妥拉讀經逾越節篇－出埃及記12:21-51；先知書：約書亞記3:5–7，5:2-6
當祂在西奈山與摩西說完話之後，就把兩塊見證的石版交給摩西，是上帝用指頭寫的石版。出埃及記31:18 TLV
親愛的，安息日Shalom(沙洛姆)！
Elohim(耶羅欣)必按著祂公義的誡命審判列國，就是那賜給摩西的見證，並在Yeshua(耶書阿)裡顯明出來；祂就是永活的妥拉。
上帝的指頭就是聖靈，藉著祂，新約信徒得著能力趕逐邪靈。
“但我若是靠上帝的指頭趕鬼，就是上帝的國已降臨在你們中間了。”路加福音11:20 TLV
在啟示錄中，我們看見當Elohim(耶羅欣)打開祂見證的帳幕，就是妥拉時，祂要將祂的忿怒傾倒在列國之上。
“他們唱著上帝的奴僕摩西的歌和羔羊的歌：‘主萬軍之阿多奈(Adonai Elohei-Tzva’ot)啊！祢的作為又偉大又奇妙！萬國的王啊，祢的道路又公義又真實！主啊，誰敢不敬畏祢，不將榮耀歸與祢的名呢？因為只有祢是神聖的，萬民都要來，在祢面前敬拜，因為祢公義的作為已經顯明出來了。’這些事以後，我觀看，見天上的帳幕，就是見證的帳幕打開了。那掌管七災的七位天使，從殿中出來，身穿潔白發光的細麻布衣服，胸間束著金帶。四個活物中有一個將七個金碗，分別交給七位天使，碗中盛滿了永活上帝的烈怒。殿裡彌漫著上帝的榮耀和能力散發的煙，人們必須等到七位天使將七樣災禍降完，才能進入聖殿。”啟示錄15:3-8 TLV
在這見證祂妥拉的顯現，以及隨後臨到列國的忿怒之前，萬軍之YHVH將差遣祂的兩位見證人。正如一切法庭程序一樣，見證人總是在審判官宣判之前先出現。
“我要賜權柄給我的兩個見證人，他們將身穿麻衣，傳道一千二百六十天。”啟示錄11:3
那些為祂的妥拉作見證的是誰呢？
“他們就是站在世界之主面前的那兩棵橄欖樹和兩座燈臺。若有人要傷害他們，他們便從口中噴出火焰，燒滅敵人；若有人企圖加害他們，都必這樣被殺。他們有權柄在傳道期間使天閉塞無雨，又有權柄使水變成血，並能隨時隨意用各種災禍擊打世界。”啟示錄11:4-6 TLV
那位有權柄使天閉塞、不降雨的，就是先知以利亞(Eliahu)；那位使水變成血的，就是摩西(Moshe)。這兩位就是祂的話語和公義誡命（妥拉）的兩個見證人。這見證在Yeshua(耶書阿)裡完全顯明出來，祂被稱為忠信的見證人，是永活的妥拉。
“彌賽亞Yeshua(耶書阿)，忠信的見證人，是首先從死裡復活的，是世上君王的首領。祂愛我們，用自己的血救我們脫離罪惡。”啟示錄1:5
拒絕摩西（Yah-上帝的誡命），然後又拒絕Yeshua(耶書阿)，就會招致Elohim(耶羅欣)的忿怒。
Yeshua(耶書阿)曾講述拉撒路與財主的比喻：當財主下到陰間，而貧窮的拉撒路在亞伯拉罕的懷中之時。
“財主說，‘我祖亞伯拉罕啊，那麼求你派拉撒路去我父親家裡！因為我有五個弟兄，讓拉撒路去警告他們，以免他們也來到這痛苦的地方。’”路加福音16:27-28 TLV
亞伯拉罕的回覆是：
“但是亞伯拉罕卻說，‘他們可以聽從摩西和眾先知的話呀！’財主回答說，‘我祖亞伯拉罕啊！他們不會聽的。但如果有一個死而復活的人去他們那裡，他們肯定會悔改！’亞伯拉罕說，‘如果他們不聽從摩西和眾先知的話，即使一個人從死裡復活，他們也不會信服。’”路加福音16:29-31 TLV
拒絕妥拉和先知的見證，就會導致拒絕祂妥拉永活的見證——Yeshua(耶書阿)，即猶大的獅子，道成肉身的妥拉。這將招致Yah(上帝)的忿怒。
現在我們明白了，為什麼在瑪拉基書中，末期的復興是摩西（妥拉）與以利亞（先知）的結合——祂見證的兩位見證人。
