{"id":77535,"date":"2026-05-06T18:53:27","date_gmt":"2026-05-06T15:53:27","guid":{"rendered":"https:\/\/kad-esh.org\/?p=77535"},"modified":"2026-05-18T21:21:56","modified_gmt":"2026-05-18T18:21:56","slug":"att-rakna-omer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kad-esh.org\/sv\/att-rakna-omer\/","title":{"rendered":"Att r\u00e4kna omer"},"content":{"rendered":"

\"The
\nTorahl\u00e4sning BEHAR-BEHUKOTAI \u2013 Vayikra (Tredje Moseboken) 25:1-27:34 Haftarah: Jeremia 16:19-17:14<\/span><\/p>\n

\u201cSedan ska ni r\u00e4kna sju hela sabbater fr\u00e5n dagen efter sabbaten, fr\u00e5n den dag d\u00e5 ni bar fram lyftofferk\u00e4rven.\u201d <\/em>Tredje Moseboken 23:15 SFB15<\/p><\/blockquote>\n

Shabbat shalom k\u00e4ra \u00e4lskade!<\/strong><\/h4>\n

Att r\u00e4kna Omer<\/strong> (eller Sefirat Ha’omer<\/em>, p\u00e5 hebreiska: \u05e1\u05e4\u05d9\u05e8\u05ea \u05d4\u05e2\u05d5\u05de\u05e8<\/strong>) \u00e4r en muntlig r\u00e4kning av var och en av de fyrtionio dagarna mellan de bibliska helgdagarna pesach<\/em> och shavuot<\/em>. Denna tradition h\u00e4rstammar fr\u00e5n Torahs<\/em> bud att r\u00e4kna fyrtionio dagar, r\u00e4knat fr\u00e5n den dag d\u00e5 omeroffret \u2013 ett offer best\u00e5ende av ett omer<\/em>-m\u00e5tt korn \u2013 offrades i templet i Jerusalem, fram till dagen f\u00f6re det att ett veteoffer f\u00f6rdes till templet p\u00e5 shavuot<\/em>.<\/p>\n

R\u00e4kningen av Omer<\/em> b\u00f6rjar den andra dagen av pesach (den 16:e dagen i den f\u00f6rsta m\u00e5naden, eller Nisan<\/em>) f\u00f6r rabbinska judar och efter den veckovisa sabbaten under pesach<\/em> f\u00f6r karaitiska judar, och slutar dagen f\u00f6re h\u00f6gtiden shavuot<\/em>, den \u201dfemtionde dagen\u201d. \u201dVi anser att de karaitiska judarnas r\u00e4kning \u00e4r den r\u00e4tta, eftersom den f\u00f6ljer Torahs<\/em> bud och inte rabbinska traditioner!<\/p>\n

\"The<\/p>\n

Vilka \u00e4r de karaitiska judarna?<\/strong><\/h4>\n

Karaitisk judendom<\/strong> eller karaism<\/strong> betyder “de som l\u00e4ser de hebreiska skrifterna”. Det \u00e4r en judisk r\u00f6relse som k\u00e4nnetecknas av att den enbart erk\u00e4nner Tanak<\/em> som sin h\u00f6gsta r\u00e4ttsliga auktoritet inom halakha<\/em> (praxis) s\u00e5v\u00e4l som inom teologin. Den skiljer sig fr\u00e5n den rabbinska judendomen, som betraktar den muntliga lagen \u2013 Sanhedrins<\/em> r\u00e4ttsliga beslut s\u00e5som de kodifierats i Talmud<\/em> och efterf\u00f6ljande verk \u2013 som auktoritativa tolkningar av Torah<\/em>. Man tror att den uppstod under 600- till 800-talen e Kr i Bagdad och m\u00f6jligen i Egypten.<\/p>\n

