{"id":61674,"date":"2025-03-13T15:52:11","date_gmt":"2025-03-13T13:52:11","guid":{"rendered":"https:\/\/kad-esh.org\/?p=61674"},"modified":"2025-03-13T17:31:28","modified_gmt":"2025-03-13T15:31:28","slug":"min-dronning-ester-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kad-esh.org\/no\/min-dronning-ester-2\/","title":{"rendered":"Min dronning Ester"},"content":{"rendered":"
Purim 2025\/5785 spesialutgave<\/strong><\/h5>\n

\"My
\nTorah-lesing KI TISA \u2013 Shemoth (2 Mosebok) 30:11-34:35. Haftarah: 1 Kong. 18:1\u201339<\/strong><\/span><\/p>\n

Dronning Ester, datter av Abihajil, og j\u00f8den Mordekai skrev et offisielt brev for \u00e5 stadfeste det andre brevet om purim<\/em>. Ester 9:29<\/p><\/blockquote>\n

Shabbat shalom, du som er h\u00f8yt elsket,<\/strong><\/h4>\n

For denne Purim vil jeg velsigne deg med mitt syn p\u00e5 dronning Ester, den j\u00f8diske Hadassa. S\u00e5 ofte leser vi bibelhistorier, men vi savner den menneskelige og “jordn\u00e6re” delen, og vi ser bare det heroiske. Imidlertid er det heroiske faktisk et resultat av menneskeligheten til helten eller heltinnen i v\u00e5rt tilfelle. La oss m\u00f8te min dronning Ester!<\/p>\n

Mordekai var fosterfar til Hadassa, ogs\u00e5 kalt Ester. Hun var datter til onkelen hans og hadde verken far eller mor. Hun var en velskapt og vakker ung kvinne. Da faren og moren hennes d\u00f8de, tok Mordekai henne til seg som sin egen datter.<\/em> Ester 2:7<\/p>\n

F\u00f8rst og fremst er hun en ung kvinne p\u00e5 kanskje 16, 17 \u00e5r, og hun er jomfru, en som aldri har kjent en mann intimt. Som alle ten\u00e5ringer, kan hun ha hatt dr\u00f8mmer om “ridderen i skinnende rustning” hun en dag ville bli forelsket i og gifte seg med. Kongen av Persia var sannelig ikke en av hennes potensielle ektemenn! S\u00e5 skjermet som hun vokste opp under veiledning av sin onkel Mordekai, var hun foreldrel\u00f8s med stor ‘F’. Hun hadde ingen mor, ingen far, ingen s\u00f8stre og ingen br\u00f8dre som vi vet om. Hun hadde kanskje aldri m\u00f8tt foreldrene sine, eller kanskje hun var veldig ung da de d\u00f8de. Som en som var i eksil og en fange fra Juda kan det godt v\u00e6re at foreldrene hennes ble myrdet av de persiske myndighetene, kanskje av kongen selv, eller kanskje de d\u00f8de da Jerusalem falt i hendene p\u00e5 Babylon f\u00f8r Persia tok over imperiet.<\/p>\n

Bibelen er taus om omstendighetene rundt deres d\u00f8d, men en ting vi vet er at ingen er glad for \u00e5 v\u00e6re foreldrel\u00f8s. Det er ikke lykkelig for en liten pike \u00e5 mangle en mor til \u00e5 kj\u00e6rtegne henne, til \u00e5 tr\u00f8ste henne i et fremmed land. Selv om Mordekai ble en veldig god surrogatfar ser det ut til, mens hun vokste opp og ble kvinne (fikk mensen og slike ting som skjer med unge jomfruer), hadde hun ingen mor \u00e5 betro seg til. Kanskje hun vokste opp ensom, og tjente sin onkel s\u00e5 godt hun kunne, men det virker for meg som om Hadassas begynnelse ikke var s\u00e6rlig gunstig – hun hadde absolutt ingen kjennetegn p\u00e5 utmerkelse som kongelig eller et virkelig lykkelig liv.<\/p>\n

Det ser ut til at selv om Hadassa hadde lidd fra en veldig ung alder, hadde hun tatt noen indre valg som er kongelige i mine \u00f8yne. Hennes valg inkluderte: 1) \u00e5 frykte fedrenes Gud (Israels Gud), 2) \u00e5 hedre sin adoptivfar, onkel Mordekai, og 3) \u00e5 ha en positiv, ydmyk holdning i livet. Denne ikke-offer-holdningen er det som brakte Hadassa til tronen og posisjonerte henne til \u00e5 bli frelseren for sitt folk Israel. Vi kan se bevis p\u00e5 den positive trosholdningen da hun ble kidnappet fra tryggheten i onkel Mordekais hjem og inn i kongens harem.<\/p>\n

