{"id":77513,"date":"2026-05-06T18:53:27","date_gmt":"2026-05-06T15:53:27","guid":{"rendered":"https:\/\/kad-esh.org\/?p=77513"},"modified":"2026-05-18T21:20:54","modified_gmt":"2026-05-18T18:20:54","slug":"tellingen-av-omer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kad-esh.org\/no\/tellingen-av-omer\/","title":{"rendered":"Tellingen av Omer"},"content":{"rendered":"

\"The
\nTorah-porsjon BEHAR-BEHUKOTAI \u2013 Vayikra (3. Mosebok) 25:1-27:34 Haftarah: Jeremia 16:19-17:14<\/span><\/p>\n

Fra dagen etter sabbaten, fra den dagen dere kommer med kornb\u00e5ndet som skal svinges, skal dere telle sju fulle sabbater. <\/em>3.Mosebok 23,15<\/p><\/blockquote>\n

Shabbat shalom, du som er h\u00f8yt elsket!<\/strong><\/h4>\n

Telling av Omer <\/strong>(eller Sefirat Ha’omer<\/em>, Hebraisk: \u05e1\u05e4\u05d9\u05e8\u05ea \u05d4\u05e2\u05d5\u05de\u05e8<\/strong>) er en muntlig telling av hver av de f\u00f8rtini dagene mellom den Bibelske h\u00f8ytiden Pesach (P\u00e5ske) og Shavuot (Pinse). Denne tradisjonen stammer fra Torah-budet om \u00e5 telle f\u00f8rtini dager, der en begynner fra den dagen som Omeren, et offer som rommer ett omer-m\u00e5l <\/em>med bygg, ble ofret i Tempelet i Jerusalem, og inntil dagen f\u00f8r et offer best\u00e5ende av hvete ble brakt til Tempelet under Shavuot.<\/p>\n

Tellingen av Omeren begynner den andre dagen av Pesach (den 16. i den f\u00f8rste m\u00e5neden eller Nisan) for rabbinske j\u00f8der, og etter den ukentlige sabbaten under Pesach for Karaite j\u00f8der, og avsluttes dagen f\u00f8r Shavuot h\u00f8ytiden, den `femtiende dagen`. Vi tror at tellingen hos Karaite j\u00f8dene er den riktige ettersom de holder seg til Torah-budet og ikke rabbinske tradisjoner!<\/p>\n

\"The<\/p>\n

Hvem er Karaite j\u00f8dene?<\/strong><\/h4>\n

Karaite judaisme <\/strong>eller Karaisme <\/strong>betyr \u00abLesere av de Hellige Skriftene\u00bb- er en j\u00f8disk bevegelse karakterisert av anerkjennelsen av Tanakh alene som den h\u00f8yeste lovlige autoritet i Halakhah (praksis\/ut\u00f8velse) og ogs\u00e5 i teologi. Den er tydelig adskilt fra rabbinsk judaisme, som regner den orale (muntlige) lov, de juridiske beslutningene til Sanhedrin (det h\u00f8ye r\u00e5det) som ble nedfelt i Talmud og p\u00e5f\u00f8lgende verk, for \u00e5 v\u00e6re autorative tolkninger av Torahen. De antas \u00e5 ha oppst\u00e5tt i det 7.\u20139. \u00e5rhundre e.Kr i Bagdad og muligens i Egypt.<\/p>\n

Karaitene opprettholder at alle de guddommelige budene gitt til Moses ved Elohim-Gud ble skrevet ned i den skriftlige Torah, uten ytterligere muntlige lover eller forklaringer. Som et resultat av dette aksepterer ikke Karaite j\u00f8dene de skriftlige samlingene av den muntlige (orale) tradisjon i Mishnah eller Talmud som bindende. (Talmud best\u00e5r av to deler: Misjn\u00e1 og Gemara. Mishnah er en systematisering av muntlig Torah (lov). Lovstoffet som ble samlet i Mishnah, omkring 200 e.Kr., utgj\u00f8r den normative del av den muntlige l\u00e6ren. I de f\u00f8lgende \u00e5rhundrer, etter samlingen av Mishnah, ble det produsert supplerende materiale gjennom diskusjoner omkring Mishnah. En god del av dette materialet utgj\u00f8r Gemara; som er en kommentar, analyse og komplettering av Mishnah. Gemara ble med tiden sl\u00e5tt sammen med Mishnah og dermed oppstod tradisjonssamlingen Talmud. Overs.anm.)<\/em><\/p>\n

