Anointing or Religion

恩膏或是宗教?


Anointing or Religion
妥拉讀經 居住篇 創世記37:1-40:2

光明節(Hanukkah)特刊

“不要消滅聖靈的感動;” 帖撒羅尼迦前書5:19

我所親愛的,安息日平安 Shalom & 光明節快樂!

當我們進入神聖的季節和那不是神聖的日子時,我們必須決定我們要行走在恩膏中還是在宗教裡?這個特別的問題無所不在,牽涉到我們生活的每個層面。

不久前,我與一位非常親近的團隊成員和助理交談時,我告訴她:“無論做什麼,都要有聖靈的恩膏。”我感興趣的不是你做了多少工作,而是你是否在聖靈的恩膏中行事。

到那日,他的重擔會從你們的肩膀上挪開,而他的軛必離開你們的頸項。 的確,軛會因為肥壯(Shemen或膏油)的緣故折斷。以賽亞書10:27(TLV)

很久以前,當我和我的丈夫被呼召發起“彌賽亞使徒先知性(MAP)革命行動”時,我們做出了一生的決定:無論是什麼傳統只要是受(聖靈)膏抹的,我們都應該做。 但是,如果這傳統是沒有受膏,我們將遠離它。

您會發現,在每個宗教系統中都有許多傳統。 在猶太教中有許多傳統,在基督教中有許多傳統,問題在於“它們都受到恩膏了嗎?”我們如何知道它們是否受膏呢?

當我研究傳統時,我會根據它們的內容和它們的靈來判斷。

內容:內容是根據這個特定的傳統是紮根於神聖的聖經原則,或是異教的偶像習俗來決定。
靈:當人們遵循這樣的傳統時,會彰顯出什麼樣的靈?聖靈、宗教的靈或魔鬼的靈?

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因此,如果我們以聖誕節為例,並且藉著“內容和靈的察驗”,我們會發現什麼?

內容:聖誕節不是聖經中的節期。 在聖經中的確有猶太彌賽亞Yeshua的出生,但祂不是在冬季或是冬至巫術的神農節(Saturnalia)中出生的,12月24日至25日他們以常綠樹木和槲寄生植物向太陽獻祭。 聖經中有許多經文對這樣的異教傳統都是禁止的。

靈:“聖誕節的靈“被理解為“給予的靈”,因此人們互相贈予禮物並幫助窮人。 儘管這是值得稱讚的和美好的事,但我們必須更深入地了解“聖誕節的靈“。這與異教的太陽崇拜,狂歡和醉酒儀式有關。 如今,著名的“給予的靈”已成為一種商業噱頭,使人們盡可能的多花錢,然後帶著沉重的債務度過冬季。

如果我必須總結一下,聖誕節是異教的慶典,有著異教的傳統,包括裝飾樹木以達到崇拜的目的,還有那不是從上帝來的人物“撒旦克勞斯(Satan Clause)”~噢! 我的意思當然是聖誕老人(Santa Clause)~這是源自北歐的神索爾,他以“呵,呵,呵”來嚇唬“壞孩子”。

彌賽亞的信徒應該放棄這種異教的慶祝活動,回到聖潔的敬拜中。

“YHVH耶威如此說:你們不要效法列國的行為,也不要為天象驚惶,因列國為此事驚惶。” 眾民的風俗是虛空的,他們在樹林中用斧子砍伐一棵樹,匠人用手工造成偶像。 他們用金銀妝飾他,用釘子和錘子釘穩,使他不動搖。耶利米書10:2-4

如果您堅持要慶祝彌賽亞的生日,請在住棚節期慶祝,祂很可能在這節期出生。

“所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人,必年年上來敬拜大君王萬軍之YHVH耶威,並守住棚節。” 撒迦利亞書14:16

至於“給予的靈“我鼓勵您在聖靈的帶領下一整年的實行。 因為施比受更為有福。 但是,如果您堅持(要慶祝),那就參加光明和神蹟的節慶,就是光明節(Hanukkah又稱為修殿節),這是歷史上神聖的獻祭戰勝了異教的節慶。 Yeshua自己也慶祝,為什麼不呢? 畢竟,祂是世界的光!

在耶路撒冷有修殿節(Hanukkah),是冬天的時候。Yeshua在殿裡所羅門的廊下行走。

約翰福音10:22-23

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光明節的象徵是“膏油和光明”,是為了紀念只剩下一天的聖膏油竟然持續燃燒了八天的神蹟。那油是神聖的膏油,金燈臺點亮了,持續發光,並從所羅門第一聖殿(Beit Mikdash)中趕走了偶像崇拜和異教的習俗。

“用膏油把帳幕和其中所有的都抹上,使帳幕和一切器具成聖,就都成聖。” 出埃及記40:9

我們是至高神上帝的殿,修殿節代表通過聖靈的膏抹來重新獻上我們的生命。

獻殿節快樂,當我們從所有的污穢中潔淨聖靈的殿,(包括)我們的生命,心靈和家庭傳統。讓我們在這個季節領受恩膏,因為祂為我們造了清潔的心,使我們裡面重新有正直的靈。

“上帝啊!求祢為我造清潔的心,使我裡面重新有正直的靈。” 詩篇51:10

讓我們選擇恩膏而不是宗教、宗教傳統、污穢和虛偽中。要有光!

祝大家光明節快樂!

您的以色列導師和朋友

多明尼克大主教和拉比巴魯畢爾曼
Archbishop Dr. Dominiquae & Rabbi Baruch Bierman

Archbishop Dominiquae Bierman and Rabbi Baruch Bierman

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