Lecture de la Torah : SHOFTIM – Devarim (Deutéronome) 16:18-21:9. Haftarah : Ésaïe 51:12-52:12
Et ses disciples lui demandèrent : « Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu’il soit né aveugle ? » Jean 9:2
Shabbat shalom, mes bien-aimés,
Avez-vous l’impression d’être pris au piège dans un cycle sans fin de culpabilité et de souffrance ? Si c’est le cas, ce message s’adresse à vous. L’homme né aveugle était constamment montré du doigt par la société à cause de son handicap. Les gens cherchent toujours à désigner un coupable. Qu’il s’agisse de nos propres péchés, de ceux des autres ou de toute autre chose, ce doigt accusateur nous pointe du doigt, et il est implacable et douloureux !
Mais suivons ce doigt accusateur jusqu’à ce que nous apprenions à l’accepter, à le vaincre et à briser le cercle vicieux de la culpabilité dans nos vies une fois pour toutes.
Commençons ce voyage dans le Jardin d’Éden. Après que les deux Adam, au féminin et au masculin, eurent enfreint le commandement alimentaire de Yah, au lieu de reconnaître leurs erreurs, ils se sont rejeté la faute l’un sur l’autre.
« Qui t’a fait savoir que tu étais nu ? », lui demanda Elohim. « As-tu mangé de l’arbre dont je t’avais interdit de manger ? ». L’homme répondit : « La femme que tu m’as donnée pour compagne m’a donné de ce fruit, et j’en ai mangé ». Genèse 3:11-12
Adam était là, à ses côtés, mais il n’a assumé aucune responsabilité, pas plus que la femme.
“ Alors YHVH Elohim dit à la femme : « Qu’as-tu fait là ? » « Le serpent m’a trompée, et j’ai mangé », répondit la femme. » Genèse 3:13
La première étape pour se libérer de ce douloureux sentiment de culpabilité est la suivante : reconnais tes erreurs, avoue tes péchés, assume tes responsabilités, ne rejette pas la faute sur autrui et n’essaie pas de blâmer les autres. Au lieu de cela, confessez votre faute, puis repentez-vous ou réparez-la en changeant votre comportement, souvent en rendant ce que vous avez pris (nous y reviendrons plus tard). Lorsque nous péchons, Yah nous pardonne lorsque nous nous repentons et que nous acceptons le sacrifice sanglant de Yeshua. Cela se produit chaque fois que nous nous repentons, que nous faisons Teshuva, que nous reconnaissons notre péché et que nous nous tournons vers Lui.
“ « Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et pour nous purifier de toute iniquité. » 1 Jean 1:9
Cependant, le mot hébreu pour « péché » est « HET », qui signifie « manquer la cible ». C’est comme viser une cible avec un pistolet ou une flèche, et au lieu d’atteindre la cible souhaitée, toucher un endroit indésirable. Cet endroit imprévu où la balle ou la flèche égarée vient frapper peut causer des dégâts. Il peut s’agir de dommages matériels ou de pertes humaines. Le péché cause du tort non seulement à nous-mêmes, mais aussi à d’autres choses ou à d’autres personnes. Le péché entraîne toujours la mort et la destruction.
“ Car le salaire du péché, c’est la mort, mais le don de YHVH, c’est la vie éternelle en Yeshua le Messie, notre Seigneur. « Romains 6:23 »
La deuxième étape pour mettre fin au cycle de la culpabilité est la suivante : dans la mesure où cela dépend de toi, répare le tort que tu as causé aux autres, même si tu t’es repenti devant Yah. Lorsque nous nous repentons, nous recevons le pardon du Père céleste, mais il se peut que nous devions RÉPARER le tort causé pour que les gens nous pardonnent.
« Mais si l’animal a bel et bien été volé, il devra le restituer à son propriétaire. Si quelqu’un emprunte un animal à son voisin et que celui-ci subit un dommage ou meurt en l’absence de son propriétaire, il devra le restituer intégralement. » Exode 22:12, 14
Si nous avons porté atteinte à la vie humaine par notre comportement, que ce soit sur le plan émotionnel, physique ou spirituel, la situation est bien plus complexe. C’est la raison pour laquelle les personnes qui commettent un meurtre sont condamnées à la prison à vie, voire à la peine de mort.
