妥拉讀經律法篇 – 民數記 19:1-25:9 先知書：士師記11:1-33
親愛的，安息日Shalom(沙洛姆)，
上個安息日，我從Yah(上帝)那裡領受了這節經文，是給我們在監獄中的門徒（Talmidim）的一則信息。
以色列人越受奴役，人口增長得越快，散居的範圍也越廣，令埃及人感到恐懼。出埃及記 1:12
在幾所(監獄) 中有些人反應，他們遭受了獄警和牧師的迫害，因為他們(獄警和牧師)覺得GRM聖經學校的信息和信仰的猶太根源對他們構成了威脅。雖然我們永遠感謝大多數態度非常友善且值得讚揚的牧師和獄警，但有些人非但沒有協助這項Yah(上帝)奇妙作為的推動，反而似乎竭盡所能地要扼殺它。我讚美Yah(上帝)，這些人只是少數。
那些試圖限制我們團隊行動的人，會透過拒絕公布彌賽亞聚會的信息、給予一般基督教團體特權卻不給予彌賽亞團體特權，等等方式來壓制。歧視與反猶太情緒的氣味，即使在監獄系統中，也會在囚犯和獄方人員的身上散發出惡臭。由於他們身處封閉的環境，這種氛圍可能比監獄外的情況更令人有壓迫感，甚至可能變得危險。你知道的，囚犯除了宗教權利與敬拜自由外，幾乎沒有任何權利。如果連這些都被剝奪，他們就什麼都沒有了。不必說，我們的團隊因此感到極大的憂傷。我們目睹了這種不公義，那麼我們該怎麼做？我們不是來為他們辯護的。我們的職責是透過我們的 GRM 聖經學校對他們進行門訓，使他們行走在Yeshua(耶書阿)的道路上。我們必須清楚這項事工的界限。就在團隊準備前往其中一個監獄進行例行探訪的那個安息日，Yah(上帝)對我說話了。
以色列人越受奴役，人口增長得越快，散居的範圍也越廣，令埃及人感到恐懼。出埃及記 1:12
如果我們不畏艱險、繼續前進，患難與壓迫就能成為復興與倍增的跳板。以色列人即使在為奴之地，依然持續地去愛、結婚、生養，他們並沒有裝死。正是門徒的倍增和豐碩的果實，對這個世界的體系構成了威脅。撒但並不懼怕宗教人士，但牠極其懼怕彌賽亞真正的門徒。
“來吧！我們要設法阻止他們人口增多，否則一遇到戰爭，他們便會加入我們敵人的陣營來攻打我們，然後一走了之。於是，埃及人派監工強迫以色列人服勞役，在比東和蘭塞兩地為法老興建儲貨城。”出埃及記 1:10-11
我們有許多學生是在監獄中的服刑者。在美國的監獄系統裡，正悄悄發生著一場 MAP（彌賽亞－使徒－先知性）信仰的革命。許多人正在從替代神學的基督信仰，以及根深蒂固的反閃(猶)族主義的思想中悔改，學習如何行在錫安所造的福音中。在這樣一個充滿真理、引導人進入Teshuva-特舒瓦(悔改)的氛圍中，許多猶太人也正在得救。當你在我們(極力推薦)的書《火的器皿》中讀到他們分享的見證時，你會不禁對那原始福音的真理感到敬畏，這福音包含了妥拉的啟示與猶太根源，正在徹底轉化他們的心、生命與行為。他們當中包括曾經是殺人犯、強姦犯、最惡劣的罪犯，但如今他們成為被以色列上帝赦免與洗淨的兒女。他們當中有男人與女人、年輕人與老人、基督徒、穆斯林、猶太人、巫術信仰者及其他各類背景的人。他們全是在獄中服刑的人，其中一些人被單獨監禁，甚至正在死囚牢房中等待執行死刑。他們大多數從幼年就是某種形式的基督徒（其中大多數猶太人除外），但他們的基督信仰，並未能使他們遠離罪惡與牢獄之災。
“你們當中有些人以前也是這樣的，但靠著主Yeshua(耶書阿)彌賽亞的名和我們上帝的靈，你們已經被洗淨、得以聖潔、被稱為義人了。”哥林多前書 6:11
發現猶太彌賽亞Yeshua(耶書阿)的完全榮耀，以及對以色列的愛，這些所成就的，遠遠超過任何宗教所能做到的。而這正是透過我們的 GRM 聖經學校實現的：眾多課程、書籍、音樂、視頻，以及我們每週的安息日信，全都透過一個特別的、封閉的監獄線上系統免費提供給他們。他們正在領受極佳的屬靈餵養，也在持續成長與倍增。我們的小型監獄事工團隊，每個月輪流前往多個監獄設施探訪。我們的監獄行政人員主要是來自許多國家的志工，他們不知疲倦地工作，滿足他們的功課和祈禱電子郵件請求，這些請求往往令人心碎。
天下萬物都有定期，凡事都有定時。傳道書 3:1
季節來了又去，世上的法老們興起又衰落，唯有祂的王國存到永遠。就連Yeshua(耶書阿)與祂的父母，也曾被迫逃往埃及，耐心等候那想要置祂於死地的希律王的季節過去。
希律死後，主的天使在夢中向在埃及的約瑟顯現，說：‘起來，帶著孩子和祂母親回以色列去吧！因為要殺害孩子的人已經死了。’馬太福音 2:19-20
我們有時不禁會想，為什麽Yah(上帝)不立即除去那些邪惡的統治者與殘暴的督工呢？為何祂容許祂的百姓受苦？為何祂讓以色列被奴役了整整四百三十年，才聽見他們的呼求並記念祂的約呢？
