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妥拉讀經之當你拿起篇–出埃及記 30:11 – 34:35 先知書: 列王紀下 18:1 – 39
亞比孩的女兒王后以斯帖和猶大人末底改以全權寫了這第二封信，囑咐猶大人守這普珥節。以斯帖記 9:29
親愛的，安息日沙洛姆(Shalom),
在這個普珥節，我想用我對以斯帖王后－猶太女子哈大沙的理解來祝福你。我們常常閱讀聖經故事，但往往忽略了其中真實的人性和「接地氣」的部分，只看到英勇無畏的一面。然而，英雄氣概其實是源自於英雄或女英雄本身的人性。讓我們一起來認識我的以斯帖王后吧！
末底改撫養自己叔叔的女兒哈大沙，因為她沒有父母。這女子體態美麗，容貌娟秀；她父母死了，末底改就收養她作自己的女兒。以斯帖記 2:7
首先，她是個年輕的女子，可能只有 16 或 17 歲，還是一位從未與男子親密接觸的處女。像所有青少年一樣，她或許也曾幻想過未來會遇到一位“身披鎧甲的騎士”，與之相愛並共度一生。然而，波斯王絕對不在她的理想人選之列！儘管在叔叔末底改的教導下，她成長於一個受保護的環境，但她卻是一個真正的孤兒——沒有母親，沒有父親，沒有兄弟姐妹（至少在我們所知的記載中是如此）。她或許從未見過自己的父母，或在他們去世時年紀尚幼。作為從猶大被擄至外邦的流亡者和囚徒，她的父母很可能死於波斯當局之手，甚至可能是被國王本人殺害。又或者，他們在耶路撒冷陷落於巴比倫之時喪生，隨後波斯繼承了整個帝國。
聖經並未詳細記載她父母過世的具體情況，但有一點是明確的：成為孤兒絕不是一件令人欣慰的事。對一個小女孩來說，在異國沒有母親的撫慰與安慰，絕對是深深的缺憾。儘管末底改似乎成了一個盡責的養父，但在她成長為女人的過程中（經歷初潮等少女必經之事），她卻沒有母親可以傾訴心事。也許她在孤獨中長大，盡力侍奉叔叔，但在我看來，哈大沙的起點並不優越——她既沒有顯赫的出身，也沒有真正幸福的人生印記。
在我看來，儘管哈大沙自幼飽受苦難，但她在內心做出了一些讓我認為堪稱「皇族」的選擇。她選擇了：1) 敬畏她列祖的上帝－(以色列的上帝)，2) 尊敬她的養父－叔叔末底改，3)以積極而謙卑的態度面對人生。正是這種不將自己視為受害者的心態，使哈大沙最終登上皇后的位置，並使她得以成為以色列子民的拯救者。當她從末底改的庇護中被強行帶入王宮的後宮時，她依然展現出堅定的信念和積極的態度，這正是她非凡品格的明證。
王的命令和諭旨傳開了，許多少女都被召到書珊城，交在希該的手下；以斯帖也被帶到王宮裡去，交在管理女子的希該手下。以斯帖記 2:8
多麼可怕的經歷啊！試想一下，那些少女在波斯士兵的擄掠下發出驚恐的尖叫，她們被強行帶往一個奢華卻如同監獄般的後宮——在那裡，她們將永遠無法回到自己的家人身邊，無法回歸正常的生活。她們的命運從此被禁錮在深宮之中！即便其中某人被國王選中，她的處境也不會變得更好。被選中的女子必須順從王的意願，與他同寢——無論她是否愛他，她的感受根本不會被考慮。對這些年輕的女孩而言，這無疑是被剝奪了自由、尊嚴，甚至人生的可怕現實。她們此生唯一的目標，就是在國王召喚時取悅他，除此之外，她們只能在奢華的後宮中，與其他嬪妃和太監們一同度過幽閉的歲月。那些女孩在被擄去的那一天，夢想也跟著破滅。更殘酷的是，只有一個人會被選為王后，其他人不過是宮廷中的擺設，一件供人玩弄的玩物，毫無建立自己家庭的希望。國王或許會偶爾召見某位嬪妃，但這已是她們所能奢望的全部。甚至，如果她們「幸運」地懷上皇室血脈，或許還能養育一個皇室的子嗣——這也許是她們少數能夠掌控的命運之一。
以斯帖沒有把自己的種族和身世告訴人，因為末底改吩咐她不可告訴人。以斯帖記 2:10
