{"id":61680,"date":"2025-03-13T15:52:11","date_gmt":"2025-03-13T13:52:11","guid":{"rendered":"https:\/\/kad-esh.org\/?p=61680"},"modified":"2025-03-13T17:43:30","modified_gmt":"2025-03-13T15:43:30","slug":"min-drottning-esther","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kad-esh.org\/sv\/min-drottning-esther\/","title":{"rendered":"Min Drottning Esther"},"content":{"rendered":"
Purim 2022\/5782 Specialutg\u00e5va<\/strong><\/h5>\n

\"My
\nTorah Portion TZAV \u2013 Vayikra (3 Moseboken\/Leviticus) 6:1-8:36<\/span><\/p>\n

Drottning Ester, Abihajils dotter, och Juden Mordokaj utf\u00e4rdade sedan en skrivelse f\u00f6r att med all kraft stadf\u00e4sta detta andra brev om Purim. <\/em>Ester 9:29<\/p><\/blockquote>\n

Shabbat shalom k\u00e4ra \u00e4lskade,<\/strong><\/h4>\n

I denna Purim vill jag v\u00e4lsigna dig med min syn p\u00e5 Drottning Esther, den Judiska Hadassah. S\u00e5 ofta l\u00e4ser vi Bibelber\u00e4ttelser, men vi saknar den m\u00e4nskliga och “jordn\u00e4ra” delen och vi ser bara det heroiska. Men det heroiska \u00e4r faktiskt ett resultat av hj\u00e4ltens eller hj\u00e4ltinnans m\u00e4nsklighet i v\u00e5rt fall. L\u00e5t oss tr\u00e4ffa Min Drottning Esther!<\/p>\n

Mordokaj var fosterfar \u00e5t Hadassah, det \u00e4r Ester, hans farbrors dotter, f\u00f6r hon hade varken far eller mor. Den unga kvinnan var v\u00e4lskapt och mycket vacker. Sedan hennes far och mor d\u00f6tt hade Mordekaj adopterat henne som sin egen dotter. <\/em>Ester 2:7<\/p>\n

F\u00f6rst och fr\u00e4mst \u00e4r hon en ung kvinna p\u00e5 kanske 16, 17 \u00e5r, och hon \u00e4r oskuld, en som aldrig har k\u00e4nt en man intimt. Som alla ton\u00e5ringar g\u00f6r, kan hon ha haft dr\u00f6mmar om “riddaren i skinande rustning” som hon en dag skulle bli k\u00e4r i och gifta sig med. Kungen av Persien var v\u00e4l inte en av hennes framtidsutsikter! Lika skyddad som hon v\u00e4xte under ledning av sin farbror Mordechai, var hon f\u00f6r\u00e4ldral\u00f6s med stort F. Hon hade ingen mor, ingen far, inga systrar och inga br\u00f6der som vi k\u00e4nner till. Hon kanske aldrig tr\u00e4ffade sina f\u00f6r\u00e4ldrar eller s\u00e5 var hon v\u00e4ldigt ung n\u00e4r de dog. Eftersom hon var i exil och f\u00e5nge fr\u00e5n Juda kan det mycket v\u00e4l vara s\u00e5 att hennes f\u00f6r\u00e4ldrar m\u00f6rdades av de Persiska myndigheterna, kanske av Kungen sj\u00e4lv, eller kanske dog de n\u00e4r Jerusalem f\u00f6ll i Babylons h\u00e4nder innan Persien tog \u00f6ver Imperiet.<\/p>\n

Bibeln \u00e4r tyst om omst\u00e4ndigheterna kring deras d\u00f6d, men en sak vi vet \u00e4r att det inte \u00e4r roligt att vara f\u00f6r\u00e4ldral\u00f6s. Det \u00e4r inte roligt f\u00f6r en liten flicka att sakna en mor som smeker henne, som tr\u00f6star henne i ett fr\u00e4mmande land. \u00c4ven om Mordechai blev en mycket bra surrogatpappa verkar det som, n\u00e4r hon v\u00e4xte upp och blev kvinna, (f\u00e5r sin mens och s\u00e5dana saker som h\u00e4nder unga jungfrur) inte hade n\u00e5gon mamma att anf\u00f6rtro sig till. Kanske v\u00e4xte hon upp ensam och tj\u00e4nade sin farbror s\u00e5 gott hon kunde, men det verkar som om Hadassahs b\u00f6rjan inte var s\u00e4rskilt gynnsam – hon hade verkligen inte ett k\u00e4nnetecken av kunungslig distinktion eller ett riktigt lyckligt liv.<\/p>\n

