{"id":74517,"date":"2026-02-25T18:56:02","date_gmt":"2026-02-25T16:56:02","guid":{"rendered":"https:\/\/kad-esh.org\/?p=74517"},"modified":"2026-02-25T23:52:31","modified_gmt":"2026-02-25T21:52:31","slug":"min-dronning-ester","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kad-esh.org\/no\/min-dronning-ester\/","title":{"rendered":"Min dronning Ester"},"content":{"rendered":"
Purim 2026\/5786 Spesialutgave<\/strong><\/h5>\n

\"My
\nTorah-lesing TETZAVEH \u2013 Shemot (2. Mosebok) 27:20-30:10 Haftarah: 1 Samuel 15:2-34<\/span><\/p>\n

Dronning Ester, datter av Abihajil, og j\u00f8den Mordekai skrev et offisielt brev for \u00e5 stadfeste det andre brevet om purim<\/em>. Ester 9:29<\/p><\/blockquote>\n

Shabbat shalom, du som er h\u00f8yt elsket,<\/strong><\/h4>\n

For denne Purim vil jeg velsigne deg med mitt syn p\u00e5 dronning Ester, den j\u00f8diske Hadassah. S\u00e5 ofte leser vi bibelhistorier, men vi g\u00e5r glipp av det menneskelige og \u00abjordn\u00e6re\u00bb og ser bare det heroiske. Men det heroiske er faktisk et resultat av menneskeligheten til helten eller heltinnen i v\u00e5rt tilfelle. La oss m\u00f8te min dronning Ester!<\/p>\n

Mordekai var fosterfar til Hadassa, ogs\u00e5 kalt Ester. Hun var datter til onkelen hans og hadde verken far eller mor. Hun var en velskapt og vakker ung kvinne. Da faren og moren hennes d\u00f8de, tok Mordekai henne til seg som sin egen datter.<\/em> Ester 2:7<\/p>\n

F\u00f8rst og fremst er hun en ung kvinne p\u00e5 kanskje 16-17 \u00e5r, og hun er jomfru, en som aldri har kjent en mann intimt. Som alle ten\u00e5ringer kan hun ha dr\u00f8mt om \u00abridderen i skinnende rustning\u00bb hun en dag skulle forelske seg i og gifte seg med. Kongen av Persia var sannsynligvis ikke en av hennes kandidater! S\u00e5 beskyttet som hun vokste opp under hennes onkel Mordekais veiledning, var hun foreldrel\u00f8s med stor ‘F’. Hun hadde ingen mor, ingen far, ingen s\u00f8stre og ingen br\u00f8dre som vi vet om. Hun har kanskje aldri m\u00f8tt foreldrene sine, eller kanskje hun var veldig ung da de d\u00f8de. Siden hun var i eksil og var en fange fra Juda kan det godt v\u00e6re at foreldrene hennes ble drept av de persiske myndighetene, kanskje av kongen selv, eller kanskje de d\u00f8de da Jerusalem falt i Babylons hender f\u00f8r Persia tok over riket.<\/p>\n

Bibelen er taus om omstendighetene rundt deres d\u00f8d, men \u00e9n ting vet vi: det er ikke godt \u00e5 v\u00e6re foreldrel\u00f8s. Det er ikke lykkelig for en liten jente \u00e5 mangle en mor som kan kj\u00e6rtegne og tr\u00f8ste henne i et fremmed land. Selv om Mordekai virker som en veldig god surrogatfar, hadde hun ingen mor \u00e5 betro seg til mens hun vokste opp og ble kvinne (fikk mensen og slike ting som skjer med unge jomfruer). Kanskje vokste hun opp ensom, og tjente onkelen sin s\u00e5 godt hun kunne, men det virker for meg som om Hadassas begynnelse ikke var s\u00e6rlig gunstig \u2013 hun hadde i hvert fall ikke kjennetegn p\u00e5 kongelig eller et virkelig lykkelig liv.<\/p>\n

\"My<\/p>\n

Det ser ut til at selv om Hadassa hadde lidd fra ung alder, hadde hun tatt noen indre valg som er kongelige i mine \u00f8yne. Valgene hennes inkluderte: 1) \u00e5 frykte fedrenes Gud (Israels Gud), 2) \u00e5 hedre sin adoptivfar, onkel Mordekai, og 3) \u00e5 ha en positiv, ydmyk holdning i livet. Denne ikke-offer-holdningen er det som brakte Hadassa til tronen og posisjonerte henne til \u00e5 bli frelseren for sitt folk Israel. Vi kan se bevis p\u00e5 den positive, trosfulle holdningen da hun ble kidnappet fra tryggheten i onkel Mordekais hjem og inn i kongens harem.<\/p>\n

