妥拉讀經 側耳篇 – 申命記 (Devarim) 32:1-52 先知書：何西阿書 14:1-10
他們不斷地追問Yeshua(耶書阿)，祂就挺起身來，說：「你們中間誰是沒有罪的，他就可以先拿起石頭打她。」 約翰福音 8:7 TLV
親愛的，安息日沙洛姆(Shalom)！
《妥拉》中有許多律法，對西方人的思維而言可能相當令人震驚。尤其是那些針對不道德的行為、偶像崇拜和忤逆所制定的刑罰。這些罪行通常會被判處以石頭砸死的死刑，例如，請看下面這條律法。
“但如果這事是真的，少女沒有貞潔的憑據，就要把那少女帶到她父家的門口，本城的人要用石頭把她打死，因為她在以色列中作了醜事，在她父家行了淫亂；這樣，你就把那惡從你們中間除去。” 申命記 22:20-21 TLV
以色列女子若在婚前失去貞潔，一旦被發現，可能會被判處以石頭砸死的刑罰。這讓我們想起許多阿拉伯穆斯林女性的困境：她們每天都可能因為同樣的原因而遭到謀殺，只為維護家族的榮譽——其原因與《妥拉》中記載的完全相同。
讓我們看看，那些忤逆、不聽從父母的兒子會遭遇什麼。
“如果人有忤逆倔強的兒子，不聽從父母的話；父母管教他以後，他還是不聽從；對本城的長老說：『我們這個兒子忤逆倔強，不聽從我們的話，是個貪食好酒的人。』全城的人就要用石頭打死他；這樣，你就把那惡從你們中間除掉。以色列眾人聽見了，就都懼怕。” 申命記 21:18, 20-21 TLV
你能想像嗎？如果按照這些律法，我們當中那些悖逆的兒子和行為放蕩的女兒，每天會有多少人被石頭砸死？那你和我呢？在我們遇見猶太彌賽亞Yeshua(耶書阿)和祂聖靈的大能之前，我們是否也曾叛逆或放蕩呢？恐怕我們當中大多數讀到這些文字的人，按照《妥拉》的律法，都應該被石頭砸死。請看下面關於通姦的教導：
“如果發現有人和有夫之婦同寢，就要把姦夫淫婦二人都處死；這樣，你就把那惡從以色列中除掉了。” 申命記 22:22 TLV
在今日，每天會有多少犯姦淫的人因此死亡？
問題是：這些律法在今天仍然有效嗎？Yeshua(耶書阿)廢除了這些律法嗎？信靠Yeshua(耶書阿)，是否就取消了這些律法？讓我們來看看，祂自己是如何論述關於妥拉中的所有律法，包括上面所提到的律法：
“你們不要以為我來是要廢除妥拉/律法和先知；我來不是要廢除，而是要成全。我實在告訴你們，就算天地過去，妥拉/律法的一點一畫也不會廢去，全部都要成全。因此，無論誰廢除誡命中最小的一條，又這樣教導人，他在天國中必稱為最小的；但若有人遵行這些誡命，並且教導人遵行，他在天國中必稱為大。” 馬太福音 5:17-19 TLV
祂既然說了，就必然立定；天地尚未消逝以前，這些律法都仍然立定。祂來是要成全 (fulfill) 這些律法，這個詞在希臘文中的意思是：「把律法完整地解釋明白。」沒有Yeshua(耶書阿)，我們根本不可能明白妥拉/律法，更不用說要遵行它了。讓我們來看看這一章的其餘部分，了解Yeshua(耶書阿)如何完整地解釋祂父的妥拉/律法。
“我告訴你們，你們的義若不勝過妥拉/律法教師和法利賽人的義，就必不能進天國！你們聽過吩咐古人的話：『不可謀殺人，謀殺人必被判罪。』可是我告訴你們，凡向弟兄發怒的，必被判罪。人若說弟兄是『拉加』的，必被公議會審判；人若說弟兄是『笨蛋』的，必難逃地獄的火。” 馬太福音 5:20-22 TLV
「勝過文士和法利賽人的義」意味著，不僅是遵守律法的字面意思，更要遵守律法的精神。謀殺不只是指實際的殺戮行為，也包括背後的憤怒、仇恨和報復的念頭。讓我們來看看祂對姦淫的解釋。
“你們聽過這樣的吩咐：『不可姦淫。』可是我告訴你們，凡是看見婦女就動淫念的，心裡已經犯了姦淫。如果你的右眼使你犯罪，就把它挖出來丟掉；寧可失去身體的一部分，勝過全身被丟進地獄裡。如果你的右手使你犯罪，就把它砍下來丟掉；寧可失去身體的一部分，勝過全身進到地獄裡去。” 馬太福音 5:27-30 TLV
