{"id":64182,"date":"2025-06-21T17:27:53","date_gmt":"2025-06-21T14:27:53","guid":{"rendered":"https:\/\/kad-esh.org\/?p=64182"},"modified":"2025-07-06T20:50:44","modified_gmt":"2025-07-06T17:50:44","slug":"kallelsen-till-troskningsplatsen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kad-esh.org\/sv\/kallelsen-till-troskningsplatsen\/","title":{"rendered":"Kallelsen till tr\u00f6skningsplatsen"},"content":{"rendered":"

\"The<\/p>\n

UNIFY Uppdateringar – maj\/june 2025, Iyar 5785<\/strong><\/h3>\n

\u201cMen Rut svarade: \u201dTvinga mig inte att l\u00e4mna dig och v\u00e4nda tillbaka fr\u00e5n dig. F\u00f6r dit du g\u00e5r, g\u00e5r ocks\u00e5 jag, och d\u00e4r du stannar, stannar jag. Ditt folk \u00e4r mitt folk och din Gud \u00e4r min Gud. D\u00e4r du d\u00f6r vill jag d\u00f6, och d\u00e4r vill jag bli begravd. Herren m\u00e5 straffa mig b\u00e5de nu och i framtiden om n\u00e5got annat \u00e4n d\u00f6den skiljer mig fr\u00e5n dig.\u201d Rut 1:16-17 SFB15<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Vi kom tillbaka till USA, och n\u00e4r vi landade fr\u00e5gade jag mig sj\u00e4lv varf\u00f6r jag hade planerat flygningarna s\u00e5 att vi skulle landa p\u00e5 Erev Shavuot (“Shavuots f\u00f6rsta kv\u00e4llen”). Jag ins\u00e5g att det berodde p\u00e5 det budskap jag idag har f\u00f6r detta speciella globala m\u00f6te under Shavuot-perioden. Shavuot \u00e4r en profetisk inbjudan till den globala f\u00f6rsamlingen (ecclesia), i synnerhet Amerika, att komma till tr\u00f6skningsplatsen – en biblisk plats f\u00f6r sortering, dom, rening och omvandling.<\/p>\n

Tr\u00f6skningsplatsen symboliserar en andlig process: att skilja s\u00e4d (det som \u00e4r nyttigt) fr\u00e5n agnar (det som inte \u00e4r nyttigt) genom tryck, krossning och rensning. Konceptet att erbjuda Yah det f\u00f6rsta och b\u00e4sta f\u00f6rekommer i hela Bibeln, fr\u00e5n F\u00f6rsta Moseboken till Uppenbarelseboken. Det \u00e4r bara n\u00e4r vi avs\u00e4tter de f\u00f6rsta frukterna av n\u00e5got som det kan bli v\u00e4lsignat. Denna princip b\u00f6r vara v\u00e4gledande f\u00f6r hur vi anv\u00e4nder v\u00e5ra g\u00e5vor, v\u00e5r tid, v\u00e5ra resurser, v\u00e5r tillbedjan och v\u00e5rt fokus.<\/p>\n

    \n
  • Betydelsen av och namnen p\u00e5 Shavu’ot (veckornas h\u00f6gtid)<\/strong><\/li>\n
  • Shavuot<\/em> betyder “Veckor” eller “L\u00f6ften”, vilket inneb\u00e4r orubbliga \u00e5taganden.<\/li>\n
  • Bikkurim<\/em>-festen – sk\u00f6rdens f\u00f6rsta frukter offras till Gud.<\/li>\n
  • Matan Torah –<\/em> Torahs \u00f6verl\u00e4mnande p\u00e5 berget Sinai.<\/li>\n
  • Den Helige Andes h\u00f6gtid – Minns utgjutandet av Ruach haKodesh i Apostlag\u00e4rningarna 2.<\/li>\n
  • Br\u00f6llopsfesten – Symboliserar f\u00f6reningen mellan judar och icke-judar genom Messias, vilket illustreras i ber\u00e4ttelsen om Rut och Boas.<\/li>\n<\/ul>\n

