妥拉讀經 死後篇 利未記16:1-18:30
逾越節 2022/5782
但彌賽亞已經從死裡復活、成為睡了之人初熟的果子。哥林多前書15:20
安息日Shalom 並祝您有一個快樂的逾越節，親愛的朋友們！
在逾越節期內的第一個安息日結束時，是利未記 23 章中描述的初熟節。
你曉諭以色列人說、你們到了我賜給你們的地、收割莊稼的時候、要將初熟的莊稼一捆、帶給祭司．他要把這一捆在YHVH面前搖一搖、使你們得蒙悅納．祭司要在安息日的次日、把這捆搖一搖。利未記23:10,11
這是關於Yeshua在墳墓裡待了三天三夜之後，祂真實復活的時間的信息，根據祂說的”約拿的神蹟 “預言。祂在星期三被釘在木頭上，在星期六日落時分復活。
Yeshua回答說、一個邪惡淫亂的世代求看神蹟．除了先知約拿的神蹟以外、再沒有神蹟給他們看。約拿三日三夜在大魚肚腹中．人子也要這樣三日三夜在地裡頭。馬太福音12:39-40
這個節日(初熟節)發生在星期六晚上，屬於逾越節-無酵節七天的慶祝節期。
抹大拉的馬利亞在一週的第一日來到墳墓前，當時還是晚上，而祂已經復活興起了！這是很重要的。一週的第一日從星期六的日落開始，就像聖經中所有的日子一樣。
一週的第一日，抹大拉的馬利亞早早地來到墳墓前，天還黑著，看見石頭已經從墳墓挪開。約翰福音20:1
Yeshua是那些從死裡復活之人的初熟果子，約拿的神蹟是給予以色列人的關於祂復活的唯一記號。難怪敵人試圖塗抹它，改變它的時間，並以女神伊什塔爾(Ishtar)的名字命名為 “復活節(Easter)”。
“關於這神聖復活節所引發的議論，全地一致認為，在同ㄧ天守這節日是最方便的。我們就此透過它，接受了不朽的盼望，以同樣的方式及形式一同慶祝，還有什麼是比這更美，更令人渴慕的呢？因此宣布，在這最聖潔的節日裡，隨從猶太人的習俗 (數算日子) 是特別不值得的。他們已用最可怕的罪行玷污了自己的手，他們的心也被蒙蔽了。在拒絕他們習俗的同時，我們要向我們的子孫傳遞正確慶祝復活節的方式，就是我們從救主受難的日子，便開始遵守(按著星期的日數)。” — 摘錄自尼西亞會議(君士坦丁給所有未出席會議的人的書信)
唯一改變節期時間和律法的是敵彌賽亞，正如但以理書中所描述的。
他必說話，敵擋至高者；他必折磨至高者的聖民，又想改變節期和律法；聖民必交在他的手中，一載、二載、半載（“一載、二載、半載”或譯：“一個時期、多個時期、半個時期”）。但以理書7:25 (新譯本)
由於君士坦丁改變了節期時間和律法，使整個教會脫離了原來的希伯來聖經基礎，他是敵彌賽亞的一類。整個分離事件發生在慶祝 “復活節 “和逾越節之間的爭論上。但是，Yeshua並沒有像許多人認為的那樣在復活節週日早上復活，而是在逾越節一週的安息日結束時，在一週的第一日晚上(星期六晚上)，也就是初熟節。米格達的米利暗（抹大拉的馬利亞）在一週的第一日來到墳墓，當時還是晚上，而祂不在那裡！祂在星期六傍晚日落時分從死裡復活，完成了在墳墓裡的三天三夜，從而實現了約拿的神蹟。我們邀請大家棄絕尼西亞會議及其異教慶祝活動和歷史上對猶太人的仇恨，重新恢復慶祝Yeshua復活的初熟節!
