Torahläsning LECH-LECHA – Första Moseboken (Beresheet) 12:1–17:27 Haftara: Jesaja 40:27–41:16
En psalm, en sång för sabbatsdagen. Det är gott att tacka ADONAI och att lovsjunga Ditt namn, Du den Högste, att på morgonen förkunna Din nåd och om natten Din trofasthet, med tiosträngad lyra och luta, med klingande toner på harpan. Psaltaren 92:1–4 SFB15
Shabbat Shalom, kära vänner,
I vår tid förbjuder den rabbinska traditionen användningen av musikinstrument på sabbaten. Är det bibliskt eller bara en kvarleva från en tid av dom? Vi ska utforska det i de heliga skrifterna.
Det finns flera bibelställen som tydligt visar att musikinstrument användes i gudstjänsten på sabbaten, särskilt i tempeltjänsten.
Särskilt Psaltaren 92 – ”En sång för sabbatsdagen”
Det är kanske den tydligaste texten:
En psalm, en sång för sabbatsdagen. Det är gott att tacka ADONAI och att lovsjunga Ditt namn, Du den Högste, att på morgonen förkunna Din nåd och om natten Din trofasthet, med tiosträngad lyra och luta, med klingande toner på harpan. Psaltaren 92:1–4 SFB15
Hebreiska:
מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת׃
טוֹב לְהֹדוֹת לַיהוָה
וּלְזַמֵּר לְשִׁמְךָ עֶלְיוֹן׃
…
עֲלֵי־עָשׂוֹר וַעֲלֵי־נָבֶל
עֲלֵי הִגָּיוֹן בְּכִנּוֹר׃
De nämnda instrumenten är:
- עָשׂוֹר—asor: ett tiosträngat instrument
- נֵבֶל—nevel: ett instrument som liknar harpa eller lyra
- כִּנּוֹר — kinnor: lyra
Den psalm som särskilt är avsedd ”för sabbatsdagen” talar specifikt om att prisa YHVH med stränginstrument.
Offret i templet på sabbat innefattade trumpetstötar – Fjärde Moseboken 10:10
YHVH befallde:
Och i dagar av glädje, vid era högtider och nymånader, ska ni stöta i trumpeterna vid era brännoffer och gemenskapsoffer. De ska göra att ni blir ihågkomna inför er Gud. Jag är ADONAI er Gud.” Fjärde Moseboken 10:10 SFB15
I Fjärde Moseboken 28:9–10 betonar Torah tydligt ett särskilt sabbatsbrännoffer varje sabbat.
Tempelgudstjänsten innehöll föreskrivna instrumentala ljud i samband med offergudstjänsten, medan sabbaten i sig hade ett eget ytterligare offer.
Brännoffren åtföljdes av leviternas musikaliska tjänst
Andra Krönikeboken 29:27–28 SFB15 ger en särskilt tydlig beskrivning av hur tempeloffret genomfördes:
Hiskia befallde att man skulle offra brännoffret på altaret. Samtidigt som offret bars fram började ADONAIS sång att ljuda tillsammans med trumpeterna under ledning av Israels kung Davids instrument. Hela församlingen tillbad medan sången sjöngs och trumpeterna ljöd, och det pågick tills brännoffret var fullbordat.
Detta visar att instrumentalmusiken inte bara var underhållning runt templet – den var en integrerad del av offergudstjänsten.
David inrättade en musikergrupp för den fortlöpande tjänsten i templet.
I Första Krönikeboken 16:4–6 SFB15 står det att David utsåg leviter:
Han utsåg några leviter till att tjänstgöra inför ADONAIS ark och prisa, tacka och lova ADONAI, Israels Gud.
Därefter nämns instrumenten:
Asaf skulle slå på cymbaler. ”För att tjäna inför Adonais ark, för att fira, tacka och prisa Adonai, Israels Gud.”
Det viktiga begreppet är תָּמִיד – tamid, ”ständigt/regelbundet”. Gudstjänstverksamheten inrättades som en fortlöpande helig tjänst.
I Första Krönikeboken 23 kopplas leviternas lovsång samman med de regelbundna offren
I Första Krönikeboken 23:30–31 SFB15 står det att leviterna skulle:
Varje morgon skulle de tacka och lova ADONAI och likaså varje kväll. De skulle hjälpa till vid alla brännoffer åt ADONAI på sabbaten, vid nymånaderna och vid högtiderna, så många som det var bestämt och som det var föreskrivet för dem, alltid inför ADONAI:s ansikte.