    \"The<\/p>\n

    Det profetiska ordet f\u00f6r denna m\u00e5nad \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r: “Kom ner till tr\u00f6skningsgolvet<\/em>.” Att h\u00f6gtidligh\u00e5lla Shavuot \u00e4r en evig stadga. Det \u00e4r en av de tre Regalim – det vill s\u00e4ga de tre pilgrimsfesterna d\u00e5 man g\u00e5r upp till Yerushalayim – som fortfarande \u00e4r obligatorisk. Principen om de f\u00f6rsta frukterna f\u00f6ljer oss hela v\u00e4gen fr\u00e5n F\u00f6rsta Moseboken 4. Kains offer accepterades inte eftersom det inte var ett f\u00f6rstlingsoffer, men Abels accepterades eftersom det var av de f\u00f6rstf\u00f6dda i hans hjord. Vi kan se principen om de f\u00f6rsta frukterna \u00e4nda fram till Uppenbarelseboken med de 144 000 utvalda jungfrurna i Israel, som \u00e4r den f\u00f6rstf\u00f6dda nationen. De f\u00f6rsta frukterna och de f\u00f6rstf\u00f6dda av varje tr\u00e4d, djur och m\u00e4nniska tillh\u00f6r YHVH. Ingenting blir v\u00e4lsignat om inte de f\u00f6rsta frukterna och de f\u00f6rstf\u00f6dda avskiljs och helgas. Den principen g\u00e4ller allt i v\u00e5rt liv: Ger vi till Yah v\u00e5rt f\u00f6rsta och v\u00e5rt b\u00e4sta, ja eller nej? Det \u00e4r mycket viktigt att st\u00e4lla den fr\u00e5gan, oavsett om det g\u00e4ller v\u00e5r tid, v\u00e5rt andetag n\u00e4r vi lovprisar Honom, v\u00e5ra tankar, v\u00e5ra pengar eller v\u00e5ra \u00e4godelar. P\u00e5 alla s\u00e4tt m\u00e5ste vi fr\u00e5ga oss sj\u00e4lva: “Ger jag enligt principen om f\u00f6rstlingsfrukterna, att ge mitt f\u00f6rsta och mitt b\u00e4sta?\u201d<\/em><\/p>\n

    Tr\u00f6skningsgolvet som profetisk symbol<\/strong><\/h5>\n

    Det \u00e4r p\u00e5 tr\u00f6skningsplatsen som pr\u00f6vningen, reningen och kallelsen sker. Rut gick till tr\u00f6skplatsen i lydnad och blev genom den handlingen en del av den messianska \u00e4tten. Tempelberget, \u00e4ven k\u00e4nt som Moriah-berget och Araunahs tr\u00f6skplats, \u00e4r platsen d\u00e4r viktiga bibliska \u00f6gonblick intr\u00e4ffade, bland annat n\u00e4r Abraham offrade Isak och David stoppade pesten. Dessa platser symboliserar principen om f\u00f6rstlingsfrukt, vilket inneb\u00e4r att man skiljer ut och helgar det b\u00e4sta av n\u00e5got. I Bibeln representerar tr\u00f6skningsplatsen ofta avskiljande, dom och rening av de trogna. Shavuot <\/em>\u00e4r tiden d\u00e5 vi kommer ner till tr\u00f6skningsplatsen d\u00e4r saker och ting sorteras. Ska vi vara s\u00e4den eller agnarna?<\/p>\n