Kongens ord og bud ble kjent, og mange unge kvinner ble samlet i borgen Susa under tilsyn av Hegai. Ogs\u00e5 Ester ble hentet til kongens slott, til Hegai, som voktet kvinnene.<\/em> Ester 2:8<\/p>\n

\"My<\/p>\n

Snakk om traumatisk hendelse! Se for deg alle jentene som skrek i ren skrekk da de ble p\u00e5grepet av de persiske soldatene for \u00e5 bli f\u00f8rt til et luksusfengsel for kvinner kalt et harem, hvorfra de ALDRI ville kunne vende tilbake til hjemmene sine og til familiene sine. Livet deres var d\u00f8mt til tilbaketrukkethet! Og selv om kongen skulle velge en av dem, ville ting ikke v\u00e6re mye bedre. Den utvalgte kvinnen m\u00e5tte elske med kongen enten hun likte ham eller ikke, ingen av f\u00f8lelsene hennes ville bli tatt i betraktning. Hennes m\u00e5l i livet ville v\u00e6re \u00e5 behage kongen n\u00e5r han ville ha henne og leve i tilbaketrukkethet blant de andre kvinnekonkubinene og evnukkene i luksusen i haremet. Den dagen disse jentene ble p\u00e5grepet som \u00abvarer\u00bb, var dagen dr\u00f8mmene deres d\u00f8de. Pluss tenk p\u00e5 at bare \u00e9n vil bli valgt, og alle de andre ville ikke v\u00e6re noe annet enn en pryd, et leket\u00f8y uten ambisjoner om en egen familie. Kongen kan tilkalle hver av sine konkubiner til tider, men det var det meste de kunne h\u00e5pe p\u00e5, og kanskje hvis de var “heldige”, ville de bli gravide og oppdra et eget kongelig barn.<\/p>\n

Ester fortalte ikke hvilket folk eller hvilken slekt hun tilh\u00f8rte, for Mordekai hadde sagt at hun ikke m\u00e5tte nevne noe om det<\/em>. Ester 2:10<\/p>\n

Det er derfor ingen overraskelse at da tiden kom for hver av disse kvinnene til \u00e5 g\u00e5 til kongen og se om de ville bli valgt – etter m\u00e5neder med forberedelser og stelling i dyrebare oljer, valgte hver av dem det beste de kunne ha p\u00e5 seg for \u00e5 imponere kongen. Det var litt av en kvinnekonkurranse som foregikk i det haremet! N\u00e5r deres f\u00f8rste sjokk av fangenskap avtok, var hver kvinne helt fokusert p\u00e5 \u00e5 erobre kongens hjerte og n\u00e5 kronen. Bortsett fra Hadassa, som da hadde tatt det hedenske navnet Ester.<\/p>\n

Ester er en avledning fra Ishtar (fruktbarhetsgudinnen), men det har ogs\u00e5 en hebraisk betydning, “den skjulte”. Og faktisk skjulte hun sin identitet som j\u00f8de, slik onkel Mordekai s\u00e5 klokt hadde sagt, under sitt hedenske navn. Ester fortsatte \u00e5 adlyde onkelen sin selv om hun var langt borte fra ham. Dette viser meg at hun hadde et mykt, l\u00e6revillig hjerte av lydighet, men det viser ogs\u00e5 mot. Mot til \u00e5 spille en rolle som hun ikke hadde planlagt, og som hun ikke hadde skrevet manus til. Mot til \u00e5 stole p\u00e5 onkelens visdom, hennes oppvekst som en Yah-fryktende j\u00f8de som trodde p\u00e5 hennes fedres Gud.<\/p>\n

S\u00e5 kom turen til Ester, datter av Abihajil, som var onkel til Mordekai, han som hadde tatt henne til seg som sin egen datter. Da hun skulle g\u00e5 inn til kongen, ba hun ikke om annet enn det kongens evnukk Hegai, som voktet kvinnene, hadde foresl\u00e5tt, og alle som s\u00e5 Ester, fikk godvilje for henne<\/em>. Ester 2:15<\/p>\n

