Torah Abschnitt SHELACH – Bamidbar (Numeri) 13:1-15:41 Haftarah: Josua 2:1-24
Denn alles, was in der Welt ist – die Begierde des Fleisches, die Begierde der Augen und der Hochmut des Lebens –, stammt nicht vom Vater, sondern von der Welt. Die Welt vergeht mit ihrer Begierde, wer aber den Willen Gottes tut, bleibt in Ewigkeit. 1. Johannes 2,16–17 TLV
Schabbat Schalom, meine Lieben,
Was treibt dich an? Motivation ist alles. Was ist der Motor, der dein Leben tatsächlich antreibt, sodass du tust, was du tust, sagst, was du sagst, und vorankommst – oder auch nicht? Die Frage nach der Motivation ist die wichtigste Frage, die sich jeder von uns stellen sollte.
Wenn wir ehrlich zu uns selbst sind, werden wir entdecken, was der Motor unseres Lebens ist. Dazu müssen wir Yah suchen. Wir können nicht davon ausgehen, dass wir unser Herz vollständig kennen. Nur Yah kennt es.
Das Herz ist überaus trügerisch und unheilbar – wer kann es ergründen? Jeremia 17,9 TLV
Tatsächlich heißt es in 2. Chronik 7,14, das heutzutage von vielen Menschen – und das zu Recht – zitiert wird:
Wenn mein Volk, über das mein Name ausgerufen ist, sich demütigt und betet und mein Angesicht sucht und sich von seinen bösen Wegen abwendet, dann werde ich vom Himmel herhören und ihre Sünden vergeben und ihr Land heilen. 2. Chronik 7,14 TLV
Die Wahrheit ist, dass wir die Aufforderung, „mein Angesicht zu suchen“, leicht vergessen können. Wir müssen sein Angesicht suchen, denn wir können falsche Beweggründe unmöglich loswerden, wenn wir nicht sozusagen ungeschützt vor ihn treten und ihn bitten, sein Licht auf den Motor unseres Lebens zu richten. Was ist es, das uns wirklich antreibt?
Das Wort Gottes sagt uns:
Es ist Gottes Ehre, eine Sache zu verbergen, und die Ehre der Könige, sie zu ergründen. Sprüche 25,2 TLV
Da wir ein königliches Priestertum und ein heiliges Volk sind, müssen wir dies ergründen. Wir müssen die tiefsten Beweggründe unseres Herzens aufdecken. Für manche mag das ein wenig beängstigend sein, denn plötzlich könnte sich herausstellen, dass das, was sie getan oder gesagt haben, auf falschen Beweggründen beruht.
Das erinnert mich an ein himmlisches Sprichwort, das mir mein Vater im Himmel gegeben hat:
„Das Gute ist der Feind des Vollkommenen.“
Ich war damals noch ein junger Pastor, als Er mir das sagte. Er sagte: „Dominiquae, das Gute ist der Feind des Vollkommenen.“ Natürlich habe ich eine ganze Weile gebraucht, um vollständig zu verstehen, was das bedeutete. Mit anderen Worten: Wir tun vielleicht viele gute Dinge, aber sie sind vielleicht nicht das Vollkommene. Sie sind vielleicht nicht vollkommen, weil die Motivation dahinter falsch, egoistisch oder fleischlich ist, auch wenn sie geistlich erscheinen.
Der Wunsch, reich zu sein
Es gibt zum Beispiel viele Menschen, die viel Geld haben wollen – „für das Reich Gottes“, wie sie sagen. Das ist großartig. Ich auch. Ich glaube, es ist wichtig, über alle finanziellen Mittel zu verfügen, die nötig sind, um Yahs Pläne voranzubringen.
Aber die Frage ist: Entspringt unser Wunsch nach Reichtum dem Wunsch, reich und mächtig zu sein, der Liebe zum Geld? Oder liegt es wirklich daran, dass Yah selbst diesen Wunsch in unsere Herzen gelegt hat?
Hast du die Gabe des Gebens? Bist du großzügig? In diesem Fall möchte Er vielleicht deine Hände mit finanziellen Mitteln füllen, damit du Seine Bundesprojekte finanzieren kannst.