Kongens ord og bud ble kjent, og mange unge kvinner ble samlet i borgen Susa under tilsyn av Hegai. Ogs\u00e5 Ester ble hentet til kongens slott, til Hegai, som voktet kvinnene. <\/em>Ester 2:8<\/p>\n

Snakk om traumatisk hendelse! Tenk deg alle jentene som skrek i ren skrekk mens de ble tatt til fange av de persiske soldatene for \u00e5 bli tatt til et luksusfengsel for kvinner kalt et harem, et sted de ALDRI ville kunne vende hjem eller til familiene sine fra. Livet deres var d\u00f8mt til ensomhet! Og selv om kongen skulle velge en av dem, ville ikke ting v\u00e6rt mye bedre. Den utvalgte kvinnen m\u00e5tte elske med kongen enten hun likte ham eller ikke, ingen av hennes f\u00f8lelser ville bli tatt i betraktning. Hennes m\u00e5l i livet ville v\u00e6re \u00e5 glede kongen n\u00e5r han \u00f8nsket henne, og leve i isolasjon blant de andre kvinnelige konkubinene og evnukkene i luksusen i haremet. Den dagen disse jentene ble beslaglagt som \u00abvarer\u00bb, var dagen dr\u00f8mmene deres d\u00f8de. I tillegg m\u00e5 man tenke p\u00e5 at bare \u00e9n ville bli valgt, og alle de andre ville bare v\u00e6re til pynt, et leket\u00f8y uten ambisjoner om en egen familie. Kongen kunne tilkalle hver av sine konkubiner av og til, men det var det meste de kunne h\u00e5pe p\u00e5, og kanskje, hvis de var \u00abheldige\u00bb, ville de bli gravide og oppdra et kongelig barn selv.<\/p>\n

Ester fortalte ikke hvilket folk eller hvilken slekt hun tilh\u00f8rte, for Mordekai hadde sagt at hun ikke m\u00e5tte nevne noe om det<\/em>. Esther 2:10<\/p>\n

\"My<\/p>\n

Det er derfor ikke overraskende at da tiden kom for hver av disse kvinnene til \u00e5 g\u00e5 inn til kongen for \u00e5 se om de ville bli valgt \u2013 etter m\u00e5neder med forberedelser og pleie i dyrebare oljer, valgte hver enkelt det beste de kunne ha p\u00e5 seg for \u00e5 imponere kongen. Det p\u00e5gikk en skikkelig kvinnekonkurranse i det haremet! Da det f\u00f8rste sjokket av fangenskap hadde lagt seg, var hver kvinne helt fokusert p\u00e5 \u00e5 vinne kongens hjerte og n\u00e5 kronen. Bortsett fra Hadassa, som da hadde tatt det hedenske navnet Ester.<\/p>\n

Ester er en avledning fra Ishtar (fruktbarhets-gudinne), men det har ogs\u00e5 en hebraisk betydning, \u00abden skjulte\u00bb. Og faktisk skjulte hun sin identitet som j\u00f8de, som onkel Mordekai klokt hadde r\u00e5det henne til, under sitt hedenske navn. Ester fortsatte \u00e5 adlyde onkelen sin, selv om hun var langt unna ham. Dette viser meg at hun hadde et fleksibelt, l\u00e6revillig hjerte av lydighet, men det viser ogs\u00e5 mot. Mot til \u00e5 spille en del i en rolle hun ikke hadde planlagt og ikke hadde skrevet manus til. Mot til \u00e5 stole p\u00e5 onkelens visdom, hennes oppvekst som en Yah-fryktende j\u00f8de som trodde p\u00e5 hennes fedres Gud.<\/p>\n

S\u00e5 kom turen til Ester, datter av Abihajil, som var onkel til Mordekai, han som hadde tatt henne til seg som sin egen datter. Da hun skulle g\u00e5 inn til kongen, ba hun ikke om annet enn det kongens evnukk Hegai, som voktet kvinnene, hadde foresl\u00e5tt, og alle som s\u00e5 Ester, fikk godvilje for henne<\/em>. Ester 2:15<\/p>\n