    \"The<\/p>\n

    Tr\u00f6skning och urvalsprocess: En andlig process<\/strong><\/h5>\n

    Tr\u00f6skning inneb\u00e4r att man krossar f\u00f6r att frig\u00f6ra s\u00e4deskornen, medan rensningen (urvalet) skiljer s\u00e4deskornen fr\u00e5n agnarna med hj\u00e4lp av vinden. Intressant nog b\u00e4r vinden bort agnarna, och vad \u00e4r vind p\u00e5 hebreiska? Ruach<\/em>. Andligt sett \u00e4r detta en metafor f\u00f6r den Helige Andes (Ruach)<\/em> arbete, som renar och f\u00f6rbereder de troende. Denna process \u00e4r inte behaglig, men den \u00e4r n\u00f6dv\u00e4ndig f\u00f6r att frambringa andlig frukt. Yah markerar denna tid f\u00f6r Amerika som den tid d\u00e5 han kallar Amerika till tr\u00f6skningsplatsen, den plats d\u00e4r det kommer att ske en utgallring av s\u00e4d fr\u00e5n agnar, och en omskakning som f\u00f6ljer p\u00e5 det. F\u00f6r att en person verkligen ska kunna \u00f6verl\u00e4mna sig till Yeshua m\u00e5ste det i allm\u00e4nhet ske en viss tr\u00f6skning, vilket inte \u00e4r trevligt. Det \u00e4r faktiskt ganska v\u00e5ldsamt, men n\u00e4r det h\u00e4nder, d\u00e5 frig\u00f6rs s\u00e4den fr\u00e5n sin inneslutning, vi g\u00e5r igenom befrielse, och s\u00e4den kan sedan offras som en f\u00f6rstlingsfrukt till YHVH. Sedan \u00e4r det urvalsprocessen. N\u00e4r du tror att du har blivit tillr\u00e4ckligt krossad och att det inte finns n\u00e5got mer att g\u00f6ra, kommer Yah ibland att kasta upp dig i luften eller f\u00e5 n\u00e5got att h\u00e4nda dig. Till exempel, precis f\u00f6re Jerusalem Prayer Breakfast, gick min h\u00f6ft ur led och jag kunde inte f\u00f6rst\u00e5 vad som h\u00e4nde. Jag k\u00e4nde att det var som det som h\u00e4nde Jakob vid floden, ett Jabbok-\u00f6gonblick. Han ville att jag skulle f\u00f6rst\u00e5 n\u00e5got, Han talade till mig och ledde mig till beslutet att ta ledigt en m\u00e5nad f\u00f6r att ta reda p\u00e5 allt som Han vill g\u00f6ra s\u00e5 att vi kan g\u00e5 vidare i en ny riktning. Utan det kommer vi inte att kunna ha de f\u00f6rsta frukterna f\u00e4rdiga.<\/p>\n

    Allt som h\u00e4nder i v\u00e5rt liv har en process, i Ruts fall var det hennes l\u00f6fte som satte ig\u00e5ng de h\u00e4ndelser som ledde till att hon kallades till tr\u00f6skningsplatsen, gifte sig med Boaz och blev kung Davids gammelmormor. Hon var tvungen att avge ett l\u00f6fte det var det som f\u00f6rde henne till platsen. N\u00e4r vi avger ett l\u00f6fte genom att s\u00e4ga ja till Yah, har det kraften att navigera runt v\u00e5ra omst\u00e4ndigheter till den plats d\u00e4r saker och ting kommer att ordnas. L\u00e4gg noga m\u00e4rke till Ruts l\u00f6fte.<\/p>\n

    Men Rut svarade: \u201dTvinga mig inte att l\u00e4mna dig och v\u00e4nda tillbaka fr\u00e5n dig. F\u00f6r dit du g\u00e5r, g\u00e5r ocks\u00e5 jag, och d\u00e4r du stannar, stannar jag. Ditt folk \u00e4r mitt folk och din Gud \u00e4r min Gud. D\u00e4r du d\u00f6r vill jag d\u00f6, och d\u00e4r vill jag bli begravd. Herren m\u00e5 straffa mig b\u00e5de nu och i framtiden om n\u00e5got annat \u00e4n d\u00f6den skiljer mig fr\u00e5n dig.\u201d<\/em> Rut 1:16-17<\/p>\n

    M\u00e5nga m\u00e4nniskor \u00e4r villiga att avl\u00e4gga den f\u00f6rsta delen av l\u00f6ftet men inte den andra: “d\u00e4r du d\u00f6r skall jag d\u00f6”. <\/em>Det \u00e4r den delen som f\u00f6rde Rut till tr\u00f6skningsplatsen, till den plats d\u00e4r hennes sv\u00e4rmor s\u00e4ger \u00e5t henne att g\u00e5 ner till tr\u00f6skningsplatsen och tr\u00e4ffa Boaz.<\/p>\n