Ich glaube, wir können nicht davon ausgegehen, unsere Motivation zu kennen, es sei denn, wir werden geprüft und suchen Sein Angesicht. Es ist notwendig, Sein Angesicht zu suchen und zu sagen:
„Abba, warum sehne ich mich nach so viel weltlichem Reichtum? Ist es, weil ich Mammon liebe, oder ist es, weil Du dies in mein Herz gelegt hast? Hast Du mir die Gabe der Großzügigkeit und des Gebens gegeben, damit Du mich als Gefäß nutzen kannst, um Deine Ressourcen an die Orte zu leiten, wo sie gebraucht werden?“
Wenn die Motivation egoistisch ist, wird dich zu viel Geld verderben. Wenn die Motivation aufrichtig ist und Er alles von dir verlangen kann, dann bist du vielleicht würdig, am Reichtum des Reiches Gottes teilzuhaben.
Weise die Reichen dieser Welt an, nicht hochmütig zu sein und ihre Hoffnung nicht auf den ungewissen Reichtum zu setzen, sondern auf Gott, der uns alles reichlich gibt, damit wir es genießen können. Weise sie an, Gutes zu tun, reich an guten Taten zu sein, freigiebig zu sein und zu teilen, damit sie sich eine gute Grundlage für die Zukunft schaffen und das wahre Leben erlangen. 1. Timotheus 6,17–19 TLV
Wenn du kein großzügiger Mensch bist, wenn du wenig hast, wirst du auch kein großzügiger Mensch sein, wenn du viel hast. Dann wird der Reichtum dich verderben, denn er hat dein Herz in seiner Gewalt.
Denn wo dein Schatz ist, da wird auch dein Herz sein. Matthäus 6,21 TLV
Großzügigkeit und Gehorsam beim Zehnten und beim Geben müssen auch dann praktiziert werden, wenn man scheinbar nichts hat. Dann wirst du in Gehorsam und Großzügigkeit wachsen, bis Er dir den Reichtum des Reiches Gottes anvertrauen kann.
Dem gehen viele Prüfungen voraus, die wir bestehen müssen, bevor uns diese Art von Reichtum anvertraut werden kann. Unsere Herzen müssen frei sein von der Liebe zum Geld, zum Luxus und zu Besitztümern.
Denn alles, was in der Welt ist – die Begierde des Fleisches, die Begierde der Augen und der Hochmut des Lebens –, stammt nicht vom Vater, sondern von der Welt. 1. Johannes 2,16 TLV
Im Kreis der Prominenten
Es gibt Menschen, die einem berühmten Geistlichen oder Prominenten nahe sein wollen, angeblich um ihnen zu helfen, sie zu unterstützen, für sie Fürsprache einzulegen und ihnen Gutes zu tun.
Die Frage ist: Warum willst du dieser Führungspersönlichkeit nahe sein? Ist es, weil du dich aufrichtig um sie sorgst, oder ist es, weil du Karriere machen und im Kreis der Prominenten verkehren willst, damit du dich wichtig fühlen kannst?
Wenn deine Motivation darin besteht, ihm die Last zu erleichtern, ist das lobenswert. Wenn sie jedoch von egoistischer Ambition getrieben ist, ist sie verkehrt.
Tragt einander die Lasten, und so erfüllt ihr das Gesetz des Messias. Galater 6,2 TLV
Suchst du etwas für dich selbst, wenn du anderen Gutes tust, oder treibt dich die Liebe des Messias an, der sein Leben für uns hingegeben hat?
Niemand hat größere Liebe als die, dass er sein Leben für seine Freunde hingibt. Johannes 15,13 TLV
Dem Streben nach Zeichen und Wundern
Manche Menschen haben ein großes Verlangen nach Zeichen und Wundern. Sie eilen zu jeder Versammlung, bei der sie diese erleben können, und sind davon völlig fasziniert.
Doch wenn sie nach Hause zurückkehren, fernab von der Aufregung dieses dramatischen Erlebnisses, verbessert sich weder ihr Lebensstil noch ihre Frömmigkeit oder ihr Gehorsam gegenüber dem Messias.