Esther var den eneste som ga fra seg sine \u00abrettigheter\u00bb i haremet. Hun overlot sine rettigheter ang. valg av kl\u00e6r for sin avgj\u00f8rende natt med kongen til evnukken som hadde ansvaret. Lydigheten, ydmykheten og l\u00e6revilligheten som hun hadde vist i onkelens hjem, brakte henne gunst hos evnukkene som hadde autoritet. Hun var annerledes, og hun spilte ikke rollen som en forf\u00f8rer som de andre. Hun ville bare ha r\u00e5d fra fagfolk, og n\u00e5r det gjaldt kongen, visste evnukken n\u00f8yaktig hva hans mester likte best. Han fortsatte med \u00e5 kle henne opp p\u00e5 en m\u00e5te som ville v\u00e6re uimotst\u00e5elig for kongen. Hennes diskrete oppf\u00f8rsel, hennes ydmyke \u00e5nd, hennes positive og kloke holdning var n\u00e5 \u00abpakket\u00bb inn i riktig \u00abinnpakning\u00bb, kledd i de kl\u00e6rne og smykkene kongen likte best!<\/p>\n

\"My<\/p>\n

Jeg lurer p\u00e5 hvordan disse kl\u00e6rne s\u00e5 ut? Hva de skjuler eller avsl\u00f8rer? Hvor de skinner og glitrer eller er tonet ned i fargen? Var \u00f8redobbene lange eller runde, gull eller s\u00f8lv, jade eller diamanter? Igjen er Skriften taus om detaljene som lar fantasien v\u00e5r sveve. En ting sl\u00e5r meg: Jeg er sikker p\u00e5 at kl\u00e6rne hennes ikke s\u00e5 “j\u00f8diske” ut. Sannsynligvis ville hun i de fleste j\u00f8ders \u00f8yne ha sett ut som en \u00abhedensk og vanhellig kvinne\u00bb p\u00e5 vei til kongen. Kanskje hvis de hadde v\u00e6rt i stand til \u00e5 se henne, ville de ha mislikt sminken hennes, kappen hennes, kjolen hennes og de persiske symbolene i dem. Men dette var hva evnukken r\u00e5det til, og han kjente kongen best.<\/p>\n

Kongen elsket Ester mer enn alle andre kvinner. Hun vant velvilje og gunst hos ham framfor alle de andre jomfruene. Han satte en kongelig krone p\u00e5 hodet hennes og gjorde henne til dronning i stedet for Vasjti<\/em>. Ester 2:17<\/p>\n

Jeg kan ikke la v\u00e6re \u00e5 tenke p\u00e5 mitt eget liv: n\u00e5r jeg har m\u00e5ttet kle meg i biskopens og erkebiskopens kl\u00e6r (som ikke ser j\u00f8diske ut, men heller katolske) og likevel er dette hva min “evnukk”, Ruach HaKodesh, Den Hellige \u00c5nd krevde av meg – for \u00e5 spille min rolle for manges frelse! Jeg beundrer dronning Ester for ikke \u00e5 la religi\u00f8sitet eller frykt for mennesker stoppe hennes guddommelige oppdrag som hun ikke visste noe om p\u00e5 den tiden. Hun fulgte bare instruksjonene. Og kongen var sannelig forn\u00f8yd! Forn\u00f8yd med hennes kl\u00e6r og forn\u00f8yd med hennes skj\u00f8nnhet og karakter. Det var kj\u00e6rlighet ved f\u00f8rste blikk for ham! Sp\u00f8rsm\u00e5let er hva det var for henne? Likte hun ham? Var han attraktiv? Var han mild? Tross alt ville dette v\u00e6re den eneste mannen hun noen gang ville kjenne.<\/p>\n

Ester fortalte fremdeles ikke noe om hvilken slekt eller hvilket folk hun tilh\u00f8rte, slik Mordekai hadde sagt henne. Hun rettet seg etter det Mordekai sa, slik hun hadde gjort det da han var fosterfar for henne. <\/em>Ester 2:20<\/p>\n

Mens jeg fortsetter \u00e5 dele min dronning Ester med deg, vil jeg ber\u00f8re hennes menneskelige tendens til \u00e5 f\u00f8ye seg. Selv om jeg ber\u00f8mmer hennes l\u00e6revillighet og underdanighet som vant henne s\u00e5 mye gunst hos myndighetene og hos kongen selv, er det et omr\u00e5de av ettergivenhet i hennes karakter som ikke var til hennes fordel. Det er grunnen til at kongen kanskje ble lei av henne, og i en m\u00e5ned tok han ikke kontakt med henne. Hun var blitt en glemt dronning. Kanskje hun var for medgj\u00f8rlig, for s\u00f8t, og kongen trengte noen mer spennende. Det ser ut til at denne passiviteten fikk henne til \u00e5 akseptere situasjonen i stedet for \u00e5 kjempe tilbake for kongens hengivenhet. Hun ble komfortabel i sin passivitet og n\u00f8yde seg med mindre enn hun kunne ha gjort, mindre enn hun kunne v\u00e6re \u2013 sittende i luksusen og komforten i haremet blant andre kvinner som var i samme knipe. Jeg kan til og med oppdage et snev av depresjon her, kanskje motl\u00f8shet?<\/p>\n