“ Mais s’il y avait un autre préjudice, alors tu infligeras comme châtiment : une vie pour une vie..” Exode 21:23
Il arrive parfois que des personnes ayant causé du tort à autrui bénéficient d’une grâce pour bonne conduite lorsqu’elles changent de comportement. Nous menons un vaste ministère en milieu carcéral, avec des centaines d’élèves de notre École biblique derrière les barreaux, dont certains se trouvent même dans des établissements de haute sécurité ou sont condamnés à mort.
Les crimes commis par bon nombre d’entre eux sont considérés comme particulièrement odieux, notamment ceux perpétrés par des prédateurs sexuels, des escrocs, des pirates informatiques, des voleurs, des violeurs et des meurtriers. Ils purgent de longues peines, voire la prison à perpétuité, pour leurs actes, et certains attendent la date de leur exécution. Pourtant, ces hommes et ces femmes se sont pleinement repentis et ont obtenu le pardon total de leurs péchés de la part du Père céleste. Ils sont remplis du Saint-Esprit, ayant fait de Yeshua le Roi de leur vie. Ils sont désormais fils et filles de l’Elohim vivant !
« Il n’y a donc désormais plus de condamnation pour ceux qui sont en Messie Yeshua, ceux qui ne marchent pas selon la chair, mais selon l’Esprit. Car la loi de l’Esprit de vie en Messie Yeshua t’a affranchi de la loi du péché et de la mort. ».” Romains 8:1-2
Ils s’efforcent de mener une vie qui Lui soit agréable, en obéissant à Ses commandements et en faisant le bien autour d’eux. Alors que Yah leur a pardonné et que nous les aimons et leur apportons notre soutien, le système et la société, eux, ne l’ont pas fait. Beaucoup d’entre eux passeront leur vie derrière les barreaux. Les péchés qu’ils ont commis continuent d’entraîner des conséquences ; leurs enfants, leurs familles et leurs communautés en souffrent. Il y a de fortes chances que leurs familles, leurs communautés et la société ne leur pardonnent jamais. Sont-ils condamnés à vivre une vie accablée par la douleur insupportable de la culpabilité ?
La Torah prescrit « œil pour œil » et « vie pour vie », mais comment mesurer le préjudice émotionnel ou spirituel ? Nos péchés peuvent infliger toute une vie de souffrance émotionnelle à nos proches. Notre culpabilité persistera-t-elle indéfiniment ?
Pourrons-nous un jour échapper au doigt accusateur qui nous pointe du doigt à cause de nos péchés passés ? Et qu’en est-il du doigt accusateur que nous pointons nous-mêmes vers nous-mêmes ?
« Car jour et nuit, Ta main pesait sur moi ; ma vitalité s’évanouissait sous la chaleur de l’été. (Sélah). Je T’ai révélé mon péché, et je n’ai pas dissimulé mon iniquité. J’ai dit : « Je confesserai mes transgressions au Seigneur » ; et Tu as pardonné la faute de mon péché. (Sélah) C’est pourquoi que tout saint prie vers Toi au moment où Tu te laisses trouver ; en effet, dans le déluge des grandes eaux, celles-ci ne l’atteindront pas. Tu es mon refuge ; Tu me préserveras de l’angoisse ; Tu m’entoureras de chants de délivrance. (Sélah) »
Permettez-moi de vous donner un exemple personnel : juste après mon divorce avec le père de mes enfants, Yeshua m’est apparu sur les rives de la mer de Galilée. Cet événement a conduit à mon salut radical, lorsque j’ai été remplie du Saint-Esprit et du Feu.
Notre divorce était dû à l’adultère. Mon ex-mari souffrait de troubles mentaux et me rendait la vie impossible. J’ai fini par chercher du réconfort dans les bras d’une autre personne au plus bas de ma vie, alors que j’essayais de trouver des réponses à mes problèmes à l’aide d’un ouija. Je m’occupais de nos deux enfants (dont l’un venait de naître), de mes deux magasins d’alimentation naturelle et assumais toutes les responsabilités domestiques et financières. Lui était complètement dysfonctionnel et refusait toute aide.