Det verkar som om Hadassah hade lidit fr\u00e5n en mycket ung \u00e5lder, hon gjort n\u00e5gra inre val som \u00e4r Kunungsliga i mina \u00f6gon. Hennes val inkluderade: 1) att Frukta sina f\u00e4ders Gud (Israels Gud), 2) hedra sin adoptivfar, Farbror Mordechai, och 3) att ha en positiv, \u00f6dmjuk inst\u00e4llning i livet. Denna icke-offerattityd var det som f\u00f6rde Hadassah fram till tronen och placerade henne att bli sitt Folk Israels r\u00e4ddning\/fr\u00e4lsare. Vi kan se bevis p\u00e5 den positiva, trosm\u00e4ssiga attityden n\u00e4r hon kidnappades fr\u00e5n tryggheten i Farbror Mordechais hem till kungens harem.<\/p>\n

N\u00e4r kungens befallning och f\u00f6rordning blev k\u00e4nd och m\u00e5nga unga kvinnor samlades till Susans borg och \u00f6verl\u00e4mnades till Hegaj, blev ocks\u00e5 Ester h\u00e4mtad till kungens hus och \u00f6verl\u00e4mnad till Hegaj som hade tillsynen \u00f6ver kvinnorna. <\/em>Ester 2:8<\/p>\n

\"My<\/p>\n

Snacka om en traumatisk h\u00e4ndelse! F\u00f6rest\u00e4ll dig alla flickor som skrek av ren skr\u00e4ck n\u00e4r de greps av de Persiska soldaterna f\u00f6r att f\u00f6ras till ett kvinno- lyxf\u00e4ngelse som kallas Harem, varifr\u00e5n de ALDRIG skulle kunna \u00e5terv\u00e4nda till sina hem och till sina familjer. Deras liv var d\u00f6mt till avskildhet! Och \u00e4ven om kungen skulle v\u00e4lja en av dem, skulle saker och ting inte vara mycket b\u00e4ttre. Den utvalda damen skulle beh\u00f6va \u00e4lska med kungen oavsett om hon gillade honom eller inte, ingen av hennes k\u00e4nslor skulle beaktas. Hennes m\u00e5l i livet skulle vara att behaga kungen n\u00e4r han ville ha henne och leva i avskildhet bland de andra kvinnorna-konkubinerna och eunucken i Haremets lyx. Dagen d\u00e5 dessa flickor greps som “handelsvaror” var dagen d\u00e5 deras dr\u00f6mmar dog. Plus t\u00e4nk p\u00e5 att endast en kommer att v\u00e4ljas och alla andra skulle bara vara en prydnad, en leksak utan ambitioner f\u00f6r en egen familj. Kungen kan ibland kalla p\u00e5 var och en av sina konkubiner, men det var det mesta de kunde hoppas p\u00e5 och kanske om de hade “tur” skulle de bli gravida och uppfostra ett eget kungligt barn.<\/p>\n

Ester hade inte n\u00e4mnt n\u00e5got om sitt folk, och sin sl\u00e4kt, ty Mordokaj hade f\u00f6rbjudit henne att g\u00f6ra det<\/em>. Ester 2:10<\/p>\n

Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r ingen \u00f6verraskning att, n\u00e4r det var dags f\u00f6r var och en av dessa kvinnor att g\u00e5 till kungen och se om de skulle v\u00e4ljas – efter m\u00e5nader av f\u00f6rberedelse och grooming i dyrbara oljor, valde var och en det b\u00e4sta de kunde b\u00e4ra f\u00f6r att imponera p\u00e5 kungen. Det var en hel del damt\u00e4vling p\u00e5 g\u00e5ng i detta harem! N\u00e4r deras f\u00f6rsta chock av och i f\u00e5ngenskap avtog, var varje kvinna sedan helt fokuserad p\u00e5 att er\u00f6vra kungens hj\u00e4rta och n\u00e5 kronan. Utom Hadassah, som d\u00e5 hade antagit det hedniska namnet Esther.<\/p>\n

