{"id":74541,"date":"2026-02-25T18:56:02","date_gmt":"2026-02-25T16:56:02","guid":{"rendered":"https:\/\/kad-esh.org\/?p=74541"},"modified":"2026-02-26T00:03:13","modified_gmt":"2026-02-25T22:03:13","slug":"min-drottning-esther-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kad-esh.org\/sv\/min-drottning-esther-2\/","title":{"rendered":"Min Drottning Esther"},"content":{"rendered":"
Purim 2022\/5782 Specialutg\u00e5va<\/strong><\/h5>\n

\"My
\nTorahl\u00e4sning Shemot (Andra Moseboken) 27:20-30:10 Haftarah: F\u00f6rsta Samuelsboken 15:2-34<\/span><\/p>\n

\u201cDrottning Ester, Abihajils dotter, och juden Mordokaj utf\u00e4rdade sedan en skrivelse f\u00f6r att med all kraft stadf\u00e4sta detta andra brev om purim.\u201d <\/em>Ester 9:29 SFB15<\/p><\/blockquote>\n

Shabbat shalom k\u00e4ra \u00e4lskade,<\/strong><\/h4>\n

Under denna Purim vill jag v\u00e4lsigna dig med min syn p\u00e5 Drottning Esther, den judiska Hadassah. Ofta l\u00e4ser vi Bibelber\u00e4ttelser, men vi saknar den m\u00e4nskliga och “jordn\u00e4ra” delen, vi ser bara det heroiska. Det heroiska \u00e4r i verkligheten ett resultat av hj\u00e4ltens eller hj\u00e4ltinnans m\u00e4nsklighet i denna h\u00e4ndelse. L\u00e5t oss tr\u00e4ffa min drottning Esther!<\/p>\n

\u201cMordokaj var fosterfar \u00e5t Hadassa, det vill s\u00e4ga Ester, hans farbrors dotter, f\u00f6r hon hade varken far eller mor. Den unga kvinnan var v\u00e4lv\u00e4xt och mycket vacker. Efter det att hennes far och mor d\u00f6tt hade Mordokaj adopterat henne som sin egen dotter.\u201d <\/em>Ester 2:7 SFB15<\/p>\n

F\u00f6rst och fr\u00e4mst \u00e4r hon en ung kvinna p\u00e5 kanske 16-17 \u00e5r, hon \u00e4r oskuld och har aldrig k\u00e4nt en man intimt. Som alla ton\u00e5ringar kan hon ha haft dr\u00f6mmar om “riddaren i skinande rustning” som hon en dag skulle bli k\u00e4r i och gifta sig med. Kungen av Persien var nog inte en av hennes framtidsdr\u00f6mmar! Lika skyddad som hon v\u00e4xte upp under ledning av sin farbror Mordechai, var hon f\u00f6r\u00e4ldral\u00f6s med stort F. Hon hade ingen mor, ingen far, inga systrar och inga br\u00f6der som vi k\u00e4nner till. Hon kanske aldrig tr\u00e4ffade sina f\u00f6r\u00e4ldrar eller s\u00e5 var hon v\u00e4ldigt ung n\u00e4r de dog. Eftersom hon var i exil och f\u00e5nge fr\u00e5n Juda, kan det mycket v\u00e4l vara s\u00e5 att hennes f\u00f6r\u00e4ldrar m\u00f6rdades av de persiska myndigheterna, kanske av kungen sj\u00e4lv, eller kanske dog de n\u00e4r Jerusalem f\u00f6ll i Babylons h\u00e4nder innan Persien tog \u00f6ver imperiet.<\/p>\n

Bibeln talar inte om omst\u00e4ndigheterna kring deras d\u00f6d, men en sak vet vi, det \u00e4r inte \u00e4r roligt att vara f\u00f6r\u00e4ldral\u00f6s. Det \u00e4r inte roligt f\u00f6r en liten flicka att sakna en mor som kramar henne, som tr\u00f6star henne i ett fr\u00e4mmande land. \u00c4ven om Mordechai blev en mycket bra surrogatpappa verkar det som att n\u00e4r hon v\u00e4xte upp och blev kvinna, (fick sin mens och s\u00e5dana saker som h\u00e4nder unga jungfrur) men inte hade n\u00e5gon mamma att anf\u00f6rtro sig till. Kanske v\u00e4xte hon upp ensam och tj\u00e4nade sin farbror s\u00e5 gott hon kunde, men det verkar som om Hadassahs b\u00f6rjan inte var s\u00e4rskilt gynnsam – hon hade varken n\u00e5gra tecken p\u00e5 kunglig h\u00e4rkomst eller ett s\u00e4rskilt lyckligt liv.<\/p>\n