    P\u00e5 den tiden var det inte kvinnorna som skulle sortera s\u00e4den p\u00e5 tr\u00f6skningsplatsen. Det h\u00e5rda arbetet med att tr\u00f6ska s\u00e4den utf\u00f6rdes till st\u00f6rsta delen av m\u00e4n, d\u00e4rf\u00f6r beh\u00f6vde hon diskret smyga dit under t\u00e4ckmantel. Sanningen \u00e4r att n\u00e4r vi f\u00f6rs till tr\u00f6skningsplatsen kommer det att vara n\u00e5got som vi inte \u00e4r vana vid. Rut beh\u00f6vde bara lyda. Hon k\u00e4nde inte till de lokala sederna, hon kunde ha sagt: “Men Ima, kvinnor f\u00e5r inte vara d\u00e4r, och t\u00e4nk om de uppt\u00e4cker mig och tror att jag \u00e4r prostituerad!” <\/em>Vad tror du att Mirjam, Yeshuas mor, k\u00e4nde n\u00e4r hennes mage b\u00f6rjade synas? Hon gjorde det mest osannolika f\u00f6r att som jungfru f\u00f6da fram Messias. N\u00e4r du f\u00f6rs till tr\u00f6skningsplatsen \u00e4r det en plats d\u00e4r du d\u00f6r fr\u00e5n dig sj\u00e4lv och helt enkelt lyder vad Han s\u00e4ger \u00e5t dig att g\u00f6ra.<\/p>\n

    \"The<\/p>\n

    Ruths l\u00f6fte som ett offer av f\u00f6rstlingsfrukt<\/strong><\/h5>\n

    I Ruts bok, som l\u00e4ses under h\u00f6gtiden, var Ruts l\u00f6fte till Noomi ett f\u00f6rstlingsoffer av hennes liv. Rut var moabit, och vi vet att en moabit inte kunde komma in i YHVH:s f\u00f6rsamling p\u00e5 tio generationer, eftersom de v\u00e4grade att ge Israel br\u00f6d och vatten n\u00e4r de beh\u00f6vde det. Det innebar att de inte skulle kunna bli fr\u00e4lsta, eftersom det enda s\u00e4ttet att bli fr\u00e4lst var att komma in i YHVH:s f\u00f6rsamling. Det \u00e4r fortfarande sant; det \u00e4r bara genom att g\u00e5 in i Israels f\u00f6rsamling, genom den judiske Messias, Yeshua, som vi kan bli inympade i olivtr\u00e4det. Eftersom hon offrade sitt liv som en f\u00f6rstlingsfrukt till sin sv\u00e4rmor Noomi, upph\u00e4vdes f\u00f6rbannelsen och hon blev inympad med Juda folk. Den judiske Messias kom fr\u00e5n Davids hus, allt f\u00f6r att hon blev ett f\u00f6rstlingsoffer till sin egen sv\u00e4rmor\/torahmor.<\/p>\n

    Precis som f\u00f6r Rut och Boas kan br\u00f6llopet mellan jude och icke-jude inte \u00e4ga rum utan att f\u00f6rst g\u00e5 genom tr\u00f6skningsplatsen. Det \u00e4r genom att ge upp och pr\u00f6va som den fr\u00e4lsande \u00e4tten f\u00f6ds. Lydnad trots risker som vi ser hos b\u00e5de Rut och Mirjam, leder till ett andligt genombrott. Rut gifte sig med Boas i Hebron. Hon kom till Israel under kornsk\u00f6rden, hennes \u00f6de, hela Israels och nationernas \u00f6de avg\u00f6rs p\u00e5 tr\u00f6skningsplatsen d\u00e4r kornet sorteras och de f\u00f6rsta frukterna utskiljs. I templet brukade man baka de tv\u00e5 surdegsbr\u00f6den av de f\u00f6rsta frukterna som avskilts vid tr\u00f6skplatsen. De tv\u00e5 br\u00f6den representerar judar och icke-judar, surdegen representerar det faktum att vi kommer som vi \u00e4r. N\u00e4r vi st\u00e4lls inf\u00f6r Yah, d\u00e5 renar Han oss och ger oss ett nytt hj\u00e4rta och en ny ande (Hesekiel 36:24-28).<\/p>\n

    \"The<\/p>\n

    Rent vatten, rent ord<\/strong><\/h5>\n

    Massakern den 7 oktober och det efterf\u00f6ljande kriget, ja allt som har h\u00e4nt sedan dess, har f\u00f6rberett hans folk p\u00e5 att bli tv\u00e4ttade med rent vatten. Vi m\u00e5ste inse att rent vatten betyder ett rent ord, med andra ord det evangelium som skapats i Sion, inte det som blandats med falska babyloniska traditioner, som sedan kommer till landet. Detta \u00e4r n\u00e5got som jag har sett h\u00e4nda mer och mer, vilket betyder att Messias knackar p\u00e5 d\u00f6rren. Troligen kommer en del av v\u00e5r tid och kraft att l\u00e4ggas p\u00e5 v\u00e5r vistelse i landet samt v\u00e5r tj\u00e4nst i landet. Snart blir det m\u00f6ten p\u00e5 hebreiska och material \u00f6versatt till hebreiska, eftersom Han nu b\u00f6rjar ta fram f\u00e4rskt, rent vatten och ge ett nytt hj\u00e4rta och en ny ande till sitt folk. Det \u00e4r en process, men p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt, n\u00e4r det h\u00e4nder, kommer vi att kunna se en sk\u00f6rd. N\u00e5got nytt h\u00e5ller p\u00e5 att h\u00e4nda i Israel.<\/p>\n