Esther \u00e4r ett derivat fr\u00e5n Ishtar (fruktbarhetens gudinna) men det har ocks\u00e5 en Hebreisk betydelse, “den dolda”. Och hon dolde verkligen sin identitet som Jude, som Farbror Mordechai klokt nog hade gett r\u00e5det att g\u00f6ra, under sitt hedniska namn. Esther lydde sin farbror fast\u00e4n hon var l\u00e5ngt borta fr\u00e5n honom. Detta visar mig att hon hade ett formbart, l\u00e4raktigt hj\u00e4rta i lydnad, men det visar ocks\u00e5 mod. Mod att spela en del i en roll som hon inte hade planerat, och hon inte skrivit manus till. Mod att lita p\u00e5 sin farbrors visdom, hennes uppv\u00e4xt som en Yah-fruktande Jude av hennes f\u00e4ders Gud.<\/p>\n

Och n\u00e4r turen att g\u00e5 in till kungen kom till Ester, flickan som Mordekaj adopterat, men som var hans farbror Abihajils dotter, beg\u00e4rde hon ingenting annat \u00e4n det som kungens hovman Hegaj, kvinnovaktaren, r\u00e5dde henne till. Alla som s\u00e5g Ester tyckte om henne. <\/em>Ester 2:15<\/p>\n

Esther var den enda som avstod fr\u00e5n sina “r\u00e4ttigheter” i haremet. Hon sk\u00f6t upp sina r\u00e4ttigheter att v\u00e4lja kl\u00e4der f\u00f6r sin definierande natt med kungen till den eunuk som best\u00e4mmer. Den lydnad, \u00f6dmjukhet och l\u00e4rbarhet som hon hade visat i sin farbrors hem gav henne fav\u00f6r med eunuckerna i auktoritet. Hon var annorlunda och hon spelade inte rollen som en f\u00f6rf\u00f6rerska som de andra. Hon ville helt enkelt ha r\u00e5d fr\u00e5n proffs och n\u00e4r det g\u00e4llde kungen visste eunucken exakt vad hans herre gillade mest. Han fortsatte att kl\u00e4 upp henne p\u00e5 ett s\u00e4tt som skulle vara oemotst\u00e5ndligt f\u00f6r kungen. Hennes diskreta upptr\u00e4dande, hennes \u00f6dmjuka ande, hennes positiva och kloka attityd var nu “f\u00f6rpackad” i r\u00e4tt “omslag”, kl\u00e4dd i de kl\u00e4der och smycken kungen gillade b\u00e4st!<\/p>\n

\"My<\/p>\n

Jag undrar: hur exakt s\u00e5g dessa kl\u00e4der ut? Vad d\u00f6ljer eller avsl\u00f6jar de? Var de gl\u00e4nsande och glittriga eller hade nedtonad f\u00e4rg? Var \u00f6rh\u00e4ngena l\u00e5nga eller runda, guld eller silver, jade eller diamanter? \u00c5terigen \u00e4r Skrifterna tysta om detaljerna som g\u00f6r att v\u00e5r fantasi kan sv\u00e4va. En sak sl\u00e5r mig: jag \u00e4r s\u00e4ker p\u00e5 att hennes kl\u00e4der inte s\u00e5g “Judiska” ut. F\u00f6rmodligen i de flesta Judars \u00f6gon skulle hon ha sett ut som en “hednisk och oheliga kvinna” som gick till kungen. Om de hade kunnat se henne hade de kanske ogillat hennes smink, hennes mantel, kl\u00e4nning och Persiska symboler i dem. Men detta \u00e4r r\u00e5det eunucken gav, och han k\u00e4nde kungen b\u00e4st.<\/p>\n

Kungen \u00e4lskade Ester mer \u00e4n alla de andra kvinnorna, och hon vann hans ynnest och v\u00e4lvilja mer \u00e4n alla de andra unga kvinnorna. Han satte den kungliga kronan p\u00e5 hennes huvud och gjorde henne till drottning i Vastis st\u00e4lle<\/em>. Ester 2:17<\/p>\n