N\u00e5r de tolker Tanakh, bestreber Karaitene \u00e5 holde seg til den klare eller mest innlysende betydningen (peshat<\/em>) av teksten; dette er ikke n\u00f8dvendigvis den bokstavelige betydningen, men heller betydningen som ville ha v\u00e6rt naturlig forst\u00e5tt av de gamle Israelittene. Peshat betyr ENKEL eller ikke-komplisert.<\/p>\n

\u00abSannelig, jeg sier dere: Uten at dere vender om og blir som barn, kommer dere ikke inn i himmelriket.\u00bb <\/em>Matteus 18,3<\/p>\n

\"The<\/p>\n

Shavuot og Pinse<\/strong><\/h4>\n

Shavuot er ogs\u00e5 kalt Ukenes fest p\u00e5 grunn av tellingen av sju uker etter Pesach, og ble ogs\u00e5 gitt navnet \u00abPinse\u00bb i kristne kretser. Pinse er avledet fra det greske ordet for 50, og da Shavuot dagen kom p\u00e5 den 50. dagen etter tellingen av Omeren, var virkelig Yeshuas disipler i en akkord (enhet), og da falt Ruach Hakodesh (Hellige \u00c5nd) p\u00e5 hver og en av dem som tunger av ild!<\/p>\n

Da pinsedagen (Shavuot) kom, var alle samlet p\u00e5 ett sted. Plutselig l\u00f8d det fra himmelen som n\u00e5r en kraftig vind bl\u00e5ser, og lyden fylte hele huset hvor de satt. Tunger som av ild viste seg for dem, delte seg og satte seg p\u00e5 hver enkelt av dem. Da ble de alle fylt av Den hellige \u00e5nd, og de begynte \u00e5 tale p\u00e5 andre spr\u00e5k etter som \u00c5nden ga dem \u00e5 forkynne. <\/em>Apostlenes gjerninger 2,1-4<\/p>\n

Derfor skjedde b\u00e5de Torah og utgytelsen av den Hellige \u00c5nd over den opprinnelige Kehila (tidlige menigheten) p\u00e5 den 50. dagen etter den ukentlige sabbaten i Pesach, p\u00e5 Shavuot festen. 50 representerer alltid full gjenopprettelse, frihet og jubel\u00e5r!<\/p>\n

Dere skal holde det femtiende \u00e5ret hellig og rope ut frihet i landet for alle som bor der. Det skal v\u00e6re et frigivelses\u00e5r (jubel\u00e5r)<\/strong> for dere. Da skal dere komme tilbake, hver til sin eiendom og hver til sin slekt. <\/em>3.Mosebok 25,10<\/p>\n

\u00c5 motta Ordet (Torah) og \u00c5nden (Ruach) p\u00e5 den samme dagen gir oss den st\u00f8rste frihet og fullstendig gjenopprettelse! S\u00e5, Shavuot er en spennende fest av oppfyllelse, frihet og gjenopprettelse! Den er ogs\u00e5 F\u00f8rstegr\u00f8dens h\u00f8ytid for hvete-h\u00f8sten.<\/p>\n

Du skal holde ukefesten n\u00e5r du h\u00f8ster inn den f\u00f8rste<\/strong> (eng: f\u00f8rstegr\u00f8den <\/strong>av) hveten. <\/em>2.Mosebok 34,22a<\/p>\n

\"The<\/p>\n

Bakgrunnen for tellingen av Omer <\/strong><\/h4>\n

Han skal l\u00f8fte kornb\u00e5ndet (Omer av bygg) for YHVHs \u00e5syn, s\u00e5 det kan finne velbehag p\u00e5 deres vegne. Dagen etter sabbaten (i Pesach) skal presten l\u00f8fte det. Fra dagen etter sabbaten skal dere telle for dere selv. Fra den dagen dere bar fram kornb\u00e5ndet som l\u00f8fteoffer, skal sju sabbater v\u00e6re omme (eng: skal sju uker v\u00e6re komplette\/hele)<\/strong>. Tell femti dager<\/strong> til dagen etter den sjuende sabbaten. Da skal dere komme fram med et nytt gr\u00f8deoffer for YHVH (to hvetebr\u00f8d p\u00e5 Shavuot).<\/em> 3. Mosebok 23:11, 15 – 16<\/p>\n