邀請你作一個先知性尊榮行動–以初熟奉獻來榮耀Yeshua和以色列
我們邀請你們按照規定方式作初熟奉獻，作為教會和以色列之間恢復的記號，並棄絕尼西亞會議及其所有的錯誤教義和詛咒。妥拉告訴我們，這是一個永恆的法規，我們不可吃，直到我們將供物交給大祭司。我們知道，Yeshua是大祭司。這是一個向以色列和猶太彌賽亞Yeshua致敬的機會。
無論是餅、是烘的子粒、是新穗子、你們都不可吃、直等到把你們獻給上帝的供物帶來的那一天、才可以吃．這在你們一切的住處、作為世世代代永遠的定例。利未記23:14
先拿給祭司的目的是為了讓祭司祝福以色列人手上所有的工作和莊稼。當你帶來你的初熟奉獻（或寄送來）時，我們將祝福所有選擇遵守這一命令並送來你的初熟–復活奉獻的人。我們將以猶太大祭司Yeshua的之名從錫安釋放祝福，並將看到巨大的突破，我對此感到非常興奮! 事實上，我相信復活的生命將進入奉獻者的生活和財務中。現在這一點尤其強大，當整個世界的財務狀況都在震動時。我們不必在世界的體系中，而是在上帝王國的體系中，妥拉向我們指示如何行。
關於初熟節的唯一指示是要及時把初熟的果子帶給祭司。今年是安息年，指的是安息年土地產出的任何東西，都要拿一部分給祭司作為初熟的果子。
你曉諭以色列人說：‘你們到了我賜給你們的地、收割莊稼的時候、要將初熟的莊稼一捆、帶給祭司．他要把這一捆在YHVH面前搖一搖、使你們得蒙悅納．祭司要在安息日的次日、把這捆搖一搖。’利未記23：10-11
關於奉獻初熟果的應許，在經濟上既是祝福也是復興。
你要以財物和一切初熟的土產、尊榮YHVH．這樣、你的倉房、必充滿有餘、你的酒醡、有新酒盈溢。箴言3:9,10
該隱的罪在於他拒絕奉獻初熟果。亞伯獻了初熟果（頭生），他的供物被接受了。該隱給了 “供物”，但沒有給規定的供物。
於是，在一段時間內，該隱把地上的果子獻給了YHVH。亞伯也把他羊群中頭生的和肥美的拿來獻給YHVH，YHVH就看重亞伯和他的祭物。創世記4:3-4
你怎麼知道在這個非農業社會裡是多少和什麼是初熟果？我相信，聖靈會向你揭示這一點。請看，亞伯奉獻的是頭生子和它們的脂肪部分。換句話說，這絕對是一個特殊的奉獻，它不是 “微薄 “的，而是 “肥美 “或慷慨的。
少種的少收、多種的多收．這話是真的。各人要隨本心所酌定的．不要作難、不要勉強．因為捐得樂意的人、是上帝所喜愛的。哥林多後書9:6-7
親愛的，這將是一個先知性的奉獻，以尊榮以色列、猶太民族和彌賽亞的猶太性，棄絕尼西亞會議的所作所為並使之恢復原狀。羞辱猶太人，迫害和殺害他們，並拒絕彌賽亞的猶太性。從現在開始，每年在這個神聖的節日裡，你可以將尊榮Yeshua和祂的人民的猶太性作為一個傳統，因為你在正確的時間慶祝祂的復活。這將帶來復活的生命和復興!
若 他 們（猶太人） 被拒絕 ， 天 下 就 得 與 上帝 和 好 ； 他 們 被 收 納 ， 豈 不 是 死 而 復 生 麼 ？羅馬書11:15
請記住這一點：撒旦一直非常的懼怕這樣的復興，因為這將加速Yeshua的再來!
所以你們應當悔改歸正，使你們的罪得著塗抹。這樣，那安樂的日子，必從主面前來到，並且他必把為你們預先選定的彌賽亞Yeshua差來。他必留在天上，直到萬物復興的時候，就是上帝自古藉著聖先知的口所說的。使徒行傳3:19-21
安息日Shalom 並祝您有一個快樂的逾越節!
您的以色列導師和朋友
大主教多明尼克和拉比巴魯克．畢爾曼
Archbishop Dominiquae & Rabbi Baruch Bierman
為了錫安的緣故，我必不靜默，賽62:1
我們邀請您為以色列的復活獻上您的初熟奉獻
逾越節期間的初熟節是彌賽亞復活的時刻，我們相信初熟果的奉獻對您的財務有復活的力量！ “。
YHVH對摩西說：”你對以色列人說：’你們進入我所要賜給你們的地，收割的時候，要把你們收割的初熟果子的穗子拿來給祭司。祭司要在耶和華面前揮動這穗，叫你們接受；在安息日的第二天，祭司要揮動這穗。利未記23:9-11
所有初熟之物中最好的和你們獻上的一切供物，都要歸給祭司；你們也要把最先磨好的麵給祭司，好讓福氣臨到你的家。以西結書44:30
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“如果他們被拋棄，人類便有機會與上帝和好，那麼，當他們被接納的時候，又將怎樣呢？豈不是要死而復生嗎？” 羅馬書 11:15
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我一生都錯了，但現在我生平第一次明白上帝對我的要求是什麼！
– 羅納德GRM 聖經學校救了我的命！ 我的身體不太好，我的屬靈生活也岌岌可危，因為它完全建立在錯誤的教義和謊言之上。 現在我與Yeshua建立了深厚、健康和繁榮的關係。
-黛博拉我迫切需要上帝進入我的生活，將我從這種混亂的生活方式中拯救出來。 謝謝你的這本書。 請為我祈禱，希望您繼續教導我； 我需要這個！
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