Jag kan inte l\u00e5ta bli att t\u00e4nka p\u00e5 mitt eget liv: n\u00e4r jag har varit tvungen att kl\u00e4 mig i Biskops- och Archbishops kl\u00e4der (som inte ser Judiska ut utan ser snarare Katolska ut) och \u00e4nd\u00e5 \u00e4r detta vad min “eunuck”, Ruach HaKodesh, den Helige Ande kr\u00e4ver av mig – f\u00f6r att spela min roll f\u00f6r m\u00e5ngas fr\u00e4lsning! Jag beundrar Drottning Esther f\u00f6r att hon inte till\u00e4t religiositet eller r\u00e4dslan f\u00f6r m\u00e4nniskor att stoppa hennes Gudomliga mission som hon inte visste n\u00e5got om vid den tiden. Hon f\u00f6ljde bara instruktioner. Och konungen var verkligen n\u00f6jd! N\u00f6jd med hennes kl\u00e4der och n\u00f6jd med hennes sk\u00f6nhet och karakt\u00e4r. Det var k\u00e4rlek vid f\u00f6rsta \u00f6gonkastet f\u00f6r honom! Fr\u00e5gan \u00e4r vad det var f\u00f6r henne? Tyckte hon om honom? Var han attraktiv? Var han sn\u00e4ll? Det h\u00e4r skulle trots allt vara den enda man hon n\u00e5gonsin skulle k\u00e4nna.<\/p>\n

Ester hade inte n\u00e4mnt n\u00e5got om sin sl\u00e4kt eller sitt folk i enlighet med vad Mordokaj hade sagt \u00e5t henne. Ester gjorde som Mordokaj hade sagt liksom n\u00e4r hon var under hans v\u00e5rd<\/em>. Ester 2:20<\/p>\n

N\u00e4r jag forts\u00e4tter att dela Min Drottning Esther med dig, vill jag r\u00f6ra vid hennes m\u00e4nskliga tendens att lyda. Medan jag ber\u00f6mmer hennes l\u00e4rbarhet och undergivenhet som vann henne s\u00e5 mycket fav\u00f6r hos myndigheterna och med kungen sj\u00e4lv, finns det ett omr\u00e5de av efterlevnad i hennes karakt\u00e4r som inte var till hennes f\u00f6rdel. Det \u00e4r anledningen till att kungen kanske blev uttr\u00e5kad av henne och under en m\u00e5nad kontaktade han henne inte. Hon hade blivit en bortgl\u00f6md drottning. Hon kanske var f\u00f6r tillm\u00f6tesg\u00e5ende, f\u00f6r s\u00f6t och kungen beh\u00f6vde n\u00e5gon mer sp\u00e4nnande. Det verkar som om denna passivitet fick henne att acceptera situationen i st\u00e4llet f\u00f6r att k\u00e4mpa f\u00f6r kungens k\u00e4nslor. Hon blev bekv\u00e4m i sin passivitet och n\u00f6jde sig med mindre \u00e4n hon kunde ha gjort, mindre \u00e4n hon kunde vara \u2013 sittande i lyxen och komforten i haremet bland andra kvinnor som befann sig i samma situation. Jag kan till och med uppt\u00e4cka en antydan till depression h\u00e4r, kanske modf\u00e4lldhet?<\/p>\n

N\u00e4r Mordokaj fick veta allt som hade h\u00e4nt, rev han s\u00f6nder sina kl\u00e4der och kl\u00e4dde sig i s\u00e4ck och aska. Han gick ut mitt i staden och klagade h\u00f6gt och bittert<\/em>. Ester 4:1<\/p>\n

Pl\u00f6tsligt skakades hennes ensamma, bekv\u00e4ma, s\u00f6mniga v\u00e4rld av komfort och kunglig underh\u00e5llning av nyheterna! Hennes \u00e4lskade och \u00e4rade Farbror Mordechai k\u00e4mpade mot ett utrotningsdekret undertecknat av kungen! Han var i stoft och aska s\u00e5 snart han fick veta att kungens ogudaktige r\u00e5dgivare, Agagiten Haman (en \u00e4ttling till Amalek, Israels fruktade fiende) hade \u00f6vertygat kungen att utrota alla Judar! Tyv\u00e4rr! Detta var en dag av n\u00f6d och f\u00f6rst\u00f6relse och det fanns ingen fr\u00e4lsning i sikte: det som undertecknades av kungens signetring kunde inte \u00e5terkallas!<\/p>\n

