妥拉讀經 話語篇- 申命記1:1-3:22, 先知書：以賽亞書：1:1-27
“ 你要敬拜Elohim耶羅欣;因為Yeshua的見證就是預言之靈。”啟示錄 19:10b
安息日Shalom，親愛的朋友！
當我們即將進入一個時代的末期時，我聽到天父這樣告訴我：“意見太多了。”我們確實處於“意見”時代。電視上的大多數談話節目都是關於讓越來越多的“專家”和固執己見的人用無窮無盡的關於一切的理論來填充觀眾的頭腦。但我的問題是，充滿預言之靈的至高上帝的聖徒在哪裡？與人的意見相反的是Yah上帝的旨意，祂的旨意是通過預言之靈來傳達和溝通的！那是祂活的道Yeshua的活見證。我真的對自己的意見沒有興趣，我渴望知道Yah上帝的旨意；那是多麼的不同啊！但人文主義的靈已經滲透到社會和其中的上帝子民。大多數人表達他們對事物的看法，很少有人從預言之靈說話。臭名昭著的知識樹的知識帶來了許多意見，因為那棵樹的果實只有矛盾和困惑。莎士比亞筆下的著名人物哈姆雷特在他的名言中最佳地描述了這一點，
“活下去，或是一死了之，這是一個問題。”
我們還記得一位帶著玫瑰的女士扯下所有花瓣的心碎場景，她說：“他愛我，他不愛我，他愛我，他不愛我！”
Elohim 的話語告訴我們，在這些末期，知識將會增加（不是 YHVH 的知識，而是來自知識樹的知識）。知識的增加也會帶來意見的增加，從而增加困惑。
但至於你，但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末期。必有多人來往奔跑（或譯：切心研究），知識就會增長。但以理書 12:4b
使徒保羅談到虛假的知識並警告提摩太！
提摩太啊，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。 提摩太前書 6:20
此外，他警告提摩太在末期（我們的 21 世紀！）的事。
你該意識到這一點，在末期困難時期將會到來。因為那時人要專愛自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、辱罵、違背父母、忘恩負義、不聖潔、無親情、不解怨、惡毒的流言蜚語，沒有自制力、性情兇暴、奸詐、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛上帝。提摩太書後書 3:1-4
這些可怕的人會充滿知識並認為自己很聰明，因為他們知道很多事情。這段經文如此完美地描述了我們 21 世紀的社會。
“一直在學習，卻終久不能明白真道。” 提摩太後書3:7
創造者還是“大爆炸”？
為什麼21世紀的人見多識廣，卻與真理相去甚遠？為什麼世界上如此多的教堂和猶太會堂都滲透著同樣的靈？因為他們不敬拜Elohim耶羅欣(上帝)，而是敬拜自己的神–根據他們被造物的智力或靈性的知識來造神，卻不敬拜創造主。
他們知道如何複製(Clone)人類，但不知道是誰創造了他們。因為如果他們知道是誰創造了人類，而不是對“大爆炸”或所謂的“進化論”有越來越多的意見，他們就必須對上帝負責。是的，他們必須悔改，回歸祂和祂的道路。突然間，他們就不能稱姦淫、同性戀、褻瀆神、悖逆、巫術、不潔、污穢、拜偶像、賭博、愛瑪門、自以為是等這些罪惡為“善”。突然之間，他們必須意識到，播種什麼，就收穫什麼。就像我們播下番茄種子，我們只會收穫更多的番茄；當我們播種叛逆時，我們將收穫審判。如果我們播下不道德的種子，我們只會收穫詛咒（請閱讀申命記 28 章，非常有啟發性的一章）。人類相信了來自知識樹的知識，認為 “Elohim耶羅欣不是絕對的上帝”的謊言，彷彿祂是矛盾的；他們說“取決於你如何看待它” ，“每個人都有自己的看法”。永恆的話語告訴我們，YHVH對我們的意見不感興趣。祂知道人不能從罪孽、罪惡和死亡中拯救自己，所以祂差遣祂的獨生子來拯救人類。沒有任何人的意見可以為人類的罪惡、罪孽、叛逆、驕傲、不道德和偶像崇拜贖罪。
