妥拉讀經 數點篇 -民數記4：21-7：89 先知書：士師記 13：2-25
如果把幾根樹枝折下來，讓你這野橄欖可以嫁接上去，一同分享那橄欖樹根的肥汁，你就不可向那些樹枝誇口。你若要誇口，就應當想想：不是你支持著樹根，而是樹根支持著你。羅馬書 11:17-18
親愛的，安息日Shalom(沙洛姆)！
一位非洲裔牧師在最近的以色列之旅中問道：
我們有色人種能否宣稱自己是猶太人或以色列人的後裔？
講員嘗試盡力回答他的問題，表示歷史上有許多通婚與人口遷移，這導致血脈彼此交融。在這種情況下，也許有些非洲黑人，確實承載著來自十個被分散支派的猶太人或以色列人的血統。
“何細亞在位第九年，亞述王佔領了撒瑪利亞，把以色列人擄到亞述去，安置他們在哈臘，在哈博河和歌散河一帶，以及在瑪代人的各城。”列王紀下 17:6
這個問題其實有一個很簡單的答案：如果你想要宣稱自己也是猶太人或以色列人，那麼問問自己，希特勒會不會認為你是猶太人，並將你送往奧斯威辛、特雷布林卡或索比堡的焚化爐？如果答案是否定的，那麼你就不是猶太人，即使血統曾經混合，也無法宣稱是其後裔。路得雖然是摩押人，卻因著(以下)這一點成為以色列國的一部分。
“路得說：‘不要逼我撇你而去。你往哪裡去，我也要往哪裡去；你住在哪裡，我也要住在哪裡；你的同胞就是我的同胞，你的上帝就是我的上帝； 你死在哪裡，我也死在哪裡、葬在哪裡。只有死才能把我們分開。否則，願YHVH(耶威)重重地懲罰我！’”路得記 1:16-17
希特勒肯定會將路得送進焚化爐。正因如此，她才配得成為大衛王的祖母，並在許多世代之後，成為猶太彌賽亞的先祖！即使在她的情況下，直到最後，她仍被稱為摩押女子路得。
我常思索，為何這麼多有色人種心中懷著一種難以言喻的不安？那是一種微妙的欺騙，最終導致了黑希伯來人運動引發的仇恨。他們對猶太人懷有敵意，甚至稱猶太人為撒但的會堂。他們也這樣形容以色列，並宣稱：「我們才是真正的猶太人，不是你們。」
“以法蓮的嫉妒必消除，那敵視猶大的必被剪除；以法蓮必不再嫉妒猶大，猶大也必不再敵視以法蓮。”以賽亞書 11:13
這正是最極端形式的替代神學。為何不做回你自己的身份呢？一位敬拜猶太彌賽亞的非洲人，而不是一位試圖取代猶太人、篡奪他們身份的非洲人。這種思想的根源，是一種極其敗壞的靈 – 嫉妒；而嫉妒會進一步催生優越感、黑人至上主義，甚至導致謀殺。
“含的兒子是古實、埃及、弗和迦南。”創世記 10:6
非洲黑人是含（Ham）的後裔，而猶太人則源自閃（Shem）。即使歷史上，曾有所羅門王與來自埃塞俄比亞的示巴女王之間的通婚與後裔混合，我們仍然被賜予不同的土地、地區與呼召。
“所羅門王照著示巴女王所願所求的一切賜給她，另外又厚厚地餽贈她。於是女王和她的臣僕都返回本國去了。”列王紀上 10:13
非洲人需要存著謙卑的心，才能明白以色列才是永遠被揀選的民族，而不是非洲。
“是的，我要與你和你世世代代的後裔，堅立我的約，成為永遠的約，使我作你和你的後裔的上帝。”創世記 17:7
萬國都被呼召來服事並祝福以色列；每一位非洲人的福祉也與此息息相關。宣稱猶太身份，其實就是在奪取以色列的地位，這樣做帶來的將不是祝福，而是咒詛。
我會跪下來向那些為你屈膝祝福、眷顧你、行善和讚頌你的人，為他們祝福、眷顧、行善和高舉他們。對於那些輕視你而羞辱你、不尊重你的人，我將降下災禍和徹底毀滅的詛咒。地上的萬國都要因在你們裏面（合一）得福。創世記 12:3 STB
我們都可以因著一位猶太人，事實上是猶太人的王，彼此相遇並相愛。為此，我們無需宣稱猶太人的身份。作為被嫁接進來的外邦人，這就已經足夠了；事實上，能與猶太人一同有分，已是極大的恩典與特權，Dayeinu（這就夠了）。
“如果把幾根樹枝折下來，讓你這野橄欖可以嫁接上去，一同分享那橄欖樹根的肥汁，你就不可向那些樹枝誇口。你若要誇口，就應當想想：不是你支持著樹根，而是樹根支持著你。”羅馬書 11:17-18
問題已回答了。
您的以色列導師和朋友，
大主教多明尼克博士和拉比巴魯克·畢爾曼
Archbishop Dr. Dominiquae and Rabbi Baruch Bierman
為了錫安的緣故，我必不靜默。以賽亞書 62:1
觀看：在上帝指定的節期中揭示彌賽亞
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“你們要因我的創造而永遠歡喜快樂。看啊，我要造充滿喜樂的耶路撒冷，在城中造歡樂的居民。” 以賽亞書 65:18
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