Après notre rupture, il s’est temporairement remis et a obtenu la garde des enfants, puis il a demandé le divorce pour adultère. J’ai confessé mon péché devant le tribunal rabbinique, et il a obtenu la garde des enfants. Voici un bref résumé des événements tragiques de ma vie qui ont finalement abouti à mon glorieux salut. Pour connaître l’histoire complète, vous pouvez lire mon livre de témoignage, « OUI ».
Juste après que Yeshua m’ai sauvée, je suis allée voir mon ex-mari et je lui ai proposé de servir de domestique pour lui et les enfants jusqu’à ce qu’ils aient 18 ans. Mon objectif était de m’assurer qu’ils aient une figure maternelle, et pas seulement leurs grands-parents. À cette époque, mon fils avait un an et ma fille cinq ans. Je me suis engagée à consacrer les 17 années suivantes à les servir en tant que gouvernante ou femme de ménage, en guise d’expiation pour mes péchés. Je ne lui ai même pas suggéré de se remarier avec moi.
Cependant, sa réponse a été un « NON » catégorique ! Son raisonnement était que j’étais devenue une croyante radicale en Yeshua. Bien qu’il fût juif, il m’aurait acceptée si j’avais embrassé un christianisme de nom. Cependant, il n’y avait aucune chance qu’il me permette de vivre avec les enfants alors que j’étais une croyante messianique née de nouveau et remplie de l’Esprit.
Après son refus de mon offre de réparation, Yeshua m’a accordé des visions claires et m’a fait savoir qu’il m’envoyait prêcher l’Évangile aux nations
“Comme un mort, je suis oublié ; sans que personne ne se souvienne de moi, je suis comme un vase brisé. Car j’ai entendu les calomnies de beaucoup ; la terreur règne partout ; tandis qu’ils complotent ensemble contre moi, ils envisagent de m’ôter la vie. Mais moi, ô YHVH, je place ma confiance en Toi ; je dis : « Tu es mon Elohim »». Psaume 31:12-14
Dès lors, on m’a accusée d’avoir abandonné mes enfants et on m’a imputé toutes les épreuves qu’ils ont subies. On me considérait comme coupable, tandis que le père, qui était un homme souffrant de troubles mentaux, dysfonctionnel et violent, n’a jamais été tenu pour responsable de quoi que ce soit. Même après qu’il se soit donné la mort, laissant les enfants profondément marqués sur le plan émotionnel, il n’a jamais été tenu pour responsable. Tout était de ma faute et il ne semblait y avoir aucun pardon pour moi. Mes enfants étaient soumis jour et nuit à ce discours : « Toutes leurs souffrances sont dues à leur mère capricieuse et à sa foi dans le Dieu qu’elle sert. »
Personne n’a pris en compte « les deux côtés de la médaille » ni reconnu ma généreuse offre de réparation, qu’il a rejetée. Je ne pourrais jamais être pardonnée. Pendant trente ans, après le suicide de cet homme, je me suis consacrée à répondre aux besoins émotionnels de mes enfants, bien que les tribunaux israéliens me refusaient l’accès à eux en raison de ma foi. J’ai fait tout mon possible pour les aider à guérir, mais mes efforts semblaient vains. Au fond, ils nous tenaient, moi et mon Dieu, pour responsables de tous leurs malheurs. Comment supporter un tel fardeau ? Comment ai-je pu supporter un tel poids ?
Dès lors, on m’a accusée d’avoir abandonné mes enfants et on m’a imputé toutes les épreuves qu’ils ont subies. On me considérait comme coupable, tandis que le père, qui était un homme souffrant de troubles mentaux, dysfonctionnel et violent, n’a jamais été tenu pour responsable de quoi que ce soit. Même après qu’il se soit donné la mort, laissant les enfants profondément marqués sur le plan émotionnel, il n’a jamais été tenu pour responsable. Tout était de ma faute et il ne semblait y avoir aucun pardon pour moi. Mes enfants étaient soumis à ce discours jour et nuit : « Toutes leurs souffrances sont dues à leur mère capricieuse et à sa foi dans le Dieu qu’elle sert. »
Personne n’a tenu compte des « deux faces de la médaille » ni n’a reconnu ma généreuse offre de réparation, qu’il a rejetée. Je ne pourrais jamais être pardonnée. Pendant 30 ans, après le suicide de cet homme, je me suis consacrée à répondre aux besoins affectifs de mes enfants, bien que les tribunaux israéliens me refusaient l’accès à eux en raison de ma foi. J’ai fait tout mon possible pour les aider à guérir, mais mes efforts semblaient vains. Au fond, ils nous tenaient, moi et mon Dieu, pour responsables de tous leurs malheurs. Comment supporter un tel fardeau ? Comment ai-je pu supporter un tel poids ?