Zeichen und Wunder verändern dich nicht unbedingt, es sei denn, du übergibst Ihm dein ganzes Leben.
Was treibt dich dazu, Zeichen und Wundern nachzulaufen? Ist es der reine Wunsch, zu sehen, wie Menschen berührt und geheilt werden und wie Yah seinen Namen verherrlicht? Oder ist es einfach nur geistliche Unterhaltung und eine schnelle Lösung, auch wenn es vielleicht geistlich erscheint?
Können wir das in der Schrift sehen? Viele Menschen folgten Yeshua wegen der Zeichen und Wunder.
Als Yeshua das merkte, zog er von dort weiter. Und große Menschenmengen folgten ihm, und er heilte sie alle. Matthäus 12,15 TLV
Als er jedoch Bindungsbereitschaft und Gehorsam verlangte, verschwanden viele.
Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, der bleibt in mir und ich in ihm. So wie der lebendige Vater mich gesandt hat und ich durch den Vater lebe, so wird auch der, der von mir isst, durch mich leben. Als viele seiner Jünger das hörten, sagten sie: „Das ist eine harte Lehre. Wer kann das annehmen?“ Von da an gingen viele seiner Jünger weg und folgten ihm nicht mehr nach. Johannes 6,56–57, 60, 66 TLV
Hat uns Yeshua gelehrt, Zeichen und Wundern nachzulaufen? Nein. Er sagte, dass Zeichen denen folgen würden, die glauben und seinem Willen nachfolgen.
Diese Zeichen werden denen folgen, die glauben: In meinem Namen werden sie Dämonen austreiben; sie werden in neuen Sprachen reden; sie werden Schlangen anfassen; und wenn sie etwas Tödliches trinken, wird es ihnen nicht schaden; sie werden den Kranken die Hände auflegen, und diese werden gesund werden. Markus 16,17–18 TLV
Er hat uns nicht dazu berufen, Zeichen hinterherzulaufen oder den Predigern, die sie vollbringen. Vielmehr hat er uns dazu berufen, ihm nachzufolgen. Dann werden die Zeichen uns folgen.
Sprechen wir über Schmeichelei
Wenn wir jemanden loben und ihm sagen, wie großartig, schön oder beeindruckend er ist, tun wir das dann aus aufrichtigem Herzen?
Wollen wir ihn damit aufbauen und ermutigen, oder tun wir es, weil wir uns von ihm etwas erhoffen?
Ist das Schmeichelei oder echte Ermutigung?
Denn solche Menschen dienen nicht unserem Herrn, dem Messias, sondern nur ihrem eigenen Bauch. Mit ihren schönen Worten und ihrer Schmeichelei täuschen sie die Herzen der Ahnungslosen. Römer 16,18 TLV
Wir müssen darauf achten, dass wir den Menschen nicht schmeicheln, sondern sie aus einem Herzen voller Liebe und Reinheit heraus ermutigen. Schmeichelei ist unecht und falsch, und das Wort Yahs warnt uns davor.
Eigennütziger Ehrgeiz
Was treibt uns wirklich an? Warum tun wir, was wir tun? Ist es, weil Yah uns berufen hat, oder weil wir dachten, es wäre eine gute Sache?
Ist es, weil wir gehorsam sind, oder weil wir einfach nur interessiert sind?
Viele Menschen handeln aus egoistischen Interessen heraus. Sie tun, was sie tun, um im Leben voranzukommen – sogar im Dienst.
Aber warum wollen wir vorankommen? Vor wem?
Versuchen wir, Yah zu überholen? Versuchen wir, Yeshua zu überholen? Oder gehen wir im Gleichschritt mit Ihm?
Sind wir neidisch auf den offensichtlichen Erfolg anderer und versuchen zu beweisen, dass auch wir etwas Besonderes sind?
Tut nichts aus Eigennutz oder aus Eitelkeit, sondern achtet in Demut die anderen höher als euch selbst. Philipper 2,3 TLV
Es steht geschrieben: Der Mensch plant seine Wege, doch Elohim lenkt seine Schritte. Wenn wir unsere Wege planen, warten wir dann darauf, dass Yah unsere Schritte lenkt? Geben wir uns Ihm und dem Heiligen Geist hin, damit Er jeden unserer Schritte leiten kann?