Tanken bak \u00e5 telle hver dag, er at det representerer \u00e5ndelig forberedelse og forventning for mottagelsen av Toraen, som ble gitt av Gud p\u00e5 Sinai-fjellet i begynnelsen av den andre m\u00e5neden (Sivan), p\u00e5 samme dato som feiringen av h\u00f8ytiden Shavuot. Slik viser tellingen av Omer hvor mye en j\u00f8de \u00f8nsker \u00e5 motta Toraen i sitt eget liv, p\u00e5 samme m\u00e5te som en innsatt i et fengsel markerer med en x for hver dag som g\u00e5r inntil hans l\u00f8slatelses-dag! Det er ikke for ingenting at kong David skrev et kj\u00e6rlighetsbrev til Toraen i den lengste Salmen i Bibelen!<\/p>\n

Min sjel er s\u00f8nderknust av lengsel etter Dine dommer til alle tider. Og Dine vitnesbyrd er min fryd og mine r\u00e5dgivere.<\/em> Salme 119:20,24<\/p>\n

Ordet OMER, foruten \u00e5 v\u00e6re betegnelsen p\u00e5 et m\u00e5l av bygg, betyr ogs\u00e5 talen eller det talte ord. Igjen ser vi hvordan, p\u00e5 hebraisk, ett ord kan bety hele verden!<\/p>\n

Tellingen av Omer skjer derfor fra Omeren (ett visst m\u00e5l) av (f\u00f8rstegr\u00f8de av) bygg blir presentert i Tempelet (under Pesach) og frem til de to br\u00f8dene av (f\u00f8rstegr\u00f8de) hvete presenteres i Tempelet 50 dager senere. S\u00e5, i l\u00f8pet av disse 49 dager teller vi dagene inntil OMEREN (det talte ord) fra Elohim blir SKRIFTLIG TORAH p\u00e5 Sinaifjellet p\u00e5 den 50. dagen!<\/p>\n

\"The<\/p>\n

Her er en profetisk instruksjon som kan forandre livet ditt! <\/strong><\/h4>\n

Strever du med noe som du ikke kan forandre? Proklamer YHVHs Ord med tro og forventning hver dag i 49 dager, og forvent at p\u00e5 den 50. dagen vil det bli skrevet i hjertet ditt! Ta ordet som Han har talt til livet ditt, et ord av instruksjon og l\u00f8fter, og proklamer det i 49 dager, hver dag, og se hvordan livet ditt kommer til et sted av total forandring og forvandling!<\/p>\n

Slik skal Mitt ord v\u00e6re, det som g\u00e5r ut fra Min munn. Det vender ikke tomt tilbake til Meg, men utf\u00f8rer det Jeg har velbehag i, og det skal lykkes i det Jeg sendte det til.<\/em> Jesaja 55:11<\/p>\n

N\u00e5r vi “teller Omeren”, proklamerer Hans Ord, vil frykt og tvil forsvinne fra v\u00e5re hjerter og i stedet vil mirakler skje!<\/p>\n

For sannelig sier Jeg dere: Den som sier til dette fjellet: \u00abL\u00f8ft deg og kast deg i havet!\u00bb og ikke tviler i sitt hjerte, men tror at det han sier skal skje, han skal f\u00e5 det som han sier.<\/em> Markus 11:23<\/p>\n

Kan det ha v\u00e6rt slik at disiplene, som var samlet p\u00e5 den \u00d8vre sal, telte Omeren i b\u00f8nner, mens de repeterte igjen og igjen de ordene som Yeshua hadde sagt dem?<\/p>\n

Men dere skal f\u00e5 kraft n\u00e5r Den Hellige \u00c5nd kommer over dere. Og dere skal v\u00e6re vitner om Meg i Jerusalem, og i hele Judea og Samaria, og helt til jordens ende.<\/em> Apostlenes gjerninger 1:8<\/p>\n