“¡ « Oh, si seulement on pouvait peser ma souffrance et la mettre dans la balance avec mon malheur ! » Job 6:2
J’ai connu des moments de profonde douleur, de chagrin et de deuil, mais j’ai pris ma décision. Je suivrai Yeshua jusqu’au bout et je ne regarderai jamais en arrière. Je sais que Yah m’a pardonnée, et je me suis pardonnée moi-même, car personne n’est exempt de péché. C’est précisément pour cette raison que Yeshua a dû mourir et payer le prix, car nous avons tous besoin de lui. Ceux qui sont incapables de pardonner les péchés des autres méritent notre plus profonde compassion. En effet, le manque de pardon, l’autojustification et le rejet de la responsabilité sur les autres peuvent rendre les gens malades mentalement et les tourmenter. Ce sont eux les plus trompeurs ! Souviens-toi : quand tu pointes du doigt quelqu’un d’autre, trois doigts te pointent aussi !
« Yeshua leur répondit : « Ce ne sont pas les bien portants qui ont besoin de médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs à la repentance. » » Luc 5:31-32
Nous sommes tous dans le même bateau. Nous sommes tous des êtres humains brisés. Oui, même les meilleurs d’entre nous ont commis des erreurs et ont blessé Elohim et d’autres êtres humains.
“Car tous ont péché et sont privés de la gloire d’Elohim. Tous sont justifiés gratuitement par Sa grâce, grâce à la rédemption qui est en Yeshua le Messie, qu’Elohim a présenté publiquement comme victime expiatoire par Son sang, par la foi, afin de démontrer Sa justice ; en effet, dans Sa tolérance, Elohim a fermé les yeux sur les péchés commis auparavant, afin de manifester en ce temps-ci Sa justice, afin qu’Il soit juste et qu’Il justifie celui qui a foi en Yeshua.”Romains 3:23-26
En résumé : pour rester intègre même si la société et ta famille te pointent du doigt, tu dois :
En résumé : pour garder la tête haute même si la société et ta famille te pointent du doigt, tu dois :
- Reconnais ton péché et change de conduite
- Confesse-toi et repens-toi devant Dieu par le sacrifice sanglant de Yeshua, Son Fils.
- Confesse-toi et repens-toi devant les hommes
- Propose de réparer ton tort
- Si ta famille ou d’autres personnes refusent de te pardonner, tu dois l’accepter et leur pardonner leur manque de pardon.
- Pardonne-toi à toi-même et libère-toi de ton jugement.
- Va de l’avant pour obéir à l’appel de Yeshua dans ta vie sans regarder en arrière.
- Lorsque des souvenirs douloureux refont surface, invite le Ruach HaKodesh à t’aider à prier pour réconforter ton cœur ou demande à d’autres de prier pour toi.
- Souviens-toi que nous avons tous un passé, des péchés passés et de nombreux regrets. Sois indulgent envers toi-même et envers les autres.
- Choisis d’aimer inconditionnellement ceux qui te rejettent constamment, mais ne compromets pas ta foi pour leur faire plaisir.
« Frères, je ne considère pas moi-même avoir déjà atteint le but. Mais je fais une chose : oubliant ce qui est derrière moi et m’étirant vers ce qui est devant moi, je cours vers le but pour remporter le prix de la vocation suprême d’Elohim dans le Messie Yeshua. » Philippiens 3:13-14
Leurs amis et mentors israéliens,
Dr Dominiquae et le rabbin Baruch Bierman
« Pour l’amour de Sion, je ne me tairai pas » Ésaïe 62:1
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