我們再次看見，對姦淫的完整解釋，不只是指行為本身，還包括引發行為的思想和態度。這些罪行在Yah(上帝)眼中是極為嚴重的，以至於Yeshua(耶書阿)說，最好是挖出自己的眼睛（因為注視和貪戀妻子以外的婦女）。例如觀看色情作品。祂甚至說，在用手做出罪惡、不道德的行為之前，寧可砍掉自己的手。這正是阿拉伯穆斯林社會懲罰姦淫者的方式。這令西方社會感到震驚，但這確實記載在《聖經》中，包括《塔納赫》(Tanakh，舊約) 和《新約》(Brit Chadasha) 。
面對這已被啟示的真理，我們該怎麼做？我們是否應該開始用石頭砸死我們群體和家庭中，那些不道德、放蕩、叛逆和易怒的人？
我們將在聖經中找到答案。Yeshua(耶書阿)親自在《約翰福音》中回答了這個問題，當時法利賽人帶了一個在行淫時被抓到的婦人來見祂：
“妥拉/律法教師和法利賽人帶了一個行淫時被抓到的婦人來，叫她站在中間，就對Yeshua(耶書阿)說：「老師，這婦人是正在犯姦淫的時候被抓到的。摩西在妥拉/律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死，祢怎麼說呢？」” 約翰福音 8:3-5 TLV
按照《妥拉》以及Yeshua(耶書阿)在《馬太福音》第五章所說的話，毫無疑問，她應該被石頭砸死。然而，祂接著進一步解釋了《妥拉》律法背後的精神：
“他們不斷地追問Yeshua(耶書阿)，祂就挺起身來，說：「你們中間誰是沒有罪的，他就可以先拿起石頭打她。」於是又彎下身在地上寫字。” 約翰福音 8:7-8 TLV
“他們聽了這話，就從年老的開始，一個一個地都離開了，留下的只有Yeshua(耶書阿)和那個還站在那裡的婦人。” 約翰福音 8:9 TLV
那些人當中，沒有一個人是足夠清白而有資格定她罪的。他們的雙手也不乾淨；如果他們在這種境況下還敢定那婦人的罪，審判就會臨到他們自己身上。
“Yeshua(耶書阿)挺起身來，問她：「婦人，他們在哪裡？沒有人定妳的罪嗎？」她說：「主啊，沒有。」Yeshua(耶書阿)說：「我也不定妳的罪。去吧，從此不要再犯罪了。」” 約翰福音 8:10-11 TLV
Yeshua(耶書阿)以憐憫勝過審判。然而，這並不是廉價的恩典，也不是假裝這婦人不該被石頭砸死。這是祂的憐憫，給了她第二次機會，可以活出純潔的生命。因此，祂對她的吩咐是：「去吧，從此不要再犯罪了。」領受Yeshua(耶書阿)的恩典並不是一件可以輕忽的事；這是一件應當使人深受警醒的事情。它應該教導我們為著Yah(上帝)極大的憐憫向祂獻上感恩，並且一生都存著對上帝健康而敬畏的心。《妥拉》中的道德和社會律法，直到天地都過去，仍然有效。藉著Yeshua(耶書阿)，我們蒙受了勝過審判的憐憫，使我們能夠活出純潔、聖潔的生命，並且「去吧，從此不要再犯罪了」。
既然我們蒙受了這樣的憐憫，我們也應當向他人施憐憫。
“不要論斷人，免得你們被論斷；不要定人的罪，免得你們也被定罪。要饒恕人，這樣你們也必蒙饒恕。” 路加福音 6:37 TLV
如果不是Yah(上帝)藉著Yeshua(耶書阿)施行憐憫，你和我今天又會在哪裡呢？
請與我一起禱告：
阿爸父，感謝祢在我應當受到審判時，藉著Yeshua(耶書阿)將祢的憐憫傾倒在我身上。我以完全的特舒瓦 (Teshuva) 來回應祢，悔改、回轉歸向祢和祢的道路。我立志「去吧，從此不要再犯罪了」，一生都要在祢面前活出純潔與聖潔。我選擇將我所領受的同樣憐憫施予他人。奉Yeshua(耶書阿)的名，阿們。
“因為對不行憐憫的人，審判他們的時候就沒有憐憫；憐憫勝過審判。” 雅各書(Jacob) 2:13 TLV
您的以色列朋友和導師，
大主教多明尼克和拉比巴魯克·畢爾曼
Archbishop Dominiquae and Rabbi Baruch Bierman
“為了錫安的緣故我必不靜默。” 以賽亞書62:1
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