Ester var den eneste som ga avkall p\u00e5 sine \u00abrettigheter\u00bb i haremet. Hun overlot sine rettigheter til valg av kl\u00e6r for sin definerende natt med kongen til evnukken som hadde ansvaret. Lydigheten, ydmykheten og l\u00e6revilligheten hun hadde vist i onkelens hjem, ga henne fav\u00f8r blant evnukkene med autoritet. Hun var annerledes, og hun spilte ikke rollen som en forf\u00f8rer som de andre. Hun \u00f8nsket bare r\u00e5d fra fagfolk, og n\u00e5r det gjaldt kongen, visste evnukken n\u00f8yaktig hva hans herre likte best. Han begynte \u00e5 kle henne p\u00e5 en m\u00e5te som ville v\u00e6re uimotst\u00e5elig for kongen. Hennes diskrete vesen, ydmyke \u00e5nd, positive og kloke holdning var n\u00e5 \u00abpakket\u00bb inn i riktig \u00abinnpakning\u00bb, kledd i de kl\u00e6rne og smykkene som kongen likte best!<\/p>\n

\"My<\/p>\n

Jeg lurer p\u00e5: hvordan s\u00e5 egentlig disse kl\u00e6rne ut? Var de skjulende eller avsl\u00f8rende? Var de blanke og glitrende, eller nedtonet i fargen? Var \u00f8redobbene lange eller runde, gull eller s\u00f8lv, jade eller diamanter? Igjen er Skriftene tause om detaljene, noe som lar fantasien v\u00e5r fly. \u00c9n ting kommer i tankene mine: Jeg er sikker p\u00e5 at kl\u00e6rne hennes ikke s\u00e5 \u00abj\u00f8diske\u00bb ut. Sannsynligvis ville hun i de fleste j\u00f8ders \u00f8yne sett ut som en \u00abhedensk og uhellig kvinne\u00bb p\u00e5 vei til kongen. Kanskje, hvis de hadde f\u00e5tt se henne, ville de ha mislikt sminken hennes, kappen, kjolen og de persiske symbolene i dem. Men dette var det evnukken r\u00e5det til, og han kjente kongen best.<\/p>\n

Kongen elsket Ester mer enn alle andre kvinner. Hun vant velvilje og gunst hos ham framfor alle de andre jomfruene. Han satte en kongelig krone p\u00e5 hodet hennes og gjorde henne til dronning i stedet for Vasjti. <\/em>Ester 2:17<\/p>\n

Jeg kan ikke la v\u00e6re \u00e5 tenke p\u00e5 mitt eget liv: n\u00e5r jeg har m\u00e5ttet kle meg i biskopens og erkebiskopens kl\u00e6r (som ikke ser j\u00f8diske, men katolske ut) og likevel er det dette min \u00abevnukk\u00bb, Ruach HaKodesh, Den Hellige \u00c5nd krever av meg \u2013 for \u00e5 spille min rolle for frelsen for mange! Jeg beundrer dronning Ester for ikke \u00e5 la religi\u00f8sitet eller menneskefrykt stoppe hennes guddommelige oppdrag, som hun ikke visste noe om p\u00e5 den tiden. Hun fulgte bare instruksjonene. Og sannelig, kongen var forn\u00f8yd! Forn\u00f8yd med de ytre plaggene og forn\u00f8yd med skj\u00f8nnheten og karakteren hennes. Det var kj\u00e6rlighet ved f\u00f8rste blikk for ham! Sp\u00f8rsm\u00e5let er: Hva var det for henne? Likte hun ham? Var han attraktiv? Var han mild? Tross alt ville dette v\u00e6re den eneste mannen hun noen gang ville kjenne.<\/p>\n

Ester fortalte fremdeles ikke noe om hvilken slekt eller hvilket folk hun tilh\u00f8rte, slik Mordekai hadde sagt henne. Hun rettet seg etter det Mordekai sa, slik hun hadde gjort det da han var fosterfar for henne. <\/em>Esther 2:20<\/p>\n

Mens jeg fortsetter \u00e5 dele Min Dronning Ester med deg, vil jeg ber\u00f8re hennes menneskelige tendens til \u00e5 adlyde. Selv om jeg roser hennes l\u00e6revillighet og underdanighet som ga henne s\u00e5 mye fav\u00f8r hos myndighetene og kongen selv, finnes det et omr\u00e5de av ettergivenhet i hennes karakter som ikke var til hennes fordel. Det er kanskje grunnen til at kongen ble lei av henne, og i en m\u00e5ned tok han ikke kontakt med henne. Hun hadde blitt en glemt dronning. Kanskje hun var for medgj\u00f8rlig, for s\u00f8t, og kongen beh\u00f8vde noen mer spennende. Det virker for meg som om denne passiviteten f\u00f8rte til at hun aksepterte situasjonen i stedet for \u00e5 kjempe tilbake om kongens hengivenhet. Hun ble komfortabel med sin passivitet og slo seg til ro med mindre enn hun kunne ha gjort, mindre enn hun kunne v\u00e6re \u2013 sittende i luksusen og komforten i haremet blant andre kvinner som var i samme situasjon. Jeg kan til og med ane et hint av depresjon her, kanskje motl\u00f8shet?<\/p>\n