Karaiterna h\u00e4vdar att alla gudomliga bud som \u00f6verl\u00e4mnades till Mose av Elohim<\/em>-Gud nedtecknades i den skriftliga Torah<\/em>, utan ytterligare muntlig lag eller f\u00f6rklaring. F\u00f6ljaktligen accepterar karaitiska judar inte de skriftliga samlingarna av den muntliga traditionen i Mishnah<\/em> eller Talmud<\/em> som bindande. N\u00e4r de tolkar Tanakh<\/em> str\u00e4var karaiterna efter att h\u00e5lla sig till textens enkla eller mest uppenbara betydelse (peshat)<\/em>. Det \u00e4r inte n\u00f6dv\u00e4ndigtvis den bokstavliga betydelsen, utan snarare den betydelse som de forntida israeliterna naturligt skulle ha f\u00f6rst\u00e5tt. \u201dPeshat\u201d<\/em> betyder ENKEL eller okomplicerad.<\/p>\n

“Jag s\u00e4ger er sanningen: Om ni inte omv\u00e4nder er och blir som barnen kommer ni inte in i himmelriket.\u201d <\/em>Matteusevangeliet 18:3 SFB15<\/p>\n

\"The<\/p>\n

Shavuot<\/strong><\/em> och<\/strong> Pesach<\/strong><\/em><\/h4>\n

Shavuot kallas ocks\u00e5 veckofesten eftersom man r\u00e4knar sju veckor fr\u00e5n pesach, och i kristna kretsar har den \u00e4ven f\u00e5tt namnet \u201dpingst\u201d. Pingst h\u00e4rstammar fr\u00e5n det grekiska ordet f\u00f6r \u201d50\u201d. N\u00e4r shavuot<\/em> inf\u00f6ll p\u00e5 den 50:e dagen efter omerr\u00e4kningen var Yeshuas l\u00e4rjungar verkligen eniga, d\u00e5 f\u00f6ll Ruach HaKodesh <\/em>(den Helige Ande) \u00f6ver var och en av dem som eldtungor!<\/p>\n

\u201cN\u00e4r pingstdagen (Shavuot!) kom var de alla samlade. D\u00e5 h\u00f6rdes pl\u00f6tsligt fr\u00e5n himlen ett d\u00e5n som n\u00e4r en v\u00e5ldsam storm drar fram, och det fyllde hela huset d\u00e4r de satt. Tungor som av eld visade sig f\u00f6r dem och f\u00f6rdelade sig och satte sig p\u00e5 var och en av dem. Alla uppfylldes av den helige Ande och b\u00f6rjade tala fr\u00e4mmande spr\u00e5k, allteftersom Anden ingav dem att tala.\u201d <\/em>Apostlag\u00e4rningarna 2:1-4 SFB15<\/p>\n

D\u00e4rf\u00f6r intr\u00e4ffar b\u00e5de Torah<\/em> och den Helige Andes utgjutelse \u00f6ver den ursprungliga Kehila<\/em> (den tidiga f\u00f6rsamlingen) p\u00e5 den 50:e dagen<\/strong> r\u00e4knat fr\u00e5n dagen efter den veckovisa sabbaten under pesach<\/em>, p\u00e5 shavuot<\/em>-h\u00f6gtiden. Siffran 50 st\u00e5r alltid f\u00f6r fullst\u00e4ndig \u00e5teruppr\u00e4ttelse, frihet och jubileum!<\/p>\n

\u201cNi ska helga det femtionde \u00e5ret och utropa frihet i landet f\u00f6r alla dess inv\u00e5nare. Det ska vara ett jubel\u00e5r<\/strong> f\u00f6r er. Var och en av er ska d\u00e5 \u00e5terv\u00e4nda till sin arvedel och var och en av er ska \u00e5terv\u00e4nda till sin sl\u00e4kt.\u201d <\/em>Tredje Moseboken 25:10 SFB15<\/p>\n