D\u00e5 talade Ester till Hatak och befallde honom att g\u00e5 till Mordokaj och s\u00e4ga: “Alla kungens tj\u00e4nare och folket i kungens provinser vet att om n\u00e5gon man eller kvinna, g\u00e5r in till kungen p\u00e5 den inre borgg\u00e5rden utan att vara kallad, s\u00e5 g\u00e4ller endast en lag: han ska d\u00f6das, om inte kungen r\u00e4cker ut guldspiran mot honom och l\u00e5ter honom leva. Men jag har inte p\u00e5 trettio dagar varit kallad till kungen. <\/em>Ester 4:10-11<\/p>\n

Men den tillm\u00f6tesg\u00e5ende Esther blev inte ber\u00f6rd att komma ur sin passivitet. Hon hade hittat sin komfortzon och ville inte lida l\u00e4ngre. Hade hon inte redan lidit tillr\u00e4ckligt som Judisk f\u00e5nge, i exil, f\u00f6r\u00e4ldral\u00f6s, som kidnappad kvinna och nu avvisad av kungen som inte hade sett henne p\u00e5 30 dagar? Ser jag en antydan till “offermentalitet” h\u00e4r? Ser jag bitterhet i hennes attityd, kanske f\u00f6rbittring? Det finns en tid i livet f\u00f6r alla hj\u00e4ltar och hj\u00e4ltinnor d\u00e4r “f\u00f6r mycket \u00e4r f\u00f6r mycket” och n\u00e4r vi k\u00e4nner att vi inte kan ge mer av oss sj\u00e4lva. Det h\u00e4r \u00e4r ett m\u00e4nskligt \u00f6gonblick i en hj\u00e4ltes liv, ett viktigt \u00f6gonblick. Det \u00e4r ett \u00f6gonblick av definition. Val som g\u00f6rs vid denna tidpunkt kommer att definiera alla framtida h\u00e4ndelser. Kommer Drottning Esther att resa sig som Drottning eller kommer hon att f\u00f6rbli en f\u00e5nge, en landsf\u00f6rvisad f\u00f6r\u00e4ldral\u00f6s? Hennes positiva attityder och val gjorde henne till Drottning, och nu?<\/p>\n

sade Mordokaj att man skulle ge Ester detta svar: “Tro inte att du ensam av alla Judar skall slippa undan d\u00e4rf\u00f6r att du \u00e4r i kungens hus. F\u00f6r om du tiger denna g\u00e5ng, skall Judarna f\u00e5 hj\u00e4lp och befrielse fr\u00e5n annat h\u00e5ll, men du och din fars hus kommer att f\u00f6rg\u00f6ras. Vem vet om du inte har n\u00e5tt kunglig v\u00e4rdighet f\u00f6r en tid som denna<\/em>?” Ester 4:13-14<\/p>\n

Mordechai visste hur man talade till hj\u00e4rtat hos sin \u00e4lskade brorsdotter, f\u00f6r han hade ju uppfostrat henne. Han k\u00e4nde henne b\u00e4ttre \u00e4n sig sj\u00e4lv, visste vad som skulle driva henne fram\u00e5t och f\u00e5 henne ur sitt skal f\u00f6r att vidta dj\u00e4rva \u00e5tg\u00e4rder! Han tillr\u00e4ttavisade henne s\u00e5 som bara han kunde! Han talade till “sin Hadassah”, den modiga Judiska kvinnan: han talade till hennes tro och samvete, och hon svarade som en Judisk Hadassah skulle! Hon hade varit Esther-Ishtar-Dold f\u00f6r l\u00e4nge – hon beh\u00f6vde dyka in i sin Judiskhet nu! Det var nu eller aldrig!<\/p>\n

D\u00e5 s\u00e4nde Ester detta svar till Mordokaj: “G\u00e5 och samla alla Judar som finns i Susan och h\u00e5ll en fasta f\u00f6r mig. Ni skall inte \u00e4ta eller dricka n\u00e5got under tre dygn, varken dag eller natt. Jag och mina tj\u00e4narinnor skall ocks\u00e5 fasta p\u00e5 samma s\u00e4tt. D\u00e4rf\u00f6r skall jag g\u00e5 in till kungen, \u00e4ven om det \u00e4r mot lagen. Skall jag g\u00e5 f\u00f6rlorad, s\u00e5 m\u00e5 jag g\u00e5 f\u00f6rlorad.”<\/em> Ester 4:15-16<\/p>\n