Mordekai fikk vite alt som hadde skjedd, og han flerret kl\u00e6rne sine og kledde seg i sekk og aske. S\u00e5 gikk han ut i byen og ropte og klaget h\u00f8yt og bittert<\/em>. Ester 4:1<\/p>\n

Plutselig ble hennes ensomme, komfortable, s\u00f8vnige verden av komfort og kongelig underholdning rystet av nyhetene! Hennes elskede og \u00e6rede onkel Mordekai kjempet mot et dekret om utryddelse signert av kongen! Han kledde seg i st\u00f8v og aske s\u00e5 snart han fikk vite at kongens onde r\u00e5dgiver, Agagiten Haman (en etterkommer av Amalek, Israels fryktede fiende), hadde overbevist kongen om \u00e5 utrydde alle j\u00f8dene! Akk! Dette var en dag med n\u00f8d og \u00f8deleggelse, og det var ingen frelse i sikte: det som var signert med kongens signetring kunne ikke trekkes tilbake!<\/p>\n

\"My<\/p>\n

Da p\u00e5la Ester Hatak \u00e5 si dette til Mordekai: \u00abAlle kongens tjenere og folket i kongens provinser vet at om noen, mann eller kvinne, g\u00e5r inn til kongen i den indre slottsg\u00e5rden uten \u00e5 v\u00e6re innkalt, s\u00e5 er det bare \u00e9n lov som gjelder: d\u00f8den. Bare den som kongen retter gullsepteret sitt mot, f\u00e5r leve. Selv har jeg ikke blitt kalt inn til kongen p\u00e5 tretti dager.\u00bb <\/em>Ester 4:10-11<\/p>\n

Men den medgj\u00f8rlige Ester lot seg ikke bevege til \u00e5 komme ut av sin passivitet. Hun hadde funnet sin komfortsone og \u00f8nsket ikke \u00e5 lide mer. Hadde hun ikke allerede lidd nok som en j\u00f8disk fange, eksil, foreldrel\u00f8s, kidnappet kvinne og n\u00e5 avvist av kongen som ikke hadde sett henne p\u00e5 30 dager? Ser jeg et hint av \u00aboffermentalitet\u00bb her? Merker jeg noe bitterhet i holdningen hennes, kanskje nag? Det finnes en tid i livet til alle helter og heltinner hvor \u00abfor mye er for mye\u00bb, og n\u00e5r vi f\u00f8ler at vi ikke kan gi mer av oss selv. Dette er et menneskelig \u00f8yeblikk i en helts liv, et viktig \u00f8yeblikk. Det er et \u00f8yeblikk av definisjon. Valgene som tas p\u00e5 dette tidspunktet vil definere alle fremtidige hendelser. Vil dronning Ester reise seg som dronning, eller vil hun forbli en fange, en foreldrel\u00f8s i eksil? Hennes positive holdninger og valg gjorde henne til en dronning, og n\u00e5?<\/p>\n

Mordekai ba dem si til Ester: \u00abTro bare ikke at du som den eneste av j\u00f8dene skal berge livet fordi du er i kongens slott. For om du tier i denne tiden, vil hjelp og redning komme til j\u00f8dene fra et annet sted, mens du og ditt farshus vil g\u00e5 til grunne. Og hvem vet om det ikke er for en tid som denne at du har f\u00e5tt dronningrang?\u00bb <\/em>Ester 4:13,14<\/p>\n

Mordekai visste hvordan han skulle snakke til hjertet til sin kj\u00e6re niese, tross alt hadde han oppdratt henne. Han kjente henne bedre enn henne selv, han visste hva som ville drive henne fremover og f\u00e5 henne ut av skallet hennes for \u00e5 gj\u00f8re dristig HANDLING! Han irettesatte henne som bare han kunne! Han snakket med \u00absin Hadassa\u00bb, den modige j\u00f8diske kvinnen: han snakket til hennes tro og samvittighet, og hun svarte som den j\u00f8diske Hadassa ville gjort! Hun hadde v\u00e6rt Ester-Ishtar-Skjult for lenge \u2013 hun m\u00e5tte vise seg i sin j\u00f8diskhet n\u00e5! Det var n\u00e5 eller aldri!<\/p>\n

