Torah Abschnitt VAYERA– Genesis (Beresheet) 18:1-22:24 Haftarah: 2 Könige 4:1-37
Schon der erste Bund enthielt Vorschriften für den Gottesdienst und sah einen irdischen Ort der Heiligkeit vor. Denn es wurde ein Zelt errichtet, der erste Teil, in dem sich der Leuchter, der Tisch und die Schaubrote befanden. Dieser Teil wird „das Heiligtum“ genannt. Hebräer 9,1–2
Schabbat Schalom meine Lieben,
Die Stiftshütte und der Tempel waren durch einen dicken Vorhang (den Schleier) in zwei Räume unterteilt. Im inneren Raum, dem Allerheiligsten, befand sich die Bundeslade, in der Gottes Gegenwart unmittelbar wohnte; der Zutritt war dem Hohepriester einmal im Jahr vorbehalten. Der äußere Raum wurde „das Heilige“ genannt und beherbergte den goldenen Leuchter, den Räucheraltar und den Tisch für die Schaubrote.
„Außerdem sollst du feines Mehl nehmen und daraus zwölf Brote backen, wobei jedes Brot zwei Zehntel Epha wiegen soll. Dann sollst du sie in zwei Reihen zu je sechs auf den Tisch aus reinem Gold vor Adonai legen. Auf jede Reihe sollst du reinen Weihrauch legen als Gedenkt Opfer für das Brot, ein Feueropfer für Adonai.“ 3. Mose 24,5–7
Das Brot der Gegenwart, auch „Brot des Antlitzes“ genannt, bestand aus zwölf Broten, die aus feinem Mehl gebacken, im Heiligen Raum auf einem goldenen Tisch aufgestellt und mit Weihrauch bedeckt wurden. Jeden Schabbat wurden sie durch frisches Brot ersetzt. Nur die Priester, Aaron und seine Söhne, durften davon essen.
„Jeden Schabbat soll er es vor dem Herrn stets in Ordnung bringen. Es ist ein ewiger Bund für die Kinder Israels. Es gehört Aaron und seinen Söhnen, und sie sollen es an einem heiligen Ort essen, denn es ist für ihn das Heiligste unter den Feueropfern des Herrn, als ewiges Gesetz.“ 3. Mose 24,8–9
Zunächst können wir erkennen, dass diese zwölf Brote einen ewigen Bund symbolisierten, den YHVH mit Seinem Volk geschlossen hat. Dann wird uns gesagt, dass das Schaubrot dazu dient, die Priester zu ernähren – als Unterhalt für ihren Dienst an YHVH.
Dies vermittelt uns einen klaren Grundsatz dafür, was wir als heiliges Priestertum für YHVH durch das Blut des erneuerten Bundes stets praktizieren sollten. So wie das Schaubrot die Priester ernährte, so beinhaltet auch unser Leben als Opfergabe für YHVH einen sehr praktischen Teil: diejenigen zu nähren und zu versorgen, die Gott dienen und uns dienen – die Geistlichen, insbesondere die jüdischen Geistlichen –, unsere Mütter und Väter im Glauben, mit denen Yah uns gesegnet hat. Wir sind dazu berufen, für sie zu sorgen, da sie uns, wie das Schaubrot auf jenem goldenen Tisch, ständig vor YHVH erheben und über unsere Seelen wachen.
„Wer in der Lehre unterwiesen wird, soll dem, der ihn unterweist, alles Gute zukommen lassen.“ Galater 6,6
Ein wohlgefälliges Opfer
Die zwölf Brote standen für die zwölf Stämme Israels als ewiges Speiseopfer für YHVH. Dies bedeutet, dass Sein Volk dazu berufen war, für immer der „heiligste Teil“ für YHVH zu sein und dass es in Seiner Gegenwart bleiben sollte.
Sein Volk war dazu berufen, ein Speiseopfer vor Ihm zu sein – etwas, das Er essen konnte! Auch wir, die wir durch das Blut Yeschuas in das jüdische Volk eingepfropft wurden, sind dazu berufen, ein lebendiges Opfer vor Ihm zu sein. Wir sind dazu geschaffen, Ihm zu gefallen, Ihn zu nähren und ein wohlgefälliges, wohlschmeckendes, reines Opfer für unseren Gott zu sein.
„Darum ermahne ich euch, liebe Brüder, durch die Barmherzigkeit Elohims, dass ihr eure Leiber als ein lebendiges, heiliges, Gott wohlgefälliges Opfer darbringt; das ist euer geistlicher Gottesdienst.“ Römer 12,1
Was bedeutet das in der Praxis?
