公義或審判 #2 撒謊的證人



妥拉讀經 離開篇 創世記 28:10-32:2

為準備光明節,獻祭的節日

你要追求至公至義,好叫你存活,承受ADONAI阿多奈你的上帝所賜你的土地。申命記16:20 TLV

安息日平安Shalom,親愛的朋友們!

這是繼續上週的安息日信#1,我在那裡闡述了拜偶像的不公義。今天我們將繼續討論撒謊的證人的不公義。

是什麼讓YHVH耶威對個人和國家進行審判?

用一個詞來形容就是不公義(INJUSTICE)

梅里亞姆-韋伯斯特詞典(Merriam Webster Dictionary)中的 “不公義INJUSTICE “:

“INJUSTICE不公義”,“ INJURY傷害”,“ WRONG錯誤”和“GRIEVANCE委屈”的意思是 “一種造成不應有的傷害的行為”。

  1. 不公義應用於任何涉及對他人不公平或侵犯一個人權利的行為。
  2. 下層階級所遭受的不公正待遇。傷害 在法律上特別應用於人們可以為之提 起訴訟,以獲得因不公正待遇的賠償。
  3. 誹謗構成法律上的錯誤,在法律上也應用於任何根據刑法應受懲罰的行為;它可 以更廣泛地適用於任何公然的不公正行為。
  4. 決心糾正社會的錯誤,委屈應用於構成對受難者不公正的情況或條件,並給人以

正當的申訴理由。

在這一系列的安息日書信中,我們將一起回顧在YHVH耶威眼中最嚴重的不公義之罪。

  1. 偶像崇拜
  2. 撒謊
  3. 虛妄之恨
  4. 性不道德
  5. 無辜流人血
  6. 奴役
  7. 壓制

撒謊的證人

‘YHVH耶威恨惡的事有六樣, 連祂心裡厭惡的,共有七樣, 就是高傲的眼、 說謊的舌頭、 流無辜人血的手、 圖謀惡事的心、 快跑行惡的腳、’箴言 6:16-18

從以上箴言中我們可以看出,’YHVH耶威恨惡說謊的舌頭,但什麼是說謊的舌頭,它有什麼作用呢?我們先從我所說的《天國憲法》的十條誡命說起。

‘不可殺人。

‘不可姦淫。

‘不可偷盜。

‘不可作假證供陷害你的鄰舍。

申命記 5:17-20

在希伯來文,”假見證 “是EDUT SHEKER,意思是 “說謊的見證”。這段經文的上下文,其中還包括三條誡命,如:1. 不可殺人 2. 不可姦淫 3. 不可偷盜 4. 不可作假證供陷害你的鄰舍。在這種情況下,它與法庭有關,人們在法庭上就某人的罪行作證。當兩名這樣的證人一致認為某人有罪時,犯有謀殺、通姦或偷竊罪的所謂有罪方將被判處賠償、歸還,甚至死刑,如謀殺和通姦案。一個說謊的證人可能會給無辜的一方造成相當大的損失,包括財產損失,一直到死亡。因此,YHVH耶威恨惡說謊的舌頭對某人作假證,誣陷某人,誹謗某人。撒謊的證人是一個非常危險的人,充滿了毒舌和仇恨,會使他/她撒謊涉及的對象造成徹底的痛苦。

‘挖掘陷坑的,自己必掉在其中; 輥石頭的,石頭必輥回自己身上。 虛謊的舌頭憎惡被它傷害的人; 諂媚的口造成敗壞。’箴言 26:27-28

在以上的經文中,我們可以看到,說謊的舌頭是一種可恨的舌頭,它會壓碎人。你可以看到,這與作假見證、說謊、誹謗別人有關。但是它也提到 “諂媚的口造成敗壞”。這也是指不是對某人說謊,而是諂媚,通過奉承來假裝喜歡或愛他,通常是為了操縱他、勒索他或陷害他。因此,在27節中說:”挖掘陷坑的,自己必掉在其中”。坑是由 “諂媚的舌頭 “挖出來的,那是帶有邪惡意圖的謊言舌頭。我們可以看到,說謊欺騙的舌頭總是與邪惡、操縱和仇恨的心相連。心的動機和說謊的舌頭之間有直接的聯繫。

‘毒蛇所生的啊,你們既然是邪惡的,怎能說出良善的話?因為心中所充滿的,口裡就說出來。’馬太福音 12:34

根據 “INJUSTICE不公義”的定義,在創造主的眼裡,在任何正直的法院眼裡,為了造成傷害、勒索或陷害而做假證、對某人撒謊、對某人說謊都是不公義的。

“INJUSTICE不公義”,“ INJURY傷害”,“ WRONG錯誤”和“GRIEVANCE委屈”的意思是 “一種造成不應有的傷害的行為”。”INJUSTICE不公義”應用於任何涉及對他人不公平或侵犯一個人權利的行為。梅里亞姆-韋伯斯特詞典(Merriam Webster Dictionary)

謊言但不是謊言

這是最重要也是最有爭議的話題之一。是否有可能說一些不真實的話,但在YAH的眼裡這不是不公義,當然也不是犯罪?首先,讓我提一下,任何一個警察都會對被逮捕的人說的一句話:”你有保持沉默不語的權利”。在被詢問時保持沉默是一項人權,即使是Yeshua在被宗教當局詢問時也使用了這項權利。

‘祭司長和公議會全體都想找假證供來控告Yeshua,好把祂處死; 雖然有許多人前來作假證供,卻找不著證據。最後有兩個人前來說: “這人說過:‘我可以拆毀上帝的聖所,三日之內又把它建造起來。’” 大祭司就站起來,對Yeshua說:“你為甚麼不回答?這些人作證,控告你的是甚麼呢? Yeshua卻不作聲。”’馬太福音 26:59-62

授予惡人信息?不!

