妥拉讀經放行篇出埃及記 13:17-17:16
Tu Bishvat – 猶太樹木新年特刊
惟喜愛耶威的妥拉(律法)晝夜思想,這人便為有福。他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。詩篇1:2-3
我所親愛的,安息日平安 Shalom 並祝福您猶太樹木新年蒙福
許多人感到孤單、支離破碎和無根的原因,是因為他們沒有種在肥沃的土地中,或是根本沒有栽種在任何土地上。
宇宙中的第一位種植者是造物主祂自己,祂栽種了一座花園,
“創造主Elohim在東方的伊甸栽種了一個園子,把祂所造的人安置在那裡。”
創世記2:8(TLV直譯)
當您栽種某種植物時,它的根部會伸入土壤發展佔滿土壤。 這植物現在屬於該土地,並在那裡居住。 當植物從地面被連根拔起後,這植物或樹木的根會乾枯,很快就會死。
在整本聖經中,耶威YHVH將人類形容為樹木,花朵,藤蔓和植物,這意味著我們人類必須有根,並且要生長在土壤中,讓我們成長,發育和成熟。 我們是創造者所栽的,祂知道我們歸屬於何處。
“使他們稱為公義樹,是耶威所栽的,叫祂得榮耀。” 以賽亞書61:3b
祂希望所有屬於祂的人,從以色列開始,祂所揀選的子民以及從列國嫁接上的人,都被稱為公義的橡樹,祂自己將其栽種在好土中,使得我們能夠好好成長、健康的成長。
由於耶威是栽種者,因此我們唯一要做的就是順服於祂的旨意,並讓祂帶領我們到祂要種植我們的地方。 大多數人嘗試在自己認為合適的地方種植自己,他們以不斷出現的“擊中和錯過”的情況生活。 他們使自己陷入錯誤的職業、錯誤的工作、錯誤的關係、錯誤的教會、錯誤的異象、錯誤的鄰舍、錯誤的城市或國家等。
然後他們發現是自己的不幸,困惑和徒勞,之後當他們的晚年回頭看時,只有無盡的懊悔。
當我們讓耶威栽種我們時,我們降服於祂的旨意,順服祂對我們的事業、我們配偶的選擇、我們的異象和使命的追求、我們所屬事工的選擇、祂對我們所在地方、我們應該居住的地方的選擇,那麼即使到了老年,我們仍結果子。
“他們栽於耶威的殿中,發旺茂盛在我們神的院裡。” 他們年老的時候,仍要結果子,要滿了汁漿而且充滿活力。詩篇92:13-14(TLV直譯)
當我們在祂的旨意,祂的殿中,祂的靈,祂的聖言,祂的妥拉(律法),祂的國中穩固地栽種時,我們長成強大的公義橡樹,逆境之風無法將我們連根拔起。
“看哪,這就是那不願以上帝為避難所,只倚仗他豐富的財物,堅立自己邪惡慾望的人。至於我,就像神殿中的青橄欖樹,我永永遠遠信靠神的慈愛。我要稱謝你,直到永遠,因為你行了這事,我也要在你聖民面前仰望你的名,這名本為美好。”詩篇52:7-9 (NASB直譯)
每一個邪惡的慾望就是沒有根植於上帝對我們生命的完美旨意的。 您想要的東西可能是不錯,但對您卻是不好的。 我常說“好”是“完美”的敵人。 許多人把自己種在“好的地方”、好的異象、使命,事工、工作等等。 但問題是:這是上帝對你一生的完美旨意嗎? 並且您正在結出永恆的果實嗎? 您的根系健康嗎? 它能經得起逆境、艱難、磨難、時代的變遷嗎? 在暴風雨時你會安穩嗎? 到最後,祂將能夠擁有您的所有權並說:是的,您是我所栽種的,我得到了榮耀!
當您找到異象、使命、事工和人生目標時,繼續保持,讓您深深紮根於祂將您栽種的土地上! 我們與樹木和植物相反,我們有一種自我意志,有時當播種機在土壤施肥並且出現一些“惡臭”時,我們可能很想逃跑,並想從祂的同在、愛、異象、使命、事工、會眾、婚姻、夥伴關係、生意以及祂的完美意志中逃走。 但是,如果我們不逃避,而是繼續堅守並相信祂,歷經艱辛的日子之後,苦難就會過去,我們的根基將變得更健康、扎根更深,我們將結出豐碩的果實。這是耶威向以色列子民經過一段艱難的時期所應許的。
“猶大家所逃脫餘剩的,仍要往下扎根,向上結果。” 列王紀下19:30
我們被呼召是要在祂栽種我們的地方綻放花朵。 有時我們對自己說:“阿爸肯定是弄錯了,這不是我一生想要做的事情,這不是我理想的婚姻,我最好是逃走吧!”但是當您真的逃跑前要問自己一個問題:這是從祂來的感動,還是您的自我意志和您自己的邪惡慾望使然呢? 當祂將我們種在某個地方並與某人一起時,一開始可能很奇怪而且不舒服,但是當我們繼續讓祂成為種植者和園丁時,將會看到祂對我們的完美旨意,那永遠是最好的!