我們都如羊走迷；各人偏行己路；但YHVH使我們所有人的罪孽都歸在祂身上。以賽亞書 53:6
地球是平的還是圓的？
令人驚訝的是，在中世紀或黑暗時代，每個人都對地球有自己的看法。有些人認為它是扁平的、橢圓形的或方形的，他們發明了各種關於它的理論，直到克里斯托弗．哥倫布 (Christopher Columbus) 來了，用全能者純全的話語來反駁他們所有的胡言亂語，證明地球是圓的。多虧了預言之靈為克里斯托弗．哥倫布的研究帶來亮光，我們現在覆蓋了整個地球，人們旅行、航行、飛行，甚至乘坐熱氣球。但在啟示到來之前，人們堅持認為他們的愚昧觀點是正確的。
不需要很大的啟示就能認識到萬有引力定律是絕對的，如果我們愚蠢地從建築物的 10 樓跳下，我們肯定會死。同樣，Yah上帝的旨意是絕對的法則，對於人的意見，即使那人有很多學位，主也不會改變祂自己的旨意。祂的旨意在祂的話語(聖經)中，但要明白它，我們必須親自認識祂。我們必須成為 Elohim耶羅欣(上帝)的敬拜者，然後祂的預言之靈將在我們的生命中流動，並為我們的靈魂帶來關於祂完美旨意的啟示。由於預言之靈是Yeshua的見證，一切擁有這靈的人都會承認Yeshua是救贖和拯救人類的唯一道路，首先是救猶太人，然後是列國。
Yeshua對他說：“我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人可以到父那裡去”。約翰福音 14:6
這是絕對的；這不是有關人的意見，任何人選擇認識YHVH(上帝)勝於一切意見的人(猶太人或外邦人)都能尋找到祂。任何願意謙卑自己的心，放下他們認為自己知道的事物並尋找唯一真理(真理不是複數！)的人都會尋見Yeshua，猶太的彌賽亞。祂在 2000 年前出生在以色列，並應驗了許多關於即將再來的彌賽亞、受膏君王和救贖主的預言，這不是人的意見。沒有人能夠實現在Yeshua神奇誕生的數百甚至數千年前有關於祂的預言。
因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上；祂名稱為奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。祂的政權與平安必加增無窮。祂必在大衛的寶座上治理祂的王國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之YHVH的熱心必成就這事。以賽亞書 9:6, 7
一個嬰孩，既是全能的上帝也是永在的父？唯一符合(這身份)的就是Yehsua，這個預言是在許多人稱之為“Jesus(耶穌)”的Yeshua神奇誕生500 多年前，啟示給猶太先知以賽亞的。先知耶利米在預言之靈的啟示下，預言了新約將給予猶太人民，即以色列人民。
“YHVH說：日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約。我雖作他們的丈夫，他們卻背了我的約。這是YHVH說的。YHVH說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的上帝，他們要作我的子民。耶利米書 31:31-33
這是Yeshua在耶路撒冷被羅馬人釘死在十字架上的幾百年前寫的。這不是關於人的意見，而是預言之靈帶來的真理。
因為上帝差祂的兒子降世，不是要審判世人，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人，不被審判；不信的人審判已經定了，因為他不信上帝獨生子的名（Yeshua）。約翰福音 3:17-18
以色列的恢復不是有關於人的意見
同樣地，上帝關於以色列的恢復和救贖的旨意也不是“意見”的問題。以色列國建立前幾千年，在預言之靈的影響下，古時的先知們寫下了祂完美的旨意。