“看哪，那日將要來臨—必像燃燒的火爐—所有驕傲的人和一切作惡的人都要成為碎稭；那要來的日子要把他們燒盡，不給他們留下一根一枝。”萬軍之YHVH說。”至於你們這些敬畏我名的人，必有公義的太陽升起，它的翅膀帶來醫治；那時，你們必出來跳躍，像圈裡的牛犢。”萬軍之YHVH說：”你們必踐踏惡人；因為在我施行作為的那日，他們必成為你們腳下的灰燼。”要記念我僕人摩西的妥拉/律法，就是我在何烈山吩咐他的律例和典章，為以色列眾人所定的。”看哪，在YHVH那大而可畏的日子未到之前，我必差遣先知以利亞。他要使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親──否則我必降臨，擊打這地，使其遭受完全的毀滅。”瑪拉基書3:19-24 TLV
記念摩西的妥拉，並被以利亞的靈充滿，是在列國因拒絕祂所寫的妥拉與永活的妥拉──祂的見證──而受審判之前，末期大復興與覺醒的鑰匙。這一切將在Yah(上帝)的忿怒中達到頂點。
這就是所謂的MAP (彌賽亞使徒先知性的)復興運動。這是一個見證的運動，呼召人們記念妥拉，拒絕替代神學的假見證，並擁抱以利亞的靈。這將促成猶太人（父親）與外邦人（兒女）的和好，以及妥拉與聖靈的和好。
回歸信仰的原始根源與根基包括：
- 從替代神學的各種謊言中得釋放，
- 從羅馬的異教傳統、名稱與節期中得潔淨，
- 為所有對猶太人的仇恨（反閃(猶)族主義）悔改，
- 為篡奪以色列地位而悔改，
- 支持錫安復國主義，支持猶太人按預言回歸應許之地。
拒絕這個由Yah(上帝)所命定的回轉、悔改與恢復運動，將招致瑪拉基書中所預言的咒詛。
“他要使父親的心（猶太人）轉向兒女（外邦人），兒女的心轉向父親──否則我必降臨，擊打這地，使其遭受完全的毀滅。”瑪拉基書 3:24 TLV
我們已經看見這一點，因為伊斯蘭教及伊斯蘭教法(Sharia)正在快速擴展，試圖掌控曾被視為基督教國家的地區。我們若不是將心回轉歸向以色列、福音的猶太根源，以及我們的猶太彌賽亞Yeshua；就是我們將失去無數基督徒，甚至整個國家都可能落入伊斯蘭的掌控。
沒有以色列、妥拉與先知，就沒有新約。信奉替代神學的教會，不是在新約裡；它們屬於一個誕生於羅馬、而非耶路撒冷的替代宗教體系。
“看哪，日子將到”──這是YHVH的宣告──“我要與以色列家和猶大家立新約──這約不同於我與他們祖先所立的約，那是我牽著他們祖先的手，領他們出埃及時所立的。我雖作他們的丈夫，他們卻違背了我的約。”這是YHVH的宣告。“然而，這是我在那些日子以後要與以色列家所立的約”──這是YHVH的宣告──“我要將我的妥拉放在他們裡面，寫在他們的心上；我要作他們的上帝，他們要作我的子民。”耶利米書 31:30-32 TLV
我們擁有一切資源，幫助你擁抱祂末期的復興，就是在祂的忿怒傾倒於列國之前，最後的恩典行動。
“在末後的日子，YHVH(耶威)殿所在的山必聳立，高過群山，超過萬嶺，萬國都要湧向它。列邦都必來，說：‘來吧！讓我們登YHVH(耶威)的山，去雅各上帝的殿。祂必教導我們行祂的道，讓我們走祂的路。’因為妥拉必出於錫安，YHVH的話語必來自耶路撒冷。” 以賽亞書 2:2-3 TLV
您的以色列導師和朋友，
多明尼克大主教和拉比巴魯克·畢爾曼
Archbishop Dr. Dominiquae and Rabbi Baruch Bierman
我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲。以賽亞書62:1
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