Att ta emot Ordet (Torah)<\/em> och Anden (Ruach)<\/em> samma dag ger oss den st\u00f6rsta friheten och fullst\u00e4ndig \u00e5teruppr\u00e4ttelse! Shavuot<\/em> \u00e4r allts\u00e5 en sp\u00e4nnande h\u00f6gtid som st\u00e5r f\u00f6r fullbordan, frihet och \u00e5teruppr\u00e4ttelse! Det \u00e4r ocks\u00e5 h\u00f6gtiden f\u00f6r vete-sk\u00f6rdens f\u00f6rstlingsfrukter.<\/p>\n

\u201cDu ska fira veckoh\u00f6gtiden<\/strong> n\u00e4r du sk\u00f6rdar det f\u00f6rsta vetet \u201c <\/em>Andra Moseboken 34:22a SFB15<\/p>\n

\"The<\/p>\n

Betydelsen bakom r\u00e4kningen av <\/strong>omer<\/strong><\/em><\/h4>\n

\u201cDen k\u00e4rven ska han lyfta inf\u00f6r Herrens ansikte s\u00e5 att ni r\u00e4knas som v\u00e4lbehagliga. Dagen efter sabbaten ska pr\u00e4sten lyfta den. Sedan ska ni r\u00e4kna sju hela sabbater fr\u00e5n dagen efter sabbaten<\/strong>, fr\u00e5n den dag d\u00e5 ni bar fram lyftofferk\u00e4rven. Femtio dagar<\/strong> ska ni r\u00e4kna, fram till dagen efter den sjunde sabbaten. D\u00e5 ska ni b\u00e4ra fram ett nytt matoffer \u00e5t Herren.\u201d<\/em> Tredje Moseboken 23:11, 15-16 SFB15<\/p>\n

Id\u00e9n att r\u00e4kna varje dag symboliserar en andlig f\u00f6rberedelse och f\u00f6rv\u00e4ntan inf\u00f6r \u00f6verl\u00e4mnandet av Torah<\/em>, som Gud gav p\u00e5 berget Sinai i b\u00f6rjan av den andra m\u00e5naden (Sivan)<\/em>, samtidigt som h\u00f6gtiden Shavuot<\/em> infaller. P\u00e5 s\u00e5 s\u00e4tt visar Omer<\/em>-r\u00e4kningen hur starkt en jude l\u00e4ngtar efter att ta emot Torah<\/em> i sitt liv, precis som en f\u00e5nge som s\u00e4tter ett kryss f\u00f6r varje dag som g\u00e5r fram till sin befrielsedag! Det \u00e4r inte f\u00f6r inte som kung David skrev ett k\u00e4rleksbrev till Torah<\/em> i den l\u00e4ngsta psalmen i Bibeln!<\/p>\n

\u201cMin sj\u00e4l f\u00f6rt\u00e4rs av st\u00e4ndig l\u00e4ngtan efter dina domar. Dina vittnesb\u00f6rd \u00e4r min gl\u00e4dje, de \u00e4r mina r\u00e5dgivare.\u201d <\/em>Psaltaren 119:20, 24 SFB15<\/p>\n

Ordet OMER<\/em> \u00e4r inte bara en m\u00e5ttenhet f\u00f6r korn, utan betyder ocks\u00e5 \u201dtal\u201d eller \u201ddet talade ordet\u201d. \u00c5terigen ser vi hur ett enda ord p\u00e5 hebreiska kan rymma hela v\u00e4rlden!<\/p>\n

R\u00e4kningen av omer<\/em> sker d\u00e4rf\u00f6r fr\u00e5n det att omer<\/em> (en viss m\u00e5tt av f\u00f6rstlingsfrukten av korn) presenteras i templet (under pesach<\/em>) tills dess att de tv\u00e5 br\u00f6den av (f\u00f6rstlingsfrukterna av) vete presenteras i templet 50 dagar senare. Under dessa 49 dagar r\u00e4knar vi dagarna tills OMER<\/em> (det talade ordet) fr\u00e5n Elohim blir den SKRIFTLIGA TORAH<\/em> p\u00e5 berget Sinai den 50:e dagen!<\/p>\n