因此，當這些女子經過數月的精心準備和用珍貴香油的沐養，終於輪到她們進入王的寢宮，看是否能被選中時，毫無疑問，每個人都會挑選最華麗的服飾，竭盡所能地打扮自己，以博取國王的青睞。後宮之中，實際上上演著一場激烈的女性競賽！當最初被擄的驚恐逐漸平息後，這些女子的全部心思都放在如何贏得國王的寵愛，如何爭奪後位。然而，在這場角逐之中，唯獨哈大沙——此時已改用波斯名字「以斯帖」——是個例外。
「以斯帖」這個名字源自異教女神「伊什塔爾」（Ishtar，生育與愛情女神），但它在希伯來文中也有另一層意義－「隱藏的」。的確，她在叔叔末底改的明智建議下，用這個異教名字隱藏了自己的猶太身分。儘管遠離末底改，以斯帖仍選擇順服他的教導。這不僅反映出她柔順、謙卑、願意受教的心，也展現了她的勇氣──勇敢地扮演一個從未設想、未曾預料的角色。她必須信任叔叔的智慧，信任自己自幼所接受的信仰教育，相信列祖的上帝─Yah的引導。這種順服與勇氣，使她能夠在不確定的未來中堅定前進。
末底改的叔叔亞比孩的女兒以斯帖，就是末底改收養作自己女兒的，輪到她進去見王的時候，除了王的太監，掌理女子的希該所預備的以外，以斯帖別無所求；看見以斯帖的，都喜愛她。以斯帖記 2:15
以斯帖是唯一在後宮中放棄「自我權利」的女子。她沒有像其他人一樣精心挑選服飾來吸引國王，而是將這個決定權交給負責後宮的太監。她的順服、謙卑和受教的態度，在叔叔末底改的家中已然顯露，如今，這些美德也使她在太監們的眼中蒙受恩寵。她與眾不同——她沒有像其他女子那樣扮演一個極力取悅國王的誘惑者，而是單純地尋求專業人士的建議。而當面對國王時，那個太監最清楚他的主子喜歡什麼。於是，他親自為以斯帖精心打扮，使她呈現出一種令國王無法抗拒的美態。她那內斂的舉止、謙遜的靈魂、積極而充滿智慧的態度，如今被「包裝」在最合適的裝扮之中——身著國王最鍾愛的衣飾與珠寶，煥發出別具一格的魅力。
王愛以斯帖超過所有其他的女子；在所有的處女中，她在王的面前，最得王的恩寵與喜愛；王把王后的冠冕戴在她頭上，立她為王后，代替瓦實提。以斯帖記 2:17
我不能不想到我自己的生活：當我必須穿上主教和大主教的衣服（看起來不像猶太人，而是天主教徒）時，這就是我的 「太監」、聖神（Ruach HaKodesh）對我的要求–為了發揮我的作用，拯救許多人！我欽佩以斯帖王后，她沒有讓宗教信仰或對人的恐懼阻止她的神聖使命，而她當時對此一無所知。她只是遵照指示行事。事實上，國王很高興！對她的外衣感到高興，對她的美貌和品格感到高興。他對她一見鍾情！問題是，她又是如何呢？她喜歡他嗎？他有魅力嗎？他溫柔嗎？畢竟，這將是她唯一認識的男人。
以斯帖照著末底改吩咐她的，沒有把自己的身世和種族告訴人；末底改所說的話，以斯帖都遵行，就像昔日養育她的時候一樣。以斯帖記 2:20
當我繼續與你們分享我的王后以斯帖時，我想談談她順從的人性傾向。雖然我稱讚她的教導有方和順從為她贏得了當局和國王本人的青睞，但她性格中順從的一面卻對她不利。這就是為什麼國王可能對她感到厭倦，有一個月沒有召她的原因。她成了一個被遺忘的王后。也許她太順從、太甜美，而國王需要一個更令人興奮的人。在我看來，這個被動讓她接受了現狀，而不是為了國王的愛而反抗。她在被動中逐漸安逸下來，安於現狀–坐在豪華舒適的後宮中，與其他處於同樣困境的女人為伍。在這裡，我甚至能察覺到一絲憂鬱，也許是氣餒？
末底改知道了發生的一切事，就撕裂自己的衣服，披上麻衣，撒上灰塵，出到城中，大聲痛哭地呼叫。以斯帖記 4:1
突然間，她那孤獨、舒適、沉睡的皇家娛樂世界被一則消息震撼了！她敬愛而尊貴的叔叔摩德凱正在與國王簽署的滅族令作鬥爭！當他得知國王邪惡的顧問亞甲人哈曼（以色列可怕的敵人亞瑪力的後裔）說服國王滅絕所有猶太人時，他立刻灰頭土臉！唉 這是一個苦難和毀滅的日子，看不到任何救贖：國王的印戒上簽下的任何東西都不能取消！