\"My<\/p>\n

Det verkar som att Hadassah f\u00e5tt lida fr\u00e5n mycket ung \u00e5lder, samtidigt hade hon hade gjort n\u00e5gra inre val som i mina \u00f6gon \u00e4r kungliga. Hennes val inkluderade: 1) att frukta sina f\u00e4ders Gud (Israels Gud), 2) hedra sin adoptivfar, farbror Mordechai, och 3) att ha en positiv, \u00f6dmjuk inst\u00e4llning till livet. Denna motsats till offermentalitet var det som f\u00f6rde Hadassah fram till tronen och fick henne att bli sitt folk israels r\u00e4ddning. Vi kan se bevis p\u00e5 den positiva, trosinriktade attityden n\u00e4r hon kidnappades fr\u00e5n tryggheten i farbror Mordechais hem till kungens harem.<\/p>\n

\u201cN\u00e4r kungens befallning och f\u00f6rordning blev k\u00e4nd och m\u00e5nga unga kvinnor samlades i Susas borg och \u00f6verl\u00e4mnades till Hegaj, blev ocks\u00e5 Ester h\u00e4mtad till kungens hus och \u00f6verl\u00e4mnad till Hegaj som hade tillsynen \u00f6ver kvinnorna.\u201d <\/em>Ester 2:8 SFB15<\/p>\n

Snacka om traumatisk h\u00e4ndelse! F\u00f6rest\u00e4ll dig alla flickor som skrek av skr\u00e4ck n\u00e4r de greps av de persiska soldaterna f\u00f6r att f\u00f6ras till ett kvinnligt lyxf\u00e4ngelse som kallades Harem, varifr\u00e5n de ALDRIG skulle kunna \u00e5terv\u00e4nda till sina hem och familjer. Deras liv blev d\u00f6mt till isolering! \u00c4ven om kungen skulle v\u00e4lja en av dem, skulle saker och ting \u00e4nd\u00e5 inte bli mycket b\u00e4ttre. Den utvalda damen skulle beh\u00f6va \u00e4lska med kungen oavsett om hon gillade honom eller inte, ingen av hennes k\u00e4nslor skulle beaktas. Hennes m\u00e5l i livet skulle vara att behaga kungen n\u00e4r han ville ha henne och leva i isolering bland de andra kvinnorna\/konkubinerna och eunucken i Haremets lyx. Dagen d\u00e5 dessa flickor greps som “handelsvaror” var dagen d\u00e5 deras dr\u00f6mmar dog. Bet\u00e4nk att endast en kom att v\u00e4ljas och att alla andra bara skulle vara en prydnad, en leksak utan ambitioner f\u00f6r en egen familj. Kungen kan ibland kalla p\u00e5 en av sina konkubiner, men det var det mesta de kunde hoppas p\u00e5. Kanske om de hade “tur” skulle de bli gravida och f\u00e5 uppfostra ett eget kungligt barn.<\/p>\n

\u201cEster hade inte n\u00e4mnt n\u00e5got om sitt folk och sin sl\u00e4kt, eftersom Mordokaj hade f\u00f6rbjudit henne att g\u00f6ra det.\u201d <\/em>Ester 2:10 SFB15<\/p>\n

\"My<\/p>\n

Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r ingen \u00f6verraskning att n\u00e4r det var dags f\u00f6r dessa kvinnor att g\u00e5 till kungen och se om de skulle v\u00e4ljas – efter m\u00e5nader av f\u00f6rberedelser och sk\u00f6nhetsv\u00e5rd i dyrbara oljor, valde var och en sina b\u00e4sta kl\u00e4der f\u00f6r att imponera p\u00e5 kungen. Det var ganska h\u00e5rd konkurrens mellan kvinnorna i haremet! N\u00e4r deras f\u00f6rsta chock av och i f\u00e5ngenskapen avtog, blev varje kvinna helt fokuserad p\u00e5 att er\u00f6vra kungens hj\u00e4rta och n\u00e5 kronan. Utom Hadassah, som d\u00e5 hade tagit det hedniska namnet Esther.<\/p>\n

