吹響角來祝福以色列
妥拉讀經聼篇-申命記32:1-52 先知書：撒母耳記下22:1-51
婦人對以利亞說：“現在我知道你是上帝人，YHVH(耶威)藉著你的口所說的話是真實的。” 列王紀上 17:24
親愛的，安息日Shalom(沙洛姆)，
與王一同行在國度中，就是要彰顯祂話語的能力。祂的話語在恩膏運行之下產生神蹟。以利亞對正在供養他的撒勒法寡婦說了話；她順從了指示，結果就發生了供應的神蹟：
“因為YHVH(耶威)以色列的上帝這樣說：‘缸裡的麵粉必不會用完，瓶裡的油決不會短缺，直等到YHVH(耶威)降雨在地面上的日子。’”她就去照著以利亞所說的作了。她和以利亞，以及她的家人，吃了許多日子。缸裡的麵粉果然沒有用完，瓶裡的油也沒有短缺，正像YHVH(耶威)藉著以利亞所說的話一樣。” 列王紀上 17:14-16
她和她的兒子在整個乾旱期間都有食物和水，因為她先供養以利亞，藉此表明她對上帝的信靠與信心，也尊榮了他作為Yah(上帝)先知的職份。
“以利亞對她說：“不要懼怕，照著你所說的去作吧，不過要先為我做一個小餅，拿出來給我，然後才為你自己和兒子做餅。” 列王紀上 17:13
但此時，以利亞需要藉著行使復活的神蹟，來證明Yah(上帝)的話語是真實的。那寡婦的兒子已經死去，她極其傷痛，因為那孩子是她唯一所有的。
“以利亞呼求YHVH(耶威)說：‘YHVH(耶威)我的上帝啊，我寄居在這寡婦的家裡，祢也降禍與她，使她的兒子死去嗎？’” 列王紀上 17:20
以利亞把YHVH(耶威) 置於其處境，結果祂顯現了。
“然後，以利亞三次伏在孩子的身上，向YHVH(耶威)呼求說：‘YHVH(耶威)我的上帝，求祢恢復這孩子的生命吧。’” 列王紀上 17:21
祂的策略與大能臨到那使孩子從死裡復活的以利亞身上。
“YHVH(耶威)垂聽了以利亞的話，孩子的生命就恢復，活過來了。” 列王紀上 17:22
他之所以有信心與權柄成就這神蹟，是因為這位寡婦曾祝福以利亞。在乾旱的日子裡，他住在她的家中，寡婦為他做飯，供養他。他深知，當你尊榮並祝福一位先知，YHVH(耶威)的僕人，就必得著賞賜，而YHVH(耶威)決不會欠任何人的債。他就站在這樣的根基上，於是神蹟就成就了。
“因先知的名接待先知的，必得先知所得的賞賜；因義人的名接待義人的，必得義人所得的賞賜。” 馬太福音 10:41
Elohim (耶羅欣)是行神蹟的上帝，但祂並非在任何時刻釋放神蹟。神蹟的運行涉及一些屬靈的法則。在這個案例中，以利亞在YHVH(耶威)面前贏得了屬靈的訴訟，於是祂釋放了復活的神蹟。那寡婦處在得以重新領回她兒子的位子上。
“以利亞把孩子抱起來，從樓上下到屋子裡去，把孩子交給他的母親；以利亞說：‘看，你的兒子活了！’” 列王紀上 17:23
還有另一個重要的屬靈法則，使我們看見YHVH(耶威)釋放許多神蹟與突破。這就是亞伯拉罕的鑰匙。
我會跪下來向那些為你屈膝祝福、眷顧你、行善和讚頌你的人，為他們祝福、眷顧、行善和高舉他們。對於那些輕視你而羞辱你、不尊重你的人，我將降下災禍和徹底毀滅的咒詛。地上的萬國都要因與你（合一）而得福。創世記 12:3 STB
當我們站在這把鑰匙上，並為那些以堅定行動祝福以色列的人代求時，我們就會看見醫治、釋放、供應與突破的神蹟臨到許多人身上。
這正是哥尼流使他全家與朋友都得著救恩的鑰匙。
“彼得還在說話的時候，聖靈降在所有聽道的人身上，那些受了割禮、跟彼得一同來的信徒，因為聖靈的恩賜也澆灌在外族人的身上，都很驚訝。” 使徒行傳 10:44-45
哥尼流為這次的探訪向以色列的上帝禱告預備道路為，並且持續地供養施予在凱撒利亞慷慨的猶太百姓。
“在該撒利亞有一個人，名叫哥尼流，是意大利營的百夫長。他是一個虔誠的人，他和全家都敬畏上帝。他慷慨地給予(猶太)人民，並持續地向上帝禱告。” 使徒行傳 10:1-2
他的禱告得到了回應，Yah(上帝)差派猶太使, 徒西門彼得去見他。