Om man bortser fr\u00e5n all r\u00e4dsla, eftersom detta var en sann fr\u00e5ga om liv och d\u00f6d, samlade hon allt mod hon kunde. Hon ut\u00f6vade ledarskap och auktoritet n\u00e4r hon befallde alla Judar och alla hennes tj\u00e4narinnor att fasta med henne!<\/p>\n

N\u00e4r konungen s\u00e5g drottning Ester st\u00e5 p\u00e5 borgg\u00e5rden, fann hon n\u00e5d f\u00f6r hans \u00f6gon; och konungen r\u00e4ckte ut guldspiran som han hade i sin hand. D\u00e5 gick Ester fram och r\u00f6rde vid spetsen av spiran<\/em>. Ester 5:2<\/p>\n

\"My<\/p>\n

Hon var en strategisk t\u00e4nkare: hon hade en plan, och ingen skulle stoppa henne. Hadassah och Esther hade \u00e4ntligen blivit EN! Hennes Judiskhet och hennes tro, i kombination med hennes auktoritet och kunglighet, skulle nu lyckas utf\u00f6ra den st\u00f6rsta bedrift som n\u00e5gon man eller kvinna n\u00e5gonsin hade utf\u00f6rt! Hon skulle r\u00e4dda hela den Judiska nationen fr\u00e5n utrotning och skulle bli Drottning p\u00e5 riktigt – sittande sida vid sida med Kungen p\u00e5 sin tron. Hon skulle resa sig fr\u00e5n haremets dunkel till tronens ljus och ansvar! Fortfarande kl\u00e4dd i Kungliga, Persiska kl\u00e4der, full av Israels Ande och Israels Gud skulle hon medstyra Persien – och hennes Farbror skulle bli R\u00e5dgivare till kungen i st\u00e4llet f\u00f6r den ogudaktige amalekiten Haman. Hon besegrade p\u00e5 egen hand Furstend\u00f6met Amalek och r\u00e4ddade Israel fr\u00e5n utrotning!<\/p>\n

Om det inte hade varit f\u00f6r Drottning Ester skulle Messias Yeshua inte ha f\u00f6tts av Juda stam och Davids hus, profetian skulle inte ha uppfyllts och inga hedningar skulle n\u00e5gonsin kunna njuta av fr\u00e4lsning och \u00e5terl\u00f6sning! Om det inte hade varit f\u00f6r en Judisk kvinnas \u00f6vervinnande mod och lydnad, skulle hela v\u00e4rlden nu vara d\u00f6md till f\u00f6rst\u00f6relse! Dj\u00e4vulen har f\u00f6rs\u00f6kt f\u00f6rinta Israel s\u00e5 att nationerna aldrig skulle uppleva fr\u00e4lsning. Han f\u00f6rs\u00f6ker fortfarande f\u00f6rinta Israel s\u00e5 att Messias inte \u00e5terv\u00e4nder till Jerusalem!<\/p>\n

D\u00e5 sade kung Ahasveros till drottning Ester och till Juden Mordokaj: “Se, Hamans hus har jag gett Ester, och sj\u00e4lv har han blivit upph\u00e4ngd p\u00e5 en p\u00e5le, d\u00e4rf\u00f6r att han ville b\u00e4ra hand p\u00e5 Judarna<\/em>. Ester 8:7<\/p>\n

Var h\u00e4lsad Drottning Ester! Du beh\u00f6vs fortfarande i den h\u00e4r generationen!<\/p>\n

Glad Purim till alla som \u00e4lskar Israel och Israels Messias!<\/strong><\/p>\n

F\u00f6r en s\u00e5dan tid som denna<\/em>. Ester 4:14<\/p>\n

Dina Israeliska Mentorer och V\u00e4nner,<\/p>\n

Archbishop Dr. Dominiquae och Rabbi Baruch Bierman<\/strong><\/em><\/p>\n

F\u00f6r Zions skull skall jag inte tiga. <\/em>Jesaja 62:1<\/p>\n

\"Archbishop<\/p>\n