Esther \u00e4r ett derivat fr\u00e5n Ishtar (fruktbarhetens gudinna) men det har ocks\u00e5 en hebreisk betydelse, “den dolda”. Hon dolde verkligen sin judiska identitet under sitt hedniska namn, som hennes farbror Mordechai klokt nog hade r\u00e5tt henne att g\u00f6ra. Esther lydde sin farbror fast\u00e4n hon var l\u00e5ngt ifr\u00e5n honom. Detta visar mig att hon hade ett formbart, l\u00e4raktigt hj\u00e4rta \u00f6ppet f\u00f6r lydnad, men det visar ocks\u00e5 mod. Mod att spela en roll som hon inte hade planerat, som hon inte skrivit manus till. Mod att lita p\u00e5 sin farbrors visdom, hennes uppv\u00e4xt som Yah-fruktande jude till hennes f\u00e4ders Gud.<\/p>\n

\u201cOch n\u00e4r turen att g\u00e5 in till kungen kom till Ester, dotter till Abihajil som var farbror till Mordokaj som adopterat henne, beg\u00e4rde hon ingenting annat \u00e4n det som kungens hovman Hegaj, kvinnovaktaren, r\u00e5dde henne till. Alla som s\u00e5g Ester tyckte om henne.\u201d <\/em>Ester 2:15 SFB15<\/p>\n

Esther var den enda som avstod fr\u00e5n sina “r\u00e4ttigheter” i haremet. Hon \u00f6verl\u00e4t sin r\u00e4tt att v\u00e4lja kl\u00e4der inf\u00f6r den avg\u00f6rande kv\u00e4llen med kungen till den ansvarige eunucken. Den lydnad, \u00f6dmjukhet och villighet att l\u00e4ra som hon hade visat i sin farbrors hem, gav henne fav\u00f6r hos eunuckerna i auktoritet. Hon var annorlunda f\u00f6r hon spelade inte rollen som en f\u00f6rf\u00f6rerska som de andra. Hon ville helt enkelt ha r\u00e5d fr\u00e5n proffs n\u00e4r det g\u00e4llde vad kungen gillade, det hade eunucken exakt koll p\u00e5. Han kl\u00e4dde upp henne p\u00e5 ett s\u00e4tt som skulle vara oemotst\u00e5ndligt f\u00f6r kungen. Hennes diskreta upptr\u00e4dande, hennes \u00f6dmjuka utstr\u00e5lning, hennes positiva och kloka attityd var nu “f\u00f6rpackad” i r\u00e4tt “omslag”, kl\u00e4dd i de kl\u00e4der och smycken som kungen gillade b\u00e4st!<\/p>\n

\"My<\/p>\n

Jag undrar: exakt hur s\u00e5g dessa kl\u00e4der ut? Vad dolde eller avsl\u00f6jade de? Var de gl\u00e4nsande och glittriga eller nedtonade? Var \u00f6rh\u00e4ngena l\u00e5nga eller runda, guld eller silver, jade eller diamanter? \u00c5terigen \u00e4r Bibeln tyst ang\u00e5ende detaljerna som g\u00f6r att v\u00e5r fantasi f\u00e5r fritt spelrum. En sak sl\u00e5r mig: jag \u00e4r s\u00e4ker p\u00e5 att hennes kl\u00e4der inte s\u00e5g “judiska” ut. I de flesta judars \u00f6gon skulle hon f\u00f6rmodligen sett ut som en “hednisk och oheliga kvinna” n\u00e4r hon gick till kungen. Om de hade kunnat se henne hade de kanske ogillat hennes smink, hennes mantel, kl\u00e4nning och de persiska symbolerna p\u00e5 dem. Men detta var r\u00e5det som eunucken gav, han k\u00e4nde kungen b\u00e4st.<\/p>\n

\u201cKungen \u00e4lskade Ester mer \u00e4n alla de andra kvinnorna, och hon vann hans gunst och v\u00e4lvilja mer \u00e4n alla de andra unga kvinnorna. Han satte den kungliga kronan p\u00e5 hennes huvud och gjorde henne till drottning i Vashtis st\u00e4lle.\u201d <\/em>Ester 2:17 SFB15<\/p>\n