過了很久，埃及王死了。以色列人因受奴役而歎息，他們就呼求，他們在奴役中發出的呼求達到上帝那裡。上帝聽見他們的哭訴，就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。上帝看顧以色列人，也關注他們。出埃及記 2:23-25
難道他們之前沒有哭訴嗎？難道Yah(上帝)沒有看見他們那持續數百年的壓迫與奴役嗎？對我們人類的心思而言，很難明白祂有一個總體計劃，而且祂為萬事定下的時間表，往往與我們世人所期望的時間不符。
祂使萬事各按其時，成為美好；祂又把永恆的意識放在人的心裡；雖然這樣，人還是不能察覺上帝自始至終的作為。傳道書 3:11
忍耐是一項非常重要的美德。在希伯來語中，SAVLANUT的意思是長久受苦並忍耐，在信心中持續前行，盼望最美好的到來。SAVLANUT 並不是被動或「裝死」，而是一股非常積極的力量，推動我們克服萬難，堅持做正確的事，而不失去盼望。Yah(上帝)會使萬事各按其時，變得正確且美好。祂顧念每一個人的靈魂，甚至包括那些殘暴督工的靈魂。永恆是無盡且漫長的；而陰間，無論你是否相信，都是存在的，而且炙熱得令人難以忍受。祂給每一個人機會，甚至包括那些我們看為邪惡、黑暗、殘暴的人。祂也在敲他們的心門。
“主決不耽延祂的應許，像有些人以為祂是耽延的一樣；其實祂是寬容你們，不願有一人滅亡，卻願人人都悔改。”彼得後書 3:9
那麼，在邪惡的時代或患難之時，我們該怎麼做呢？我們需要成為SAVLANUT(長久受苦並忍耐)的專家。我們要定睛仰望祂的天國，好使我們所行的每一步，都將那奇妙的國度，祂的愛、祂的盼望、祂的能力、祂的智慧、祂的喜樂、祂的公義（不是我們的版本，我們的版本往往是復仇）帶給我們身邊所有的人。
“你們也應當忍耐，堅定自己的心；因為主再來的日子近了。”雅各書 5:8
這是無可避免的，困難的時期會來臨也會過去，邪惡的統治者會興起也會衰落。我們需要學習喜樂、忍耐與禱告。這些是屬靈爭戰中極其有功效的兵器，適用於一切處境。喜樂、盼望、忍耐與禱告的力量，遠遠超越仇敵所發射的任何一枚飛彈。
“在盼望中要喜樂，在患難中要堅忍，禱告要恆切。”羅馬書 12:12
Yah(上帝)對於在我們裡面鍛造出一個成熟而完全的品格，比我們所想的還要更為看重。祂要我們在各樣的處境中都信靠祂。祂說我們應該把審判和復仇的事交給祂。
“親愛的弟兄姊妹，不要私自報復，要交給發烈怒的上帝，因為聖經上說；‘主說，伸冤在我，我必報應。’” 羅馬書 12:19
在二十一世紀，許多人對上帝心懷苦毒，因為祂沒有讓他們快樂，也沒有賜給他們財富、平安與安全感。為什麼祂還要讓困難與災難臨到我們呢？我們所受的苦還不夠多嗎？親愛的，只要我們還活在這世上，我們的信心就會一再受到考驗。患難中的考驗，如同治死我們的十字架；但如果我們在邪惡的時代中願意降服於祂，我們將從磨難中走出來，為祂的榮耀閃閃發光！
要知道你們的信心經過考驗會產生忍耐。你們要忍耐到底，使你們可以完全、完備、毫無缺乏。雅各書 1:3-4
完全、完整、毫無缺乏。這才是真正的Shalom(沙洛姆)，真正的福祉。這些考驗，是實現祂盟約的墊腳石。如果以色列子民沒有被壓迫和奴役到哀歎的地步，他們根本不會離開埃及，更不可能承受應許之地。正是這個考驗，讓人們見證了以色列的身份。你們正在經歷的考驗，將幫助你們進入預言性成就的下一個階段。
“我們這短暫輕微的苦難正在為我們成就極大無比、永遠的榮耀。我們注重的，並非看得見的事物，而是看不見的事物，因為看得見的事物都是暫時的，看不見的事物才是永恆的。”哥林多後書 4:17-18
您的以色列導師和朋友，
大主教多明尼克博士和拉比巴魯克·畢爾曼
Archbishop Dr. Dominiquae and Rabbi Baruch Bierman
為了錫安的緣故，我必不靜默。以賽亞書 62:1
觀看：尊榮的原則
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在耶路撒冷歡喜快樂 – 2026年住棚節之旅
2026年9月23日至10月5日
“你們要因我的創造而永遠歡喜快樂。看啊，我要造充滿喜樂的耶路撒冷，在城中造歡樂的居民。” 以賽亞書 65:18
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我曾經感到困惑和不安，因為我不知道該相信什麼。市面上有太多不同的教義，彼此相互對立，各自教導不同的事物。如今，我更了解福音，並知道了自己信仰的根源。- E.P.
我一生都錯了，但現在我明白了上帝對我的期望！- R.D.
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