我們擁有的另一項權利是,對於那些意圖傷害他人、強姦或殺害他人或侵犯我們人權的惡人,我們有權不說實話。例如,在納粹Nazi Shoa期間,一些天主教修女把猶太人,特別是兒童藏在她們的修道院裡。當當權者納粹殺人犯到上述修道院問:”你們這裡有猶太人嗎?”時,修女們就會對他們撒謊說:”沒有,沒有!”。就這樣,有幾個猶太人因為這些勇敢的修女而被從滅絕中解救出來。

這讓我想起了埃及希伯來接生婦的故事。

‘埃及王吩咐兩個希伯來接生婦,一個名叫施弗拉,一個名叫普阿, 說:“你們給希伯來婦人接生的時候,要看著她們臨盆;若是男孩,你們要殺死他;若是女孩,她就可以活著。”’出埃及記 1:15-16

她們對法老撒謊,正因為如此,摩西和其他希伯來男嬰才免於滅絕。法老曾下令,所有男嬰在出生時都要被接生婆殺死,由於她們敬畏ELOHIM上帝多於害怕人,所以她們不服從邪惡的當局,甚至對他們撒謊,以保護嬰兒免受這種大規模的謀殺。

‘但是,接生婦卻敬畏上帝,不照著埃及王吩咐她們的去作,竟讓男孩活著。 於是,埃及王把接生婦叫了來,對她們說:“你們為甚麼作這事,讓男孩活著呢?” 接生婦回答法老:“希伯來婦人與埃及婦人不同;她們很有活力,接生婦還沒有來到,她們已經生產了。”’

出埃及記 1:17-19

如果不是她們,摩西一出生就會被殺死,以色列人也不會被拯救。YHVH耶威對敬畏YAH(上帝)的接生婦們給予了充分的獎!

‘ 上帝恩待接生婦;以色列民增多起來,而且非常強盛。 接生婦因為敬畏上帝,上帝就為她們建立家室。’出埃及記 1:20-21

請注意,向邪惡、兇殘的當局撒謊,救出希伯來男嬰,而這些當局把自己凌駕於宇宙之神YHVH Tsevaot萬軍之耶威之上,並沒有使這些勇敢、聰明的接生婦成為”騙子”,而是成為了英雄!

撒旦和那些聽命於牠的人不應該得到我們的合作,這就是為什麼Yeshua說以下的話:

‘“現在,我差派你們出去,好像羊進到狼群中間;所以你們要像蛇一樣機警,像鴿子一樣純潔。‘馬太福音 10:16

在這個通過醫療系統、瘟疫和疫苗、芯片和反彌賽亞政權崛起來控制全球人口的末期,我們必須非常小心。我們需要遵從Yeshua的這些指示,在我們作為 “狼中之羊 “將信息授予誰和如何授予誰的問題上鍛煉智慧。 虔誠地信奉 “不說謊 “會使許多人陷入困境,因為他們不明白誡命。

撒謊是一種“INJUSTICE不公義”的行為,如果它是關於”作假證”,誣陷別人,誹謗別人,說假話、騙人的話,甚至是奉承話,以陷害、壓榨、毀壞別人,這就是一種冤枉。謊言和欺騙性的語言來自邪惡的心。而像蛇一樣機警,像鴿子一樣純潔則來自純潔的心,與上天的智慧相連。

‘你們中間誰是有智慧、有見識的呢?他就應當有美好的生活,用明智的溫柔,把自己的行為表現出來。 如果你們心中存著刻薄的嫉妒和自私,就不可誇口,也不可說謊抵擋真理。 這種智慧不是從天上來的,而是屬地的、屬血氣的和屬鬼魔的。 因為凡有嫉妒和自私的地方,就必有擾亂和各樣的壞事。 至於從天上來的智慧,首先是純潔的,其次是和平的,溫柔的,謙遜的,滿有恩慈和善果,沒有偏袒,沒有虛偽。 這是締造和平的人,用和平所培植出來的義果。’雅各書 3:13-18

要有智慧,不要宗教虔誠! 要真實,但不要天真!

(Be wise, do not be religious! Be truthful but not naïve!)

您的以色列導師和朋友

多明尼克大主教和拉比巴魯.畢爾曼
Archbishop Dominiquae and Rabbi Baruch Bierman

我因錫安必不靜默,為耶路撒冷必不息聲。以賽亞書 62:1

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更新以色列的住棚節之旅

安息年2021/5782

第七年,地要守聖安息,就是向YHVH耶威守的安息,不可耕種田地,也不可修理葡萄園。利未記25:4

根據聖經,猶太曆法從創世開始以七年為一個週期。週期中的第七年被稱為 “安息年 “或 “Shmita”。安息年是休息、饒恕和反思的一年。在以色列,農場必須停止耕種。個人債務被赦免,奴隸獲得自由,對信仰的承諾得到更新。

全程參觀: 贖罪日, 住棚節和歡慶妥拉

9月14日至30日(16晚)

(包括特拉維夫、戈蘭高地、加利利、耶路撒冷和內蓋夫)

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