Jag kan inte l\u00e5ta bli att t\u00e4nka p\u00e5 mitt eget liv: n\u00e4r jag har varit tvungen att kl\u00e4 mig i biskops- och \u00e4rkebiskops-kl\u00e4der (som inte ser judiska utan ser snarare katolska ut) och \u00e4nd\u00e5 \u00e4r detta vad min “eunuck”, Ruach HaKodesh, den Helige Ande kr\u00e4ver av mig – f\u00f6r att kunna spela min roll f\u00f6r m\u00e5ngas fr\u00e4lsning! Jag beundrar drottning Esther f\u00f6r att hon inte till\u00e4t religiositet eller m\u00e4nniskor\u00e4dsla att stoppa hennes gudomliga uppdrag som hon inte alls k\u00e4nde till vid den tiden. Hon f\u00f6ljde bara instruktioner. Konungen blev verkligen n\u00f6jd! N\u00f6jd b\u00e5de med hennes kl\u00e4der samt med hennes sk\u00f6nhet och karakt\u00e4r. Det var k\u00e4rlek vid f\u00f6rsta \u00f6gonkastet f\u00f6r honom! Fr\u00e5gan \u00e4r vad det var f\u00f6r henne? Tyckte hon om honom? Var han attraktiv? Var han sn\u00e4ll? Det h\u00e4r skulle trots allt bli den enda man hon n\u00e5gonsin skulle vara med.<\/p>\n

\u201cEster hade inte n\u00e4mnt n\u00e5got om sin sl\u00e4kt eller sitt folk, precis som Mordokaj hade sagt \u00e5t henne. Ester gjorde som Mordokaj hade sagt, liksom n\u00e4r hon var under hans v\u00e5rd.\u201d <\/em>Ester 2:20 SFB15<\/p>\n

N\u00e4r jag forts\u00e4tter att dela om Min Drottning Esther med dig, vill jag tala om hennes m\u00e4nskliga tendens att lyda. Medan jag ber\u00f6mmer hennes l\u00e4rbarhet och undergivenhet som gav henne s\u00e5 mycket fav\u00f6r hos myndigheterna och hos kungen sj\u00e4lv, finns det ett omr\u00e5de i hennes karakt\u00e4r som inte var till hennes f\u00f6rdel. Det \u00e4r anledningen till att kungen kanske blev uttr\u00e5kad av henne och inte kontaktade henne p\u00e5 en m\u00e5nad. Hon blev en bortgl\u00f6md drottning. Hon kanske var f\u00f6r tillm\u00f6tesg\u00e5ende, f\u00f6r s\u00f6t och kungen beh\u00f6vde n\u00e5gon mer sp\u00e4nnande. Det verkar som om passiviteten fick henne att acceptera situationen ist\u00e4llet f\u00f6r att k\u00e4mpa f\u00f6r kungens k\u00e4nslor. Hon blev bekv\u00e4m i sin passivitet och n\u00f6jde sig med mindre \u00e4n hon kunde ha gjort, mindre \u00e4n hon kunde vara \u2013 n\u00e4r hon satt i lyx och komfort i haremet bland andra kvinnor som befann sig i samma situation. Jag kan till och med uppt\u00e4cka en antydan till depression, kanske modf\u00e4lldhet?<\/p>\n

\u201cN\u00e4r Mordokaj fick veta vad som hade h\u00e4nt, rev han s\u00f6nder sina kl\u00e4der och kl\u00e4dde sig i s\u00e4ck och aska. Han gick ut mitt i staden och klagade h\u00f6gt och bittert.\u201d <\/em>Ester 4:1 SFB15<\/p>\n

Pl\u00f6tsligt skakades hennes ensamma, bekv\u00e4ma, s\u00f6mniga v\u00e4rld i komfort och kunglig underh\u00e5llning av nyheter! Hennes \u00e4lskade och \u00e4rade farbror Mordechai k\u00e4mpade mot ett f\u00f6rintelsedekret undertecknat av kungen! Han var i stoft och aska s\u00e5 snart han fick veta att kungens ogudaktige r\u00e5dgivare, agagiten Haman (en \u00e4ttling till Amalek, Israels fruktade fiende) hade \u00f6vertygat kungen om att utrota alla judar! Tyv\u00e4rr! Detta var en n\u00f6dens och f\u00f6rst\u00f6relsens dag, ingen fr\u00e4lsning fanns i sikte: det som undertecknats med kungens signetring kunde inte \u00e5terkallas!<\/p>\n