Da ba Ester dem si til Mordekai: \u00abG\u00e5 og kall sammen alle j\u00f8der som befinner seg i Susa, og hold faste for min skyld. Dere skal ikke spise eller drikke p\u00e5 tre dager, verken om natten eller om dagen. Jeg og tjenestejentene mine vil ogs\u00e5 faste p\u00e5 samme m\u00e5te. S\u00e5 skal jeg g\u00e5 inn til kongen, selv om det ikke er etter loven. Skal jeg g\u00e5 til grunne, s\u00e5 g\u00e5r jeg til grunne.\u00bb <\/em>Ester 4:15,16<\/p>\n

Hun la all frykt til side, for dette var virkelig et sp\u00f8rsm\u00e5l om liv og d\u00f8d, og samlet alt motet hun kunne. Hun ut\u00f8vde lederskap og myndighet da hun befalte alle j\u00f8der og alle sine tjenestepiker \u00e5 faste med henne!<\/p>\n

Da kongen fikk se dronning Ester der hun sto i slottsg\u00e5rden, fikk han godvilje for henne. Han rettet gullsepteret som han hadde i h\u00e5nden, ut mot henne, og Ester gikk fram og r\u00f8rte ved spissen av septeret. <\/em>Ester 5:2<\/p>\n

\"My<\/p>\n

Hun var en strategisk tenker: hun hadde en plan, og ingen kunne stoppe henne. Hadassa og Ester hadde endelig blitt ETT! Hennes j\u00f8diskhet og tro, kombinert med hennes posisjon av autoritet og kongelighet, ville n\u00e5 klare \u00e5 utf\u00f8re den st\u00f8rste bragden noen mann eller kvinne noen gang hadde utf\u00f8rt! Hun skulle redde hele den j\u00f8diske nasjonen fra utryddelse og bli en ekte dronning \u2013 sittende side om side med kongen p\u00e5 tronen. Hun ville reise seg opp fra haremets anonymitet og g\u00e5 inn i rampelyset og ansvaret p\u00e5 tronen! Fortsatt kledd i kongelige, persiske kl\u00e6r, fulle av Israels \u00e5nd og Israels Gud, skulle hun med-herske over Persia \u2013 og hennes onkel skulle bli kongens r\u00e5dgiver i stedet for den onde amalekitten Haman. Hun beseiret alene Amaleks \u00e5ndsfyrste og reddet Israel fra utryddelse!<\/p>\n

Hadde det ikke v\u00e6rt for dronning Ester, ville ikke Messias Yeshua ha blitt f\u00f8dt av Judas stamme og Davids hus, profetien ville ikke blitt oppfylt, og ingen hedninger ville noen gang kunne nyte frelse og forl\u00f8sning! Hadde det ikke v\u00e6rt for det overvinnende motet og lydigheten til \u00e9n j\u00f8disk kvinne, ville hele verden n\u00e5 v\u00e6rt d\u00f8mt til undergang! Djevelen har fors\u00f8kt \u00e5 utslette Israel slik at nasjonene aldri skal oppleve frelse. Han pr\u00f8ver fortsatt \u00e5 utslette Israel slik at Messias ikke skal vende tilbake til Jerusalem!<\/p>\n

Da sa kong Xerxes til dronning Ester og j\u00f8den Mordekai: \u00abSe, Hamans hus har jeg gitt til Ester, og selv er han blitt hengt p\u00e5 en p\u00e5le fordi han ville legge h\u00e5nd p\u00e5 j\u00f8dene<\/em>. Esther 8:7<\/p>\n

Leve dronning Ester! Du trengs fortsatt i denne generasjonen!<\/p>\n

God Purim til alle som elsker Israel og Israels Messias!<\/strong><\/p>\n

For en tid som denne<\/em>. Ester 4:14<\/p>\n

Dine israelske mentorer og venner,<\/p>\n

Apostel Dr. Dominiquae og Rabbi Baruch Bierman<\/strong><\/em><\/p>\n

For Zions skyld vil jeg ikke tie.<\/em> Jesaja 62:1<\/p>\n

\"Archbishop<\/p>\n

Se: Your Kingdom Come: God\u2019s Plan to Restore Israel \u2014 Del1<\/strong><\/h4>\n