\"The<\/p>\n

H\u00e4r kommer en profetisk instruktion som kan f\u00f6r\u00e4ndra ditt liv!<\/strong><\/h4>\n

Finns det n\u00e5got som du k\u00e4mpar med och som du inte kan f\u00f6r\u00e4ndra? F\u00f6rkunna YHVH:s ord med tro och f\u00f6rv\u00e4ntan varje dag i 49 dagar, och f\u00f6rv\u00e4nta dig att det p\u00e5 den 50:e dagen kommer att skrivas in i ditt hj\u00e4rta! Ta det ord som Han har talat till ditt liv \u2013 n\u00e5got som \u00e4r b\u00e5de en v\u00e4gledning och ett l\u00f6fte \u2013 och f\u00f6rkunna det varje dag under de \u00e5terst\u00e5ende 14 dagarna, se hur ditt liv genomg\u00e5r en fullst\u00e4ndig f\u00f6r\u00e4ndring och f\u00f6rvandling!<\/p>\n

\u201cs\u00e5 ska det vara med ordet som g\u00e5r ut fr\u00e5n Min mun. Det ska inte komma tillbaka till Mig f\u00f6rg\u00e4ves utan att ha gjort vad Jag vill och utf\u00f6rt vad Jag s\u00e4nt det till.\u201d <\/em>Jesaja 55:11 SFB15<\/p>\n

N\u00e4r vi \u201dr\u00e4knar omer<\/em>\u201d och f\u00f6rkunnar Hans ord, kommer r\u00e4dsla och tvivel att f\u00f6rsvinna ur v\u00e5ra hj\u00e4rtan, n\u00e4r det h\u00e4nder sker mirakel!<\/p>\n

\u201cJag s\u00e4ger er sanningen: Om n\u00e5gon s\u00e4ger till det h\u00e4r berget: Lyft dig och kasta dig i havet, och inte tvivlar i sitt hj\u00e4rta utan tror att det han s\u00e4ger ska ske, d\u00e5 kommer det att ske f\u00f6r honom.\u201d <\/em>Markusevangeliet 11:23 SFB15<\/p>\n

Kan det vara s\u00e5 att l\u00e4rjungarna som samlats i \u00f6vre rummet r\u00e4knade omer<\/em> i b\u00f6n och upprepade om och om igen de ord som Yeshua hade sagt till dem?<\/p>\n

\u201cMen n\u00e4r den helige Ande kommer \u00f6ver er, ska ni f\u00e5 kraft och bli mina vittnen i Jerusalem, i hela Judeen och Samarien och \u00e4nda till jordens yttersta gr\u00e4ns.” <\/em>Apostlag\u00e4rningarna 1:8 SFB15<\/p>\n

Kan det vara s\u00e5 att medan de upprepade och f\u00f6rkunnade dessa ord, kom pl\u00f6tsligt den Helige Ande? De v\u00e4ntade ivrigt, bad och trodde aktivt samt f\u00f6rkunnade omer<\/em> (de ord som Yeshua yttrade n\u00e4r han var hos dem!), d\u00e5 kom en m\u00e4ktig, d\u00e5nande vind\u2026<\/p>\n

\"The<\/p>\n

Enighet-<\/strong>Echad<\/strong><\/em> f\u00f6r med sig v\u00e4ckelse!<\/strong><\/h4>\n

\u201cN\u00e4r shavuot (pingstdagen) kom var de alla samlade. D\u00e5 h\u00f6rdes pl\u00f6tsligt fr\u00e5n himlen ett d\u00e5n som n\u00e4r en v\u00e5ldsam storm drar fram, och det fyllde hela huset d\u00e4r de satt.\u201d <\/em>Apostlag\u00e4rningarna 2:1-2 SFB15<\/p>\n