Um Ihm ein wohlgefälliges Opfer zu sein, müssen wir wie Yeschua werden – das vollkommene Opfer, das lebendige Brot. Yeschua sagte:
„Ich bin das Brot des Lebens. Wer zu mir kommt, wird niemals hungern, und wer an mich glaubt, wird niemals Durst haben.“ Johannes 6,35b
Wir müssen Yeschua, das lebendige Brot, essen, was bedeutet, dass wir Seine Torah essen, denn Er ist das Wort Gottes, das Fleisch geworden ist. Sein Wort reinigt und heiligt uns. Yeschua selbst hat für uns gebetet:
„Heilige sie in der Wahrheit; dein Wort ist die Wahrheit.“ Johannes 17,17
Das Wort Gottes sagt auch, dass wir von jedem Wort leben, das aus dem Mund YHVHs kommt:
„…der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern der Mensch lebt von allem, was aus dem Mund des Herrn kommt.“ 5. Mose 8,3
Frisches Brot am Schabbat
Wir sollen Sein Wort zu uns nehmen, uns an Seiner Gegenwart erfreuen und auf dem Altar verweilen, indem wir Ihm unser ganzes Leben hingeben. Wir sind außerdem dazu aufgerufen, Seine Gebote anzunehmen und sie durch die Kraft des Heiligen Geistes zu halten, einschließlich der Ehrung Seines Schabbats. Wenn wir dies tun, werden wir jeden Schabbat in Seiner Gegenwart erfrischt, so wie das Brot der Gegenwart jeden Schabbat durch frische Brote ersetzt wurde. Dann werden wir niemals altbacken werden.
„Wenn du wegen des Schabbats deinen Fuß davon abwendest, an meinem heiligen Tag nach deinem eigenen Vergnügen zu handeln, und den Schabbat eine Wonne nennst, den heiligen Tag des Herrn als ehrwürdig, und ihn ehrst, indem du von deinen eigenen Wegen ablässt, davon, dein eigenes Vergnügen zu suchen und dein eigenes Wort zu sprechen, dann wirst du deine Freude am Herrn haben, und ich werde dich auf den Höhen der Erde reiten lassen; und ich werde dich mit dem Erbe Jakobs, deines Vaters, nähren, denn der Mund des Herrn hat gesprochen.“ Jesaja 58,13–14
Er rief Sein Volk dazu auf, am Schabbat das lebendige Brot zu genießen und sich an Ihm zu erfreuen. Dann verspricht Er, sie mit dem Erbe Jakobs, ihres Vaters, zu nähren, was bedeutet, dass Er Seine Bundes Verheißungen an Sein Volk erfüllt – das Gelobte Land, Versorgung und den Sieg über ihre Feinde! Da wir in Sein Volk eingepfropft sind und gemeinsam mit ihnen Seinen Schabbat ehren, dürfen auch wir gemeinsam mit Israel Seine Segnungen genießen. Wir müssen jedoch verstehen, dass wir nicht im physischen Sinne Erben des Gelobten Landes sind, sondern dazu berufen sind, Israel als unsere geistliche Mutter anzunehmen und ja, sie zu besuchen – um im Land Israel Seine Schabbate und Feste zu feiern und zu ehren!
Brotverteiler werden
Auch wir sind dazu berufen, das lebendige Brot zu verteilen. Durch uns wird das lebendige Brot denen gereicht, die nach Gerechtigkeit hungern.
Yeschua speiste die Menschenmengen mit zwölf Broten und ein paar Fischen und vor allem – mit dem Wort Yahs, das Leben schenkt. Doch lasst uns stets daran denken, dass das Geistliche und das Körperliche sowie das Übernatürliche und das Natürliche Hand in Hand gehen: Yeschua predigte nicht nur und heilte die Menschen, sondern speiste sie auch körperlich, als er sah, dass sie hungrig waren. Ebenso war das Brot der Gegenwart eine kraftvolle prophetische Mahnung an Sein Volk, in Seiner Gegenwart zu bleiben, und zugleich körperliche Nahrung für die Priester, die im Heiligen Dienst taten.
Lasst uns das lebendige Brot essen, Yeschua die lebendige Torah, und von Seinem Heiligen Geist erfüllt werden, der die Torah in unsere Herzen schreibt, und selbst zu lebendigem Brot werden, damit die Menschenmengen gespeist werden!
„Das ist das Brot, das vom Himmel herab kommt, damit man davon isst und nicht stirbt. Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel herabgekommen ist; wer von diesem Brot isst, der wird in Ewigkeit leben; und das Brot, das ich geben werde für das Leben der Welt, ist mein Fleisch.“ Johannes 6,50–51
Rev. Hadassah Yonah
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