El Movimiento Noájida contra La Revolución MAP – Parte Uno
Porción de la Torá TOLDOT – Génesis (B’Reisheet) 25:19-28:9. Haftará: Malaquías 1:1-2:7
“Pero aun si nosotros mismos o un ángel del cielo les anunciara un evangelio diferente del que les hemos anunciado, sea anatema.” Gálatas 1:8 (RVA2015)
Shabat shalom amados,
El único antídoto para permanecer en el camino “recto y angosto” es estar centrados en Yeshua. Existen muchas doctrinas y engaños que de manera sofisticada, tratan de convencernos de que hay otra forma de ser justos. Una de estas doctrinas es la de Noé. Ha dado lugar a un movimiento cautivador que hace que tanto judíos como cristianos se sientan bien consigo mismos y con su relación, excluyendo el tema “problemático” de que Yeshua sea el Mesías.
Las Siete Leyes de Noé (שבע מצוות בני נח — Sheva Mitzvot Bnei Noaj) son siete mandamientos que el judaísmo rabínico considera obligatorios para toda la humanidad, no solo para el pueblo judío.
El rabino Oury (Uri) Cherki es un rabino ortodoxo israelí conocido especialmente por enseñar estas leyes a los no judíos a través del movimiento internacional de los Noájidas.
Existe una distinción importante entre el texto bíblico propiamente dicho, la formulación rabínica posterior de las siete leyes y la interpretación moderna del rabino Cherki sobre su significado.
El movimiento Noájida ofrece a los gentiles un camino alternativo para ser aceptados por los judíos ortodoxos. Les brinda a los gentiles una cercanía basada en las interpretaciones talmúdicas de la Torá. A primera vista, esto es algo positivo, ya que exhorta a las naciones a purificarse de la idolatría, el robo y la injusticia, pero ¿es lo ideal?
“Yeshua le dijo: «Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por Mí.» Juan 14:6
Al principio de mi camino con Yeshua y de mi ministerio, el Ruaj (Espíritu Santo) me dijo: “Lo bueno es enemigo de lo perfecto”. Me advirtió sobre todos los “caminos alternativos o de reemplazo”. Más adelante, también me mostró el peligro del Talmud. Tanto el Talmud de Jerusalén como el de Babilonia (recopilaciones de la llamada ley oral) se establecieron después de la venida de Yeshua y tras la destrucción del Templo por los romanos en el año 70 d. C. Ahora el pueblo judío se encontraba sin Templo, sin sacrificios, sin sumo sacerdote ni Mesías (ya que Yeshua fue rechazado por las principales autoridades rabínicas). Ese vacío fue llenado por el Talmud, que se convirtió en un SUSTITUTO de todo esto y, especialmente, sustituyó a Yeshua, quien vino a interpretar la Torá en su totalidad al ser Él la Torá Viviente, el Verbo hecho carne.
“El Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos Su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.” Juan 1:14
El Talmud le dio un marco a la nación judía y, a través de él, nació el judaísmo posterior al Templo tal como lo conocemos. Sin embargo, no hay ni un solo pasaje en la Torá que mencione una ley oral entregada a Moisés. YHVH se aseguró de que todo lo que Él dijo quedara escrito en piedra. Entonces, ¿de dónde proviene la ley oral y por qué se le da más importancia que a la Torá escrita?
Yeshua se revela claramente a través de la Torá y los Profetas, pero el Talmud lo rechaza y ofrece un camino alternativo hacia la salvación.
“Comenzando por Moisés y continuando con todos los profetas, les explicó lo referente a Él en todas las Escrituras.” Lucas 24:27
Hoy en día, la mayoría de los judíos ortodoxos conocen el Talmud, pero no la Torá, y se acercan a la Torá a través de la perspectiva del Talmud. Así es como permanece el velo, y eso les impide creer en Yeshua.
“Porque si creyeran a Moisés, me creerían a Mí, porque de Mí escribió él. Pero si no creen sus escritos, ¿cómo creerán Mis palabras?”. Juan 5:46-47
El cristianismo, con su teología del reemplazo —que sostiene que la Iglesia sustituyó a Israel y que la Torá ha quedado obsoleta—, ha mantenido al pueblo judío en la ignorancia. El antisemitismo que surgió de esta teología letal ha sido una piedra de tropiezo. La mayoría de los judíos no pueden reconocer al Mesías judío en el cristianismo dominante. Este se ha alejado de su contexto judío. He escrito extensamente sobre esto en todos mis libros y, especialmente, en El Robo de Identidad, que todo cristiano debería leer.
El Movimiento Noájida se basa en las interpretaciones talmúdicas sobre la relación de Israel con las naciones. Dado que el Talmud ha reemplazado a la Torá y a la Torá Viviente (Yeshua, la Palabra Manifestada), las leyes noájidas ofrecen un camino alternativo a los cristianos, mesiánicos y gentiles que buscan sus raíces judías. Invita a los gentiles a acercarse y ser “aceptados” por los judíos sobre la base de las leyes noájidas. Sin embargo, estas no son realmente las leyes dadas a Noé o por medio de Noé, sino más bien una interpretación rabínica talmúdica de las mismas. Todas estas interpretaciones pasan por alto a Yeshua como el Mesías prometido y, de hecho, lo prohíben. A los gentiles no se les permite unirse como miembros a menos que rechacen a Yeshua.
El rechazo a Yeshua en el juramento Noájida
En una respuesta publicada por Brit Olam (la organización noájida), el rabino Ouri Cherki (el líder principal) explica que alguien que profesa fe en Jesús no puede ser aceptado para el compromiso formal noájida.
Podríamos decir que no se trata de Yeshua porque Jesús es la transcripción del nombre que el Padre le dio al Hijo. Aunque esto es cierto, también lo es que, para ellos, el nombre de Yeshua tampoco es aceptado. El Movimiento Noájida rechaza la fe en Yeshua como nuestro Mesías judío, Salvador, Sumo Sacerdote y Sacrificio. Quienes profesan fe en Él no pueden realizar el juramento ni convertirse en miembros.
En cierto modo, el espíritu de este movimiento es incluso más peligroso y engañoso que la masonería, donde puedes jurar sobre cualquier Biblia, nombre o fe en la que creas. Aunque esto ha atrapado a muchos cristianos y judíos en el engaño de esta sociedad secreta que, en última instancia, adora a Lucifer.
Tienes que rechazar a Yeshua para convertirte en un gentil noájida. No hay forma de evitarlo. Según estos rabinos, tu acceso a ser un gentil justo y a estar cerca de Israel es la interpretación talmúdica de las leyes noájidas sobre la moral y la justicia. Pero sin Yeshua.
“Pero cualquiera que me niegue delante de los hombres, Yo también lo negaré delante de Mi Padre que está en los cielos.” Mateo 10:33
Continuará…
Sus amigos y mentores israelíes,
Dra. Dominiquae y Rabino Baruch Bierman
“Por amor de Sión no callaré” Isaías 62:1
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Ver: El Perdón – Parte 1
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