De h\u00f6ll Faderns bud, r\u00e4knade omer<\/em>, var f\u00f6renade i b\u00f6n och enhet samt h\u00f6ll Sonens uttalade bud (OMER!)<\/em>, d\u00e5 kom Ruach<\/em> (Anden) \u00f6ver dem alla! Detta \u00e4r resultatet av sann ENHET \u2013 Echad<\/em>. Enhet i m\u00e5ngfald grundad p\u00e5 sanning och lydnad mot OMER<\/em>, mot budet. Fadern, Sonen och Ruach<\/em> \u00e4r Echad<\/em>, och l\u00e4rjungarna var i Echad! Faderns skrivna Omer (Torah),<\/em> Sonens uttalade omer<\/em> och den Helige Andens kraft f\u00f6ll, det bekr\u00e4ftade B\u00c5DA OMERNA<\/em>! Faderns bud att r\u00e4kna omer<\/em> och att h\u00e5lla Shavuot<\/em>-h\u00f6gtiden den 50:e dagen samt Sonens bud att v\u00e4nta tills kraften att vandra i lydnad mot Faderns och Sonens omer<\/em> skulle komma fr\u00e5n h\u00f6jden!<\/p>\n

\u201cVid en m\u00e5ltid med apostlarna befallde Han dem: “L\u00e4mna inte Jerusalem utan v\u00e4nta p\u00e5 vad Fadern har lovat, det ni har h\u00f6rt av Mig. Johannes d\u00f6pte med vatten, men ni ska om n\u00e5gra dagar bli d\u00f6pta i den helige Ande.” <\/em>Apostlag\u00e4rningarna 1:4-5 SFB15<\/p>\n

Medan vi ivrigt v\u00e4ntar p\u00e5 att shavuot<\/em> ska komma, r\u00e4knar omer, minns och f\u00f6rkunnar b\u00e5de Faderns samt Sonens ord, m\u00e5 vi d\u00e5 bel\u00f6nas med en ny och frisk utgjutelse av den Helige Ande i allas v\u00e5ra liv! M\u00e5 vi vara trogna i v\u00e5r B\u00d6N OM V\u00c4CKELSE I ISRAEL!<\/p>\n

\u201cF\u00f6r Sions skull vill jag inte tiga, f\u00f6r Jerusalems skull vill jag inte unna mig n\u00e5gon ro f\u00f6rr\u00e4n dess r\u00e4ttf\u00e4rdighet g\u00e5r upp som solens sken och dess fr\u00e4lsning som ett brinnande bloss.\u201d <\/em>Jesaja 62:1 SFB15<\/p>\n

En glad och v\u00e4lsignad omerr\u00e4kningsperiod!<\/strong><\/p>\n

Dina israeliska mentorer och v\u00e4nner<\/p>\n

\u00c4rkebiskop Dominiquae och rabbin Baruch Bierman<\/strong><\/p>\n

\"Archbishop<\/p>\n

I \u00e5r infaller Shavuot fr\u00e5n kv\u00e4llen den 21 till kv\u00e4llen den 22 maj enligt den rabbinska tider\u00e4kningen, och fr\u00e5n kv\u00e4llen den 23 till kv\u00e4llen den 24 maj enligt den karaitiska tider\u00e4kningen. Forts\u00e4tt allts\u00e5 att r\u00e4kna och f\u00f6rkunna Hans ord och l\u00f6ften!<\/strong><\/span><\/p>\n

\"Revival<\/p>\n

Best\u00e4ll boken \u201cTredje dagens v\u00e4ckelse\u201d <\/strong>och dela den med andra<\/em><\/h4>\n

Best\u00e4ll nu<\/strong><\/a><\/p>\n

Titta p\u00e5: Vid gr\u00e4nsen till Libanon: \u00c5teruppt\u00e4ck de bibliska gr\u00e4nserna <\/strong><\/h4>\n