Mordekai fikk vite alt som hadde skjedd, og han flerret kl\u00e6rne sine og kledde seg i sekk og aske. S\u00e5 gikk han ut i byen og ropte og klaget h\u00f8yt og bittert<\/em>. Ester 4:1<\/p>\n

Plutselig ble hennes ensomme, komfortable, s\u00f8vnige verden av komfort og kongelig underholdning rystet av nyhetene! Hennes elskede og \u00e6rede onkel Mordekai kjempet mot et dekret om utryddelse undertegnet av kongen! Han var i st\u00f8v og aske s\u00e5 snart han fikk vite at kongens onde r\u00e5dgiver, agagitten Haman (en etterkommer av Amalek, Israels fryktede fiende) hadde overbevist kongen om \u00e5 utrydde alle j\u00f8dene! Akk! Dette var en dag med n\u00f8d og \u00f8deleggelse, og det var ingen frelse i sikte: det som var signert ved kongens signetring kunne ikke tilbakekalles!<\/p>\n

Da p\u00e5la Ester Hatak \u00e5 si dette til Mordekai: \u00abAlle kongens tjenere og folket i kongens provinser vet at om noen, mann eller kvinne, g\u00e5r inn til kongen i den indre slottsg\u00e5rden uten \u00e5 v\u00e6re innkalt, s\u00e5 er det bare \u00e9n lov som gjelder: d\u00f8den. Bare den som kongen retter gullsepteret sitt mot, f\u00e5r leve. Selv har jeg ikke blitt kalt inn til kongen p\u00e5 tretti dager.\u00bb <\/em> Ester 4:10-11<\/p>\n

Men den medgj\u00f8rlige Ester lot seg ikke bevege til \u00e5 komme ut av sin passivitet. Hun hadde funnet sin komfortsone og \u00f8nsket ikke \u00e5 lide lenger. Hadde hun ikke lidd nok allerede som j\u00f8disk fange, eksil, foreldrel\u00f8s, kidnappet kvinne og n\u00e5 avvist av kongen som ikke hadde kalt p\u00e5 henne p\u00e5 30 dager? Oppdager jeg et snev av “offermentalitet” her? Merker jeg noe bitterhet i holdningen hennes, kanskje harme? Det finnes en tid i livet til alle helter og heltinner hvor “for mye er for mye,” og n\u00e5r vi f\u00f8ler at vi ikke kan gi mer av oss selv. Dette er et menneskelig \u00f8yeblikk i livet til en helt, et viktig \u00f8yeblikk. Det er et definisjonens \u00f8yeblikk. Valg som tas p\u00e5 dette tidspunktet vil definere alle fremtidige hendelser. Vil dronning Ester reise seg som dronning, eller vil hun forbli en fange, et foreldrel\u00f8st barn i eksil? Hennes positive holdninger og valg gjorde henne til en dronning, og n\u00e5?<\/p>\n

Mordekai ba dem si til Ester: \u00abTro bare ikke at du som den eneste av j\u00f8dene skal berge livet fordi du er i kongens slott. For om du tier i denne tiden, vil hjelp og redning komme til j\u00f8dene fra et annet sted, mens du og ditt farshus vil g\u00e5 til grunne. Og hvem vet om det ikke er for en tid som denne at du har f\u00e5tt dronningrang?\u00bb <\/em>Ester 4:13,14<\/p>\n

Mordekai visste hvordan han skulle snakke til hjertet til sin kj\u00e6re niese, etter at han hadde oppdratt henne. Han kjente henne bedre enn hun kjente seg selv, og visste hva som ville drive henne fremover og f\u00e5 henne ut av skallet for \u00e5 gj\u00f8re dristige HANDLINGER! Han irettesatte henne som bare han kunne! Han snakket med \u00absin Hadassa\u00bb, den modige j\u00f8diske kvinnen: han snakket til hennes tro og samvittighet, og hun svarte som den j\u00f8diske Hadassa ville gjort! Hun hadde v\u00e6rt Ester-Ishtar-Skjult for lenge — hun trengte \u00e5 dukke opp i sin j\u00f8diskhet n\u00e5! Det var n\u00e5 eller aldri!<\/p>\n