\"My<\/p>\n

\u201cD\u00e5 talade Ester till Hatak och befallde honom att g\u00e5 till Mordokaj och s\u00e4ga: \u201dAlla kungens tj\u00e4nare och folket i kungens provinser vet att om n\u00e5gon man eller kvinna g\u00e5r in till kungen p\u00e5 den inre borgg\u00e5rden utan att vara kallad, s\u00e5 g\u00e4ller endast en lag: han d\u00f6das, om inte kungen r\u00e4cker ut guldspiran mot honom och l\u00e5ter honom leva. Och jag har inte varit kallad till kungen p\u00e5 trettio dagar.\u201d <\/em>Ester 4:10-11 SFB15<\/p>\n

Den tillm\u00f6tesg\u00e5ende Esther blev inte s\u00e5 ber\u00f6rd att hon kom ur sin passivitet. Hon hade hittat sin komfortzon och ville inte lida l\u00e4ngre. Hade hon inte redan lidit tillr\u00e4ckligt som judisk f\u00e5nge i exil, f\u00f6r\u00e4ldral\u00f6s, kidnappad kvinna och nu avvisad av kungen som inte hade kallat henne p\u00e5 30 dagar? Ser jag en antydan till “offermentalitet” h\u00e4r? Ser jag bitterhet i hennes attityd, kanske f\u00f6rbittring? Det kommer en tid i livet f\u00f6r alla hj\u00e4ltar och hj\u00e4ltinnor d\u00e5 “f\u00f6r mycket \u00e4r f\u00f6r mycket”, n\u00e4r vi k\u00e4nner att vi inte kan ge mer av oss sj\u00e4lva. Det h\u00e4r \u00e4r ett m\u00e4nskligt \u00f6gonblick i en hj\u00e4ltes liv, ett viktigt \u00f6gonblick. Det \u00e4r definitionens \u00f6gonblick. Valen som tas vid denna tidpunkt kommer att definiera alla framtida h\u00e4ndelser. Kommer drottning Esther att resa sig som drottning eller kommer hon att f\u00f6rbli en f\u00e5nge, en landsf\u00f6rvisad f\u00f6r\u00e4ldral\u00f6s? Hennes positiva attityder och val gjorde henne till drottning, men nu d\u00e5?<\/p>\n

\u201csade Mordokaj att man skulle ge Ester detta svar: \u201dTro inte att du ensam av alla judar ska komma undan f\u00f6r att du \u00e4r i kungens hus. F\u00f6r om du tiger denna g\u00e5ng kommer hj\u00e4lp och befrielse till judarna fr\u00e5n annat h\u00e5ll, men du och din fars hus kommer att g\u00e5 under. Vem vet, kanske \u00e4r det just f\u00f6r en tid som denna som du har uppn\u00e5tt kunglig v\u00e4rdighet?\u201d <\/em>Ester 4:13-14 SFB15<\/p>\n

Mordechai visste hur han skulle n\u00e5 hj\u00e4rtat p\u00e5 sin \u00e4lskade brorsdotter, f\u00f6r han hade uppfostrat henne. Han k\u00e4nde henne b\u00e4ttre \u00e4n hon sj\u00e4lv gjorde, visste vad som skulle driva henne fram\u00e5t och f\u00e5 henne ut ur sitt skal f\u00f6r att vidta dj\u00e4rva \u00e5tg\u00e4rder! Han tillr\u00e4ttavisade henne s\u00e5 som bara han kunde! Han talade till “sin Hadassah”, den modiga judiska kvinnan: han talade till hennes tro och samvete, d\u00e5 svarade hon som en judisk Hadassah skulle! Hon hade varit Esther-Ishtar-Dold alltf\u00f6r l\u00e4nge – hon beh\u00f6vde bli judisk igen! Det var nu eller aldrig!<\/p>\n

\u201cD\u00e5 s\u00e4nde Ester detta svar till Mordokaj: \u201dG\u00e5 och samla alla judar som finns i Susa och h\u00e5ll fasta f\u00f6r mig. Ni ska inte \u00e4ta eller dricka n\u00e5got under tre dygn, varken dag eller natt. Jag och mina tj\u00e4narinnor ska ocks\u00e5 fasta p\u00e5 samma s\u00e4tt. D\u00e4refter ska jag g\u00e5 in till kungen, \u00e4ven om det \u00e4r mot lagen. \u00c4r jag f\u00f6rlorad, s\u00e5 \u00e4r jag f\u00f6rlorad.\u201d <\/em>Ester 4:15-16 SFB15<\/p>\n