    Araunahs tr\u00f6skverk<\/strong><\/h5>\n

    Det finns ocks\u00e5 en annan viktig tr\u00f6skningsplats som kan hj\u00e4lpa till att s\u00e4tta saker och ting i ett sammanhang med Shavuot, vilken ocks\u00e5 \u00e4r h\u00f6gtiden f\u00f6r utgjutandet av den Helige Ande, som \u00e4gde rum i ett \u00f6vre rum p\u00e5 Tempelberget, vilket var Aruanahs tr\u00f6skningsplats. Den k\u00f6ptes f\u00f6rst av kung David f\u00f6r att stoppa pesten efter att David hade genomf\u00f6rt en folkr\u00e4kning.<\/p>\n

    N\u00e4r \u00e4ngeln str\u00e4ckte ut sin hand mot Jerusalem f\u00f6r att f\u00f6rst\u00f6ra den, avstod Adonai fr\u00e5n olyckan och sade till \u00e4ngeln som f\u00f6rintade folket: “Det r\u00e4cker! Dra nu tillbaka din hand.” Adonais \u00e4ngel befann sig d\u00e5 vid jebusiten Araunas tr\u00f6skverk<\/em>. 2 Samuel 24:16<\/p>\n

    Detta hj\u00e4lper oss att koppla ihop tr\u00f6skningsplatsen i ber\u00e4ttelsen om Boaz och Rut, Davids farfarsf\u00f6r\u00e4ldrar, med tr\u00f6skningsplatsen p\u00e5 Tempelberget. Det var p\u00e5 Moriahberget som Abraham tog Isak och pr\u00f6vades om han skulle ge Honom f\u00f6rstlingsfrukten eller inte. Det \u00e4r f\u00f6rstlingsfruktens plats d\u00e4r Yah sade till Abraham: “Eftersom du har visat att du verkligen \u00e4lskar mig, skall jag v\u00e4lsigna dig och g\u00f6ra dig till fader till m\u00e5nga folk.” (F\u00f6rsta Moseboken 22:12-18 omskriven)<\/em>.<\/p>\n

    \"The<\/p>\n

    Apostlag\u00e4rningarna 2, Sinai och kopplingen till Tempelberget<\/strong><\/h5>\n

    Den helige Ande utgj\u00f6ts i den \u00f6vre salen i Apostlag\u00e4rningarna 2, vilket speglar \u00f6verl\u00e4mnandet av Torah p\u00e5 berget Sinai. B\u00e5da h\u00e4ndelserna innefattade eld, skakningar och gudomlig n\u00e4rvaro. Kulminationen av Torahs \u00f6verl\u00e4mnande p\u00e5 Sinai fullbordades i den andliga utgjutelsen p\u00e5 berget Sion (Tempelberget), reningsplatsen.<\/p>\n

    N\u00e4r pingstdagen kom var de alla samlade. D\u00e5 h\u00f6rdes pl\u00f6tsligt fr\u00e5n himlen ett d\u00e5n som n\u00e4r en v\u00e5ldsam storm drar fram, och det fyllde hela huset d\u00e4r de satt. Tungor som av eld visade sig f\u00f6r dem och f\u00f6rdelade sig och satte sig p\u00e5 var och en av dem. <\/em>Apostlag\u00e4rningar 2:1-3<\/p>\n

    Nu ska vi koppla detta till berget Sinai och \u00f6verl\u00e4mnandet av Torah. \u00c4ven om det inte n\u00f6dv\u00e4ndigtvis \u00e4r en tr\u00f6skningsplats, \u00e4r det en plats f\u00f6r sortering och \u00e5tskillnad, och vi kan se att Israel inte klarade just detta provet. Det finns dock n\u00e5gra viktiga likheter mellan utgjutandet av den Helige Ande p\u00e5 Sions berg (som \u00e4r Tempelberget, Aruanas tr\u00f6skningsplats och Moria berg) <\/em>och berget Sinai.<\/p>\n