Da ba Ester dem si til Mordekai: \u00abG\u00e5 og kall sammen alle j\u00f8der som befinner seg i Susa, og hold faste for min skyld. Dere skal ikke spise eller drikke p\u00e5 tre dager, verken om natten eller om dagen. Jeg og tjenestejentene mine vil ogs\u00e5 faste p\u00e5 samme m\u00e5te. S\u00e5 skal jeg g\u00e5 inn til kongen, selv om det ikke er etter loven. Skal jeg g\u00e5 til grunne, s\u00e5 g\u00e5r jeg til grunne.\u00bb <\/em>Ester 4:15,16<\/p>\n

Hun la all frykt til side, siden dette var et sant sp\u00f8rsm\u00e5l om liv og d\u00f8d, og samlet alt det motet hun kunne. Hun ut\u00f8vde lederskap og autoritet da hun befalte alle j\u00f8dene og alle sine tjenerinner \u00e5 faste med henne!<\/p>\n

Da kongen fikk se dronning Ester der hun sto i slottsg\u00e5rden, fikk han godvilje for henne. Han rettet gullsepteret som han hadde i h\u00e5nden, ut mot henne, og Ester gikk fram og r\u00f8rte ved spissen av septeret. <\/em>Ester 5:2<\/p>\n

\"My<\/p>\n

Hun var en strategisk tenker: hun hadde en plan, og ingen ville stoppe henne. Hadassa og Ester hadde endelig blitt ETT! Hennes j\u00f8diskhet og hennes tro, kombinert med hennes autoritetsposisjon og kongelighet, ville n\u00e5 klare \u00e5 utf\u00f8re den st\u00f8rste bragden noen mann eller kvinne noensinne hadde utf\u00f8rt! Hun ville redde hele den j\u00f8diske nasjonen fra utryddelse og ville bli en dronning p\u00e5 ordentlig – sittende side om side med kongen p\u00e5 tronen. Hun ville stige opp fra haremets dunkelhet og inn i rampelyset og ansvaret til tronen! Fortsatt kledd i kongelige, persiske kl\u00e6r, full av Israels \u00c5nd og av Israels Gud, ville hun v\u00e6re med p\u00e5 \u00e5 styre Persia \u2013 og hennes onkel ville bli r\u00e5dgiver for kongen i stedet for den onde amalekitten Haman. Hun beseiret egenhendig \u00e5ndsfyrsten Amalek og reddet Israel fra utryddelse!<\/p>\n

Hadde det ikke v\u00e6rt for dronning Ester, ville ikke Messias Yeshua ha blitt f\u00f8dt av Juda stamme og av Davids hus, profeti ville ikke ha blitt oppfylt og ingen hedninger ville noen gang kunne nyte frelse og forl\u00f8sning! Hadde det ikke v\u00e6rt for det overvinnende motet og lydigheten til en j\u00f8disk kvinne, ville hele verden n\u00e5 v\u00e6rt d\u00f8mt til \u00f8deleggelse! Djevelen har pr\u00f8vd \u00e5 utslette Israel slik at nasjonene aldri skulle bli frelst. Han pr\u00f8ver fortsatt \u00e5 utslette Israel slik at Messias ikke skal komme tilbake til Jerusalem!<\/p>\n

Da sa kong Xerxes til dronning Ester og j\u00f8den Mordekai: \u00abSe, Hamans hus har jeg gitt til Ester, og selv er han blitt hengt p\u00e5 en p\u00e5le fordi han ville legge h\u00e5nd p\u00e5 j\u00f8dene. <\/em>Ester 8:7<\/p>\n

Hyll dronning Esther! Du trengs fortsatt i denne generasjonen!<\/p>\n

God Purim til alle som elsker Israel og Israels Messias!<\/strong><\/p>\n

For en tid som denne<\/em>. Ester 4:14<\/p>\n

Dine israelsk-amerikanske mentorer og venner,<\/p>\n

Apostel Dominiquae og Rabbi Baruch Bierman<\/strong><\/p>\n

For Sions skyld vil jeg ikke tie.<\/em> Jesaja 62:1<\/p>\n

\"Archbishop<\/p>\n

Bli medlem av de Forente Nasjoner for Israel \u2013 For en tid som dette<\/strong><\/h5>\n

Bli med i UNIFY<\/strong> \u2192<\/a><\/p>\n

Se: <\/strong><\/h4>\n