YHVH從遠處向以色列顯現，說：“我以永遠的愛愛你；所以我以慈愛吸引你。”以色列的處女啊，我要再建立你，你將被重建！你必再以擊鼓為美，與歡樂的人一同跳舞而出；
“你將再次在撒瑪利亞的山上栽種葡萄園；栽種的人要享用所結的果子。耶利米書 31:3-5
撒瑪利亞的山今天被政客稱為“西岸West Bank”，但以色列全能的上帝仍然稱其為“撒瑪利亞的山”。無論是誰，無論是哪個國家或宗教團體，如果反對全能者在祂所應許之地上再次恢復以色列的完美旨意，都會發現他/她自己或他們自己在審判谷中。
列國啊，要近前來聽！眾民哪，要側耳而聽！地和其上所充滿的，世界和其中一切所出的都應當聽！因為YHVH向萬國發忿恨，向他們的全軍發烈怒，將他們滅盡，交出他們受殺戮。以賽亞書 34:1-2
為什麼祂將列國交出受殺戮？為什麼祂發烈怒？
因為YHVH有報仇之日，為錫安的爭辯有報應之年。以賽亞書 34:8
這不是我的“意見”，這是祂永恆的預言。聯合國可以討論此事，表達所有代表國家的意見；對他們來說不幸的是，YHVH將不得不審判每一個與祂完美的旨意和話語相違悖的“意見”。祂是宇宙的統治者，祂“發出命令”，人的意見對祂毫無意義。祂愛我們愛到足以讓祂的獨生子為我們而死，好讓我們可以存活，但祂絕對不會尊重我們對任何事情的意見，祂只尊重祂自己的預言！這是一個發人深省的想法，不是嗎？我們有自由的自我意志不同意祂，但如果我們這樣做，我們將永遠為此受苦。我們像亞當一樣有悖逆的自由，但結果是災難性的。 “這不公平，你說；這不是真正的民主！”
各位，是醒過來的時候了！天地的創造主，萬軍之主，萬軍之YHVH，Yeshua，不是“當選總統”，祂是宇宙之王！當撒旦起來攻擊祂時，祂將最重要的“遮蓋天使”扔到了地上。
當亞當犯罪違背祂時，祂將他趕出伊甸園。
巨龍被扔下，那條古老的蛇被稱為魔鬼和撒旦，它欺騙了整個世界；牠被摔在地上，牠的天使也和牠一起被摔下去。啟示錄 12:9
雖然以色列經過2000年痛苦的流放，是以基督教之名用最不人道的方式被迫害和殺害(現在則是以伊斯蘭教和阿拉的名義)，然而以色列將全面恢復！那些反對它的國家和人民將被徹底摧毀。這是我的意見嗎？不，那是祂先知預言的應許，祂的願望是所有人都會悔改並充分認識聖子，即猶太的彌賽亞，並得到祂的家人以色列猶太人民的愛和支持。
YHVH將在聖地佔有猶大作為祂的分，並將再次揀選耶路撒冷。 “凡有血氣的都當在YHVH面前靜默無聲；因為祂興起，從聖所出來了。” 撒迦利亞書 2:12, 13
祂正在呼喚所有固執己見的人類在祂的先知預言的旨意前保持靜默！是時候放下我們所有的意見，只聽祂的預言之靈了。
我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲，直到她的公義如光輝發出，她的救恩如燃燒的火炬。以賽亞書 62:1
大主教多明尼克和拉比巴魯克．畢爾曼
Archbishop Dominiquae and Rabbi Baruch Bierman
“為了錫安的緣故我必不靜默。”以賽亞62:1
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2024年以色列復活之旅
從納粹大屠殺紀念日（Yom HaShoa）到以色列獨立紀念日（Yom Haatsmaut ）
從毀滅到復活
5月 3-15日, 2024
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“如果他們被拋棄，人類便有機會與上帝和好，那麼，當他們被接納的時候，又將怎樣呢？豈不是要死而復生嗎？” 羅馬書 11:15
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