“祂說：‘哥尼流，你的禱告已蒙垂聽，你的給予（公義的給予）在上帝面前已蒙記念。” 使徒行傳 10:31
我們可以看見，與復興、上帝的造訪以及神蹟的釋放是與公義的給予和慷慨有著直接的關聯。
在以利亞的事例中，那寡婦把她與兒子所剩最後一頓飯中的第一份獻給了他。隨後，供應的神蹟就發生了。
“缸裡的麵粉果然沒有用完，瓶裡的油也沒有短缺，正像YHVH(耶威)藉著以利亞所說的話一樣。” 列王紀上 17:16
之後，她一直收留並供養以利亞，直到乾旱結束。接著，復活的神蹟被釋放，她的孩子復活了。這一切，都是因為她尊榮了上帝的僕人。
在哥尼流的事例中，他藉著奉獻來尊榮猶太百姓，隨後他的禱告便得到了應允。
我們不能把公義的給予與突破和神蹟分開；這二者是攜手並進的。
“让那受教的，應該和施教的人分享自己的一切美物。不要自欺，上帝是不可輕慢的。人種的是甚麼，收的也是甚麼：順著自己的肉體撒種的，必定從肉體收取敗壞；順著聖靈撒種的，必定從聖靈收取永生。” 加拉太書 6:6-8
藉著尊榮你的教師與導師，在靈裡撒種，將釋放出美满、突破與神蹟。
全世界首要的導師就是以色列，萬國之母。從猶太人那裡，我們領受了聖經、彌賽亞，以及新約，那從錫安而出的福音。
“不過，我現在為了供應聖徒要往耶路撒冷去；因為馬其頓和亞該亞人樂意捐了一些錢，給耶路撒冷聖徒中的窮人。他們是樂意的，而且那也是他們的本分，因為外族人既然分享了猶太人屬靈的好處，就應該供應他們肉身的需要。” 羅馬書 15:25-27
當回應呼召為耶路撒冷的平安禱告時，人們常常主張只要禱告就已足夠了。
“你們要為耶路撒冷求平安，說：‘耶路撒冷啊！願愛你的人都亨通。願你的城牆內有平安，願你的宮殿中有安穩。’” 詩篇 122:6-7
但這並不是這段經文的真正含義。
SHAALU SHLOM YERUSHALAYIM, YISHLAYU OHAVAICH
(沙阿魯 沙洛姆 耶路撒冷，伊什拉尤 哦哈瓦伊赫)
這真正的意思是：要確保耶路撒冷安好且不分裂；務必如此行，你也必如同她一樣，在shalom (沙洛姆) 中得著安好與完全。
這意味著要包括禱告、奉獻與行動上都有參與。這三重合一的力量會釋放出與創世記12:3 和詩篇122:6 所應許相連的神蹟與突破。
我會跪下來向那些為你屈膝祝福、眷顧你、行善和讚頌你的人，為他們祝福、眷顧、行善和高舉他們。對於那些輕視你而羞辱你、不尊重你的人，我將降下災禍和徹底毀滅的咒詛。地上的萬國都要因與你（合一）而得福。創世記 12:3 STB
加入為以色列站立的聯合國，與我們一同在禱告、奉獻與行動上合一，為以色列和祂的猶太百姓求平安；如此，我們就必看見綿羊國的突破。
“到那日，許多國家要歸附YHVH(耶威)，作祂的子民，祂要住在你們中間。你們就知道萬軍之YHVH(耶威)差遣了我到你們那裡去。YHVH(耶威)必再得著猶大作他在聖地的業分，祂必再揀選耶路撒冷。全人類都當在YHVH(耶威)面前肅靜，因為祂從自己聖潔的居所被激動起來了。” 撒迦利亞書 2:11-13
願所有以實際行動愛以色列的人，都蒙受祝福的贖罪日。
您的以色列導師和朋友，
大主教多明尼克博士和拉比巴魯克·畢爾曼
Archbishop Dr. Dominiquae and Rabbi Baruch Bierman
為了錫安的緣故，我必不靜默。以賽亞書 62:1
观看：先知的灵 – 第一部
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在耶路撒冷歡喜快樂 – 2026年住棚節之旅
2026年9月23日至10月5日
“你們要因我的創造而永遠歡喜快樂。看啊，我要造充滿喜樂的耶路撒冷，在城中造歡樂的居民。” 以賽亞書 65:18
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