Noch einmal: Was bewegt dich?
Denn wo Eifersucht und selbstsüchtiger Ehrgeiz herrschen, da gibt es Unordnung und jede Art von bösem Tun. Jakobus 3,16 TLV
Segene mich Herr!
Viele Menschen möchten im Segen leben, aber wollen sie auch den Segner? Das ist die Frage.
Der wahre Segen des Bundes kommt durch eine „Shma”-Beziehung zustande – eine gehorsame und innige Beziehung zum Heiligen Geist u Yah.Wenn wir wirklich„Shma” praktizieren – zuhören, hören und gehorchen –, dann werden diese Segnungen über uns kommen und uns überfluten.
Es besteht ein direkter Zusammenhang zwischen Zuhören, Hören, Gehorchen und Segen.
Ebenso besteht ein direkter Zusammenhang zwischen dem Glauben an Seinen Namen, dem Austreiben von Dämonen, dem Auflegen der Hände auf Kranke und dem Erleben von Zeichen und Wundern.
Wir können eine innige Beziehung zu Yeshua nicht von unseren Taten trennen. Unsere Taten müssen von dieser innigen Beziehung motiviert sein, die uns zum Gehorsam antreibt.
Alles andere fällt in die Kategorie „Das Gute ist der Feind des Vollkommenen”, was letztendlich zu Götzendienst wird.
Wenn du nun gehorsam auf die Stimme des Herrn, deines Gottes, hörst und darauf achtest, alle seine Gebote zu befolgen, die ich dir heute gebiete, wird der Herr, dein Gott, dich über alle Völker der Erde erheben. Dann werden all diese Segnungen über dich kommen und dich ereilen, wenn du auf die Stimme des Herrn, deines Gottes, hörst: 5. Mose 28,1–2 TLV
Bete mit mir:
Abba Vater,
ich danke Dir für Deine Offenbarung bezüglich der Motivation. Heute wird mir bewusst, dass ich Dich nicht ausreichend gefragt habe, was mich wirklich antreibt. Ich bitte Dich um Vergebung für all die Male, in denen ich gehandelt, gesprochen, geplant oder Dinge verfolgt habe, ohne mich zuvor innig mit Deinem Heiligen Geist zu verbinden.
Erforsche mich, o Gott, und erkenne mein Herz. Prüfe mich und erkenne meine Gedanken. Lass Dein Licht auf jedes verborgene Motiv, jeden Ehrgeiz, jede Angst, jedes selbstsüchtige Verlangen und jede falsche Absicht scheinen, die in mir lauern könnten.
Ich entscheide mich heute, Dein Angesicht zu suchen. Ich entscheide mich, zuzuhören, zu hören und zu gehorchen. Ich entscheide mich, in einer Bundesbeziehung mit Dir zu wandeln und nicht nur Deine Segnungen zu verfolgen.
Reinige meine Beweggründe, damit alles, was ich tue, alles, was ich sage, jede Entscheidung, die ich treffe, und jeder Schritt, den ich gehe, von Deinem Geist geleitet wird.
Möge mein Leben von der Liebe des Bundes, der Treue des Bundes und der Wahrheit des Bundes motiviert sein. Möge ich nur das begehren, was Du für mich begehrst. Möge ich nicht meinen eigenen Willen suchen, sondern Deinen vollkommenen Willen. Möge ich nicht meine eigene Ehre verfolgen, sondern allein Deine Ehre.
Lehre mich, im Gleichschritt mit Yeshua zu wandeln. Lehre mich, auf Dich zu warten, damit Du meine Schritte lenken kannst. Lass meinen Gehorsam aus der Vertrautheit mit Dir entspringen und meinen Dienst aus der Liebe.
Möge der Antrieb meines Lebens die Liebe zu Dir und zu anderen sein, die Hingabe an Dich und die Treue zu Deiner Stimme.
Im mächtigen Namen Yeshuas, des Messias, bete ich. Amen.
Eure israelischen Freunde und Mentoren,
Hauptbischöfin Dominiquae und Rabbi Baruch Bierman
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