Om man bortser fr\u00e5n all r\u00e4dsla, eftersom detta verkligen var en fr\u00e5ga om liv och d\u00f6d, samlade hon allt mod hon hade. Hon ut\u00f6vade ledarskap och auktoritet n\u00e4r hon befallde alla judar samt hennes tj\u00e4narinnor att fasta med henne!<\/p>\n

\u201cN\u00e4r kungen s\u00e5g drottning Ester st\u00e5 p\u00e5 borgg\u00e5rden fann hon n\u00e5d f\u00f6r hans \u00f6gon, och kungen r\u00e4ckte ut guldspiran som han hade i sin hand. D\u00e5 gick Ester fram och r\u00f6rde vid spetsen av spiran.\u201d <\/em>Ester 5:2 SFB15<\/p>\n

\"My<\/p>\n

Hon t\u00e4nkte strategiskt: hon hade en plan och ingen skulle stoppa henne. Hadassah och Esther hade \u00e4ntligen blivit EN! Hennes judiskhet och hennes tro, i kombination med hennes auktoritet och kunglighet, skulle nu utf\u00f6ra den st\u00f6rsta bedrift som n\u00e5gon man eller kvinna n\u00e5gonsin hade utf\u00f6rt! Hon skulle r\u00e4dda hela den judiska nationen fr\u00e5n f\u00f6rintelse och skulle bli en \u00e4kta drottning – sittande sida vid sida med kungen p\u00e5 tronen. Hon skulle resa sig fr\u00e5n haremets dunkel till tronens ljus och ansvar! Fortfarande kl\u00e4dd i kungliga, persiska kl\u00e4der, full av Israels Ande och Israels Gud skulle hon vara medregent i Persien – och hennes farbror skulle bli r\u00e5dgivare till kungen ist\u00e4llet f\u00f6r den ogudaktige amalekiten Haman. Hon besegrade p\u00e5 egen hand andefursten Amalek och r\u00e4ddade Israel fr\u00e5n f\u00f6rintelse!<\/p>\n

Om det inte hade varit f\u00f6r drottning Ester skulle Messias Yeshua inte ha f\u00f6tts av Juda stam och Davids hus, profetian skulle inte ha uppfyllts och inga hedningar skulle n\u00e5gonsin kunna njuta av fr\u00e4lsning och \u00e5terl\u00f6sning! Om det inte hade varit f\u00f6r att en judisk kvinna fattade mod och lydde, skulle hela v\u00e4rlden varit d\u00f6md till f\u00f6rst\u00f6relse! Dj\u00e4vulen har f\u00f6rs\u00f6kt f\u00f6rinta Israel s\u00e5 att nationerna aldrig skulle uppleva fr\u00e4lsning. Han f\u00f6rs\u00f6ker fortfarande f\u00f6rinta Israel s\u00e5 att Messias inte \u00e5terv\u00e4nder till Jerusalem!<\/p>\n

\u201cD\u00e5 sade kung Ahasveros till drottning Ester och till juden Mordokaj: \u201dHamans hus har jag gett Ester, och sj\u00e4lv har han h\u00e4ngts p\u00e5 en p\u00e5le d\u00e4rf\u00f6r att han ville b\u00e4ra hand p\u00e5 judarna.\u201d <\/em>Ester 8:7 SFB15<\/p>\n

Var h\u00e4lsad drottning Ester! Du beh\u00f6vs fortfarande \u00e4ven i den h\u00e4r generationen!<\/p>\n

Glad Purim till alla som \u00e4lskar Israel och Israels Messias!<\/strong><\/p>\n

F\u00f6r en tid som denna<\/em>. Ester 4:14<\/p>\n

Dina Israeliska Mentorer och V\u00e4nner,<\/p>\n

\u00c4rkebiskop Dr Dominiquae och rabbin Baruch Bierman<\/strong><\/em><\/p>\n

F\u00f6r Zions skull skall jag inte tiga. <\/em>Jesaja 62:1<\/p>\n

\"Archbishop<\/p>\n

Titta p\u00e5: Nycklar till Riket\u2014 Tempelberget <\/strong><\/h4>\n