    Hela Sinai berg t\u00e4cktes av r\u00f6k, f\u00f6r Herren hade stigit ner p\u00e5 berget i eld. R\u00f6k steg upp d\u00e4rifr\u00e5n som r\u00f6ken fr\u00e5n en sm\u00e4ltugn, och hela berget skakade v\u00e5ldsamt. <\/em>Andra Moseboken 19:18<\/p>\n

    Vi ser tydligt i b\u00e5da fallen att eld f\u00f6ll ner fr\u00e5n himlen och att det skakade. Kulminationen av Torahs \u00f6verl\u00e4mnande p\u00e5 berget Sinai \u00e4gde rum p\u00e5 berget Sion d\u00e4r p\u00e5 Tempelberget, p\u00e5 Aruanas tr\u00f6skningsplats, den plats d\u00e4r saker och ting ska sorteras. Varje g\u00e5ng Israel inte klarade provet st\u00f6rtades Tempelberget och vi f\u00f6rvisades. Nu \u00e4r vi tillbaka h\u00e4r f\u00f6r tredje g\u00e5ngen, det finns en tr\u00f6skningsplats-upplevelse som vi alla m\u00e5ste g\u00e5 igenom, som har p\u00e5g\u00e5tt i Israel \u00e4nda sedan den 7 oktober fram till nu. Vi kommer att f\u00f6rst\u00e5 vad tr\u00f6skningsplats-upplevelsen \u00e4r.<\/p>\n

    \"The<\/p>\n

    Tr\u00f6ska det goda spannm\u00e5let<\/strong><\/h5>\n

    Ofta n\u00e4r Yah tar oss till tr\u00f6skningsplats \u00e4r det f\u00f6r att Han vill rena och f\u00f6r\u00e4dla oss. Som i Johannes kapitel 15 n\u00e4r Yeshua s\u00e4ger att Han \u00e4r ving\u00e5rdsmannen och vi \u00e4r vinstocken, Han besk\u00e4r oss. Det \u00e4r samma sak med tr\u00f6skningsplatsen. Det \u00e4r inte det d\u00e5liga spannm\u00e5let som tas till tr\u00f6skningsplats, utan det goda spannm\u00e5let, s\u00e5 det kan anv\u00e4ndas effektivt. N\u00e4r du g\u00e5r igenom dessa saker och befinner dig p\u00e5 tr\u00f6skningsplatsen, kom ih\u00e5g att syftet \u00e4r att rena de troende, s\u00e5 att du kan bli mer effektiv och mer redo att tj\u00e4na som en f\u00f6rstlingsfrukt till YHVH. Det \u00e4r f\u00f6rst efter tr\u00f6skningsplatsen som vi kan komma till br\u00f6llopet. Om det inte hade varit f\u00f6r tr\u00f6skningsplats, skulle Obed, Isai, David och s\u00e5 sm\u00e5ningom Yeshua inte ha f\u00f6tts. Precis som att Ruths lydnad ledde till f\u00f6delsen av kung David och s\u00e5 sm\u00e5ningom Yeshua, f\u00f6rbereder v\u00e5r lydnad idag v\u00e4gen f\u00f6r Guds f\u00f6rlossningsplan i v\u00e5ra nationer och v\u00e5r v\u00e4rld.<\/p>\n

    Hemuppgift<\/strong><\/p>\n

    Fr\u00e5ga dig sj\u00e4lv: <\/strong>\u201dGer jag enligt principen om f\u00f6rstlingsfrukterna, det vill s\u00e4ga det b\u00e4sta av min tid, min andning i lovs\u00e5ng till Honom, mina tankar, mina pengar och mina \u00e4godelar, p\u00e5 alla s\u00e4tt?\u201d<\/p>\n

    Shavuot-videot\u00e4vling<\/strong><\/h5>\n

    Jag startade en videot\u00e4vling d\u00e4r jag bad m\u00e4nniskor skicka in videor d\u00e4r de talade om Shavuot, och detta \u00e4r v\u00e5r vinnande video, skapad av Adina och Benjamin fr\u00e5n Taiwan:<\/p>\n