Og s\u00e5, mens de repeterte og proklamerte disse ordene, falt plutselig den Hellige \u00c5nd? De ventet ivrig og ba og trodde virkelig p\u00e5 og proklamerte Omeren (de talte ordene som de hadde h\u00f8rt fra Yeshua da Han var iblant dem!), og deretter kom en stormende, mektig vind….<\/p>\n

\"The<\/p>\n

Enhet \u2013 Echad bringer Vekkelse! <\/strong><\/h4>\n

Da pinsedagen (Shavuot) var kommet, var de alle samlet p\u00e5 samme sted med samstemt sinn. Og plutselig kom det en lyd fra himmelen, som av en stormende, mektig vind, og den fylte hele huset der de satt. <\/em>Apostlenes gjerninger 2:1-2<\/p>\n

Disiplene holdt budene som Faderen hadde gitt, de telte Omeren i b\u00f8nn og med et samstemt sinn, de holdt S\u00f8nnens talte bud (OMER!) og s\u00e5 falt Ruach (\u00c5nden) p\u00e5 dem alle! Dette er resultatet av sann ENHET – Echad, enhet i flertall. Faderen, S\u00f8nnen og Ruach er Echad og disiplene var Echad! Den skrevne Omeren (Toraen) fra Faderen, den talte Omeren fra S\u00f8nnen og Den Hellige \u00c5nds kraft som falt, bekrefter BEGGE OMERENE! Budet fra Faderen om \u00e5 telle Omeren og \u00e5 holde Shavuot H\u00f8ytiden p\u00e5 den 50. dagen og befalingen fra S\u00f8nnen om \u00e5 vente inntil kraften til \u00e5 vandre i lydighet mot Omeren fra Faderen og S\u00f8nnen ville komme fra det h\u00f8ye!<\/p>\n

Og da Han (Yeshua) var sammen med dem, befalte Han dem om \u00e5 ikke forlate Jerusalem, men \u00e5 vente p\u00e5 Faderens l\u00f8fte, “det som dere har h\u00f8rt av Meg. For Johannes d\u00f8pte jo med vann, men dere skal bli d\u00f8pt med Den Hellige \u00c5nd ikke mange dager heretter.”<\/em> Apostlenes gjerninger 1,4-5<\/p>\n

Mens vi ivrig venter p\u00e5 at Shavuot skal komme, teller Omeren og husker og proklamerer Ordene fra Faderen og S\u00f8nnen, m\u00e5tte vi bli bel\u00f8nnet med en frisk ny utgytelse av den Hellige \u00c5nd i alle v\u00e5re liv! Og m\u00e5tte vi bli funnet trofaste mens vi fortsetter \u00e5 BE OM VEKKELSE I ISRAEL!<\/p>\n

For Sions skyld vil Jeg ikke tie, for Jerusalems skyld vil Jeg ikke v\u00e6re stille, f\u00f8r hennes rettferdighet g\u00e5r fram som en str\u00e5leglans og hennes frelse som en brennende fakkel.<\/em> Jesaja 62:1<\/p>\n

Ha en glad og velsignet Telling av Omer-tid! <\/strong><\/p>\n

Dine israelske mentorer og venner,<\/p>\n

Apostlene Dominiquae og Baruch Bierman<\/strong><\/em><\/p>\n

\"Archbishop<\/p>\n

I \u00e5r er Shavuot fra kvelden den 21. til kvelden den 22. mai etter rabbinsk telling, og fra kvelden den 23. til kvelden den 24. mai if\u00f8lge karaittisk telling. S\u00e5 fortsett \u00e5 telle og forkynne Hans ord og l\u00f8fter!<\/strong><\/span><\/p>\n

\"Revival<\/p>\n

Bestill boken \u00abThe Revival of the RHird Day<\/strong>\u00bb og del den med andre <\/em><\/h4>\n

Bestill n\u00e5<\/strong><\/a><\/p>\n

Se: <\/strong>At the Border With Lebanon: Rediscovering the Biblical Borders<\/strong><\/h4>\n