以斯帖把以下的話告訴哈他革，又吩咐他回覆末底改說：“王所有的臣僕和各省的人民，都知道有一條法令：無論男女，沒有奉召就擅入內院去見王的，除非王向他伸出金杖，賜他免死，一律要處以死刑。現在我沒有奉召進去見王已經三十天了。” 以斯帖記 4:10-11
然而，順從的以斯帖並沒有從被動中走出來。她已經找到了自己的舒適圈，不想再受苦了。身為一個猶太俘虜、一個流亡者、一個孤兒、一個被綁架的女人，現在又被 30 天未見的國王拋棄，她還不夠痛苦嗎？我是否在這裡嗅到了一絲 「受害者心態」？我是否從她的態度中察覺到了一些苦澀，也許是怨恨？在所有英雄和女英雄的一生中，都會有“夠了，真是夠了”的時候，都會有覺得自己無法再給出更多的時候。這是英雄生命中的人性時刻，也是一個重要時刻。 這是定義的時刻，在這個時刻所做的選擇將決定未來所有的事。以斯帖王后會成為王后，還是會繼續成為俘虜，或被放逐的孤兒？她的積極態度和選擇使她成為王后，而現在呢？
末底改叫人回覆以斯帖說：“你不要心裡想，你在王宮裡比所有的猶大人都安全。這時你若是緘默不言，猶大人必會從別的地方得著解救，那時你和你的父家就必滅亡。誰知你得了王后的位分，不是為了挽救現今的危機嗎？” 以斯帖記 4:13,14
末底改深知如何觸動他珍愛的姪女的心，畢竟是他親自將她撫養長大。他比她自己更了解她，知道如何推動她前進，讓她突破自我，並勇敢採取行動！並且也只有他才能做到的方式責備了她！他對「他的哈大沙」──那位勇敢的猶太女子──說話，他喚醒了她的信仰和良知，而她也如同真正的猶太女子哈大沙般回應了！她以「以斯帖-伊什塔爾-隱藏者」的身份隱藏了太久——現在是時候展現她的猶太身份了！此刻不行動，更待何時！
以斯帖吩咐人回覆末底改說：“你要去，把書珊城所有的猶大人都召集起來，為我禁食三天，就是三日三夜不吃不喝；我和我的婢女也要這樣禁食。然後我就違例進去見王；我若是死，就死吧。” 以斯帖記 4:15,16
拋開所有恐懼，因為這是真正關乎生死的事情，她鼓起了全部的勇氣。她展現出領導力和權威，命令所有猶太人和她的侍女們一起禁食！
王見王后以斯帖站在院內，就對她施恩，向她伸出手中的金杖，以斯帖就上前摸杖頭。以斯帖記 5:2
她是一個深思熟慮的戰略家：她有一個計劃，沒有人能阻止她。哈大沙與以斯帖終於合而為一！她的猶太身份與信心，再加上她的權柄與王室地位，將促成有史以來無人能及的壯舉！她將拯救整個猶太民族免遭滅絕，並真正成為一位王后——與國王並肩而坐，在她的王位上彰顯榮耀。她將從後宮的隱藏之地崛起，走向王位的光輝與責任！雖然仍穿著波斯王室的華服，但她的內心充滿了以色列的靈魂和以色列上帝的力量，她將共同統治波斯——而她的叔叔也將取代邪惡的亞瑪力人哈曼，成為國王的謀士。她以一己之力擊敗了亞瑪力的掌權者，拯救了以色列免於滅絕！
若不是王后以斯帖，Messiah Yeshua(彌賽亞耶書阿)就無法從猶大支派、大衛家族而生，預言將無法應驗，外邦人也將無法得著救恩與救贖！若不是一位猶太女子無比的勇氣與順服，整個世界如今將註定走向毀滅！魔鬼一直試圖消滅以色列，以阻止萬國得著救恩。他至今仍在試圖消滅以色列，企圖阻擋彌賽亞再回到耶路撒冷！
亞哈隨魯王對王后以斯帖和猶大人末底改說：“看哪，因為哈曼要下手害猶大人，我已經把哈曼的家產賜給了以斯帖，人也把哈曼掛在木架了。以斯帖記 8:7
向王后以斯帖致敬！這個世代仍然需要妳！
祝福所有愛以色列和以色列彌賽亞的人，普珥節快樂！
為了現今的時刻。以斯帖記 4:14
您的以色列-美國導師和朋友
大主教多明尼克和拉比巴魯克·畢爾曼
Archbishop Dominiquae & Rabbi Baruch Bierman
為了錫安的緣故我必不緘默。以賽亞書 62:1
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