“我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做什麼。人若不常在我裡面,就像枝子丟在外面枯乾,人拾起來,扔在火裡燒了。”約翰福音15:5-6
一個改變一生的禱告
我在天上的阿爸父神,每當我用自己的意志、懼怕、不信或邪惡的慾望將自己種植在錯誤的地方、錯誤的人、錯誤的異象和使命時,我請求您赦免我。 在此,我將我的意志降服於您的,並讓您成為我的栽種者,無論何時何地都能種植我,並在任何您想要的地方帶領我。 以祢的聖靈堅固的栽種我一生年日,在您的土地、地點、事工、使命和人生目標中。 當我在妥拉中默想並做到,請賜予我健康紮實的根基。 為你的榮耀結出豐碩的果實,奉Yeshua大能的名禱告,阿門!
栽種紥實,結出果子,並永遠在祂裡面!
您的以色列導師和朋友
歡慶結婚和事工30週年
多明尼克大主教和拉比巴魯畢爾曼
Archbishop Dr. Dominiquae & Rabbi Baruch Bierman
為什麼有樹木新年?
像光明節(Hanukkah)一樣,聖經中沒有提到 Tu B’Shevat(細罷特月第15日樹木新年、或稱為猶太植樹節)。 但是,幾世紀以來,它一直是猶太習俗的一部分。 最近,Tu B’Shevat被稱為“環境假期environmental holiday”,是猶太人“植樹的日子”,人們在那裡種樹。
Tu B’Shevat之所以稱為“樹木新年”,是因為這是以色列的樹木在冬眠後恢復生機的時候。冬季降雨已經結束,雨水從地表流到根部。 在夏季,幾乎沒有降雨,因此它們靠地底深層水庫來深深滋養這些樹木的根部。 到了樹木新年,地土“甦醒”了,樹根開始喝水,樹木“恢復生機”。
“他必像樹栽於水旁,在河邊扎根,炎熱來到,並不懼怕,葉子仍必青翠,在乾旱之年毫無掛慮,而且結果不止。” 耶利米書17:8
以色列的樹木應驗聖經中的預言
樹木在以色列生活中佔了很重要的部份。 他們種樹為了紀念某人、為了慶祝嬰兒出生,並且也是為了祝福上帝的對以色列土地的命令。
聖經中教導當猶太人回歸以色列時,土地將會如何的茂盛。 今天這樣的情況正在發生。 進入千禧世代,以色列是全世界中,樹木數目在增長的僅有的兩個國家之一。這些數字會繼續的增加,聖經的預言正在我們這個世代應驗。
婚姻與樹木
猶太人有一個古老的習俗,每當嬰兒出生時就會種一棵樹。通常會爲男孩種植紅檜(cedar tree),為女孩種柏樹(cypress tree)。 盼望女孩們會像柏樹一樣充滿希望和香氣,男孩們會成長為強壯的男人。
在一個美麗的傳統中,當新娘和新郎結婚時,他們各自從他們的樹上提供樹枝,以製成chuppa,即猶太婚禮中的白色頂篷。 這對夫婦在自己的樹下結婚,以代表出生與婚姻之間的連繫。
聖經中關於樹木的教導
聖經經常預表人類為樹木。 這裡僅舉幾個例子,如詩篇1:3,耶利米書17:8和詩篇19:12。 與樹木一樣,人最重要的是他們所結出的果子。 他們是否有豐產力,是否發展了才能,他們是否為他人祝福等?
“他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。” 詩篇1:3
樹木新年與果實有關
雖然樹木很重要,但是,樹木的真正目的是結出果實。 因此,如前所述,慶祝活動實際上與樹木無關,而與樹木生出的果實有關。 果實是樹木新年的標誌。
猶太人吃水果慶祝樹木新年。 關於節日期間應食用的水果數目(從7個到15個),人們有各式各樣的看法,但受歡迎的是用以色列今天最出名的水果為基礎,這也是申命記八章中提到的水果。 申命記8:8 – 無花果,橄欖,葡萄,無花果和石榴,椰棗(蜜)。
作為彌賽亞的信徒,我們可以讀到希伯來聖經(舊約)將樹木和人類相比的意義,以及聖靈的果實:仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔,節制。
(Adapted from https://www.cufi.org.uk/spotlight/tu-bshevat-the-new-year-for-trees-and-its-biblical-teachings-for-christians/)
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觀看:海法–以利亞的靈
現在是了解與偶像崇拜爭戰的重要性的時候了。 必須拆除“高處”! 請聽多明尼克畢爾曼大主教的這一熱情洋溢的信息,她解釋了以利亞的靈如何宣告真正的福音:妥拉現在寫在我們的心上,當完全降服於祂,就可以在這末後的日子倚靠祂大能的聖靈和真理行事。
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