamo vittime del cambiamento delle stagioni e dei tempi e non abbiamo un’ancora. Non possiamo ignorarli, perché YHVH opera nei tempi divinamente stabiliti. Questi si chiamano Otot, che significa segni o marchi, ma significa anche lettere. È scritto, è scritto, è scritto,
“Poi DIO disse: Vi siano dei luminari nel firmamento dei cieli per separare il giorno dalla notte; e siano per segni e per stagioni e per giorni e per anni.” Genesi 1:14 LND
Otot, Moadim
L’Eterno parlò ancora a Mosè, dicendo: «Parla ai figli d’Israele e di’ loro: Ecco le feste dell’Eterno che voi proclamerete come sante convocazioni. Le feste sono queste: Si lavorerà per sei giorni, ma il settimo giorno è un sabato di riposo e di santa convocazione. Non farete in esso lavoro alcuno; è il sabato consacrato all’Eterno in tutti i luoghi dove abiterete.” Levitico 23:1-3 LND
Moadim: Appuntamenti divinamente fissati quando YHVH si presenta per incontrare il Suo popolo.
Quando ignoriamo i Suoi segni, le Sue stagioni, i Suoi tempi, allora siamo mal equipaggiati per affrontare i cambiamenti delle stagioni, dei tempi e delle circostanze sulla terra.
Lasciate che vi dia una storia di vita vera della recente guerra in Ucraina. Chayim, che aveva preparato il corpo di mio figlio per la sepoltura poche settimane prima dello scoppio della guerra, è un giovane ebreo ortodosso e padre di 4 bambini piccoli. Vivevano tutti nel villaggio ebraico di Anatevka, vicino a Kiev.
Il primo Shabbat dopo l’invasione della Russia, quando tutti correvano per la vita in preda al panico, lui scelse di riposare lo Shabbat e di aspettare Adonai con fiducia. Portò i suoi figli vicino e dormirono tutti insieme rannicchiati nel soggiorno. Non sarebbe fuggito in preda al panico prima di riconoscere per primo il Dio d’Israele come il Sovrano su ogni stagione e tempo che cambia. Si inchinò davanti ai tempi divini di riposo di Yah in Lui e Lo adorò di fronte alla paura e alle avversità. A causa di questa decisione, mentre molti correvano indiscriminatamente verso il confine per fuggire dall’Ucraina, lui e la sua famiglia si sono riposati nella preghiera e nella fiducia.
Dopo lo Shabbat, la sua mente era chiara per prendere decisioni strategiche che lo avrebbero portato a salvare 14 adulti e 17 bambini (tutti ebrei). Li portò tutti fuori dalla zona di guerra di Kiev in Moldavia: da lì, la maggior parte di loro ottenne i documenti attraverso l’agenzia ebraica per immigrare in sicurezza in Israele, mentre altri partirono per la Germania. Chayim è arrivato sano e salvo in Israele con sua moglie e i suoi 4 figli, e così anche gli altri che ha salvato. Mettere Yah al primo posto fidandosi di Lui e obbedendo al Suo comandamento dello Shabbat di RIPOSARE e di cercarlo ha permesso a Chayim di sapere strategicamente cosa fare per salvare la sua vita, la sua famiglia e le vite degli altri.
La regina Ester fece qualcosa di simile: non corse a parlare con il re, rischiando la sua vita in modo avventato. Mobilitò tutto il suo popolo a digiunare per lei per 3 giorni; anche la regina e le sue fanciulle digiunarono. Si è rivolta al Dio dei suoi padri prima di agire.
In ogni momento e circostanza mutevole della vita, dobbiamo fare una scelta deliberata di rivolgerci prima a Yah-Dio. Di inchinarci davanti a Lui, al Suo Spirito, alla Sua Parola e ai Suoi Comandamenti e alle Sue date divinamente stabilite. Questo include lo Shabbat, le feste (Moadim o tempi divinamente designati), o gli anni Shmita (Sabbatico) come in Levitico 25, quando la terra ha bisogno di riposare nel 7° anno perché è un anno che appartiene a YHVH.
“ma il settimo anno sarà un sabato di riposo per la terra, un sabato in onore dell’Eterno; non seminerai il tuo campo ne poterai la tua vigna. Non mieterai ciò che cresce spontaneamente del tuo raccolto e non vendemmierai l’uva della vigna che non hai potata; sarà un anno di riposo per la terra.” Levitico 25:4-5 LND
Durante gli anni di Shmita, c’è un Reset Divino alla terra, e succedono tante cose che sono al di fuori del nostro controllo. L’unico modo per passarci attraverso è cercare Lui per primo. Siamo in un anno di Shmita QUEST’ANNO fino a ottobre, la Festa delle Trombe, e molto sta già accadendo. Io chiamo l’anno Shmita “L’anno del lasciare andare”.
Ho ricevuto la notizia che mio figlio di 35 anni era morto a Kiev durante le sue vacanze lì, subito dopo lo Shabbat. Pur essendo molto preoccupato per la sua posizione e le sue condizioni di salute, dopo aver mobilitato tutte le risorse umane e divine possibili e non potendo fare di più per trovarlo o per salvarlo, l’ho lasciato al Padre e mi sono riposato lo Shabbat (abbastanza esausto). Se non avessi riposato, non sarei stato in grado di sopportare la tragica notizia. Ma mi ero inchinato davanti al Re dell’Universo e Lui mi ha sostenuto – e mi sta sostenendo fino ad oggi. Ho capito che questo era un anno di Shmita che accadeva al di là del mio controllo.
Se non avessi capito i tempi e i Moadim di Yah, non sarei stato in grado di venire a patti con la sua morte. Ma siccome ho potuto inchinarmi davanti a Lui e ai Suoi tempi, sono diventato un testimone di speranza e conforto in Yeshua per molti israeliani non salvati che sono venuti al funerale e alla successiva settimana di Shiva (seduti e in lutto per sette giorni). Molti dei giovani amici israeliani di mio figlio furono esposti al Vangelo e alla potenza di Yeshua. Ho pianto davanti a loro, ma in Lui, nella grazia e nel conforto del Suo Spirito Santo.
Sia che siate in grado come Ester di prevenire una tragedia, sia che non siate in grado anche se ci avete provato come me, mettiamo Lui al primo posto e inchiniamoci davanti a Colui che fa ogni cosa bella a suo tempo. Noi profetizziamo in parte, e vediamo in parte in questo momento, ma possiamo fidarci di Lui.
Anche se i tempi possono essere malvagi e angosciosi, se ci fidiamo e Lo cerchiamo per primi, seguendolo con fede e obbedienza, vedremo le Sue promesse compiersi.
I tempi malvagi dovrebbero portarci più vicini a Yah. Allora tutte le cose nella nostra vita possono diventare belle mentre attraversiamo le avversità, mano nella mano con Lui e in unità di alleanza tra di noi.
“Egli ha fatto ogni cosa bella nel suo tempo; ha persino messo l’eternità nei loro cuori, senza che alcun uomo possa scoprire l’opera che DIO ha fatto dal principio alla fine.” Ecclesiaste 3:11 LND
Facciamo del nostro meglio e lasciamo che il nostro YHVH Dio faccia il resto.
Ci inchiniamo davanti a Te, Re dell’Universo
I vostri amici e mentori israeliani
Arcivescovo Dominiquae e Rabbino Baruch Bierman
“Per amore di Sion non tacerò” Isaia 62:1
Per inviare le vostre decime e le vostre offerte.
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Testo originale: Inglese
Tradotto da deepL.com