Detta är särskilt betydelsefullt eftersom avsnittet uttryckligen nämner:
לַשַּׁבָּתוֹת—laShabbatot—”på sabbaterna”.
Den levitiska lovsångstjänsten fungerade i samband med de offer som specifikt offrades på sabbaten, vid nymåne och under modem/de föreskrivna högtiderna.
I Krönikeböckerna identifieras leviterna uttryckligen som instrumentalister.
I Första Krönikeboken 23:5 SFB15 står det:
”…4 000 ska vara dörrvakter och 4 000 ska lovsjunga ADONAI till de instrument som jag låtit göra för lovsången.”
I Andra Krönikeboken 8:14 står det att Salomo upprätthöll Davids föreskrivna indelning av prästerna och leviterna i deras dagliga tjänst och lovsång.
När det står i Första Krönikeboken 23:30–31 att leviterna tjänstgjorde på sabbaterna, identifierar sammanhanget dessa leviter som sångare och instrumentalister.
Det starkaste och tydligaste bibliska argumentet:
Psaltaren 92 har specifikt titeln ”En psalm, en sång för sabbatsdagen” och uppmanar till lovsång med asor, nevel och kinnor.
Fjärde Moseboken 28:9–10 föreskriver ett särskilt tempeloffer varje sabbat.
Första Krönikeboken 23:30–31 placerar tydligt leviternas lovsångstjänst tillsammans med de offer som levererades på sabbaterna.
I Andra Krönikeboken 29:27–28 berättas det att brännoffret i templet åtföljdes av sång, trumpeter och Davids instrument.
Därför ger Bibeln omfattande belägg för att instrumental tillbedjan var en del av den heliga gudstjänsten i samband med sabbaten, särskilt i tempeltjänsten. Uppfattningen att det är oförenligt med sabbaten att spela ett instrument härrör alltså inte från något uttryckligt förbud mot musikinstrument på sabbaten i Torah.
Så varifrån kommer det då?
Gudomlig dom
Det finns flera viktiga bibelställen där musik, sång, glädje eller festligheter upphör som en följd av synd och gudomlig dom. Ett bibelställe är särskilt relevant eftersom det uttryckligen nämner sabbaten.
Amos 8:3–5 – sångerna tystnar, med sabbat i det omedelbara sammanhanget profeterar Amos om dom mot Israel:
”Sångerna i borgen ska på den dagen övergå i klagan, säger ADONAI Gud…” Amos 8:3 SFB15
I verserna efter anges orsakerna: förtryck, oärlighet och girighet. De skyldiga säger:
”När är nymånadsdagen slut så vi får sälja säd, och sabbaten så vi får öppna kornboden?” Amos 8:5 SFB15
I kapitlet återkommer man senare till domen över deras firande:
”Jag ska förvandla era högtider till sorg och alla era sånger till klagovisor.”Amos 8:10 SFB15
På så sätt skapar Amos en slående koppling: Israel vanärar YHVH – bland annat genom att otåligt vänta på att sabbaten ska ta slut så att handeln kan återupptas – då förvandlar domen sångerna till klagosånger.
Jesaja 24:7–9 Musikinstrument och glädjesång tystnar under domen.
Detta är en av de starkaste texterna:
Vinmusten sörjer, vinstocken tynar bort. Alla som var hjärteglada suckar. Det är slut med tamburinernas fröjd, de gladas sorl har slutat. Det är slut med harpans glädje. Man dricker inte vin under sång, rusdrycken är bitter för dem som dricker den. Jesaja 24:7–9 SFB15
På hebreiska står det:
שָׁבַת מְשׂוֹשׂ תֻּפִּים
”Tamburinernas glädje har tystnat.”
Och:
שָׁבַת מְשׂוֹשׂ כִּנּוֹר
”Kinnorens (lyrans/harpans) glädje har upphört.”
Verbet שָׁבַת—shavat—betyder att upphöra, sluta eller vila—samma hebreiska rot som är förknippad med Shabbat (שַׁבָּת).
Det betyder inte att versen säger att ”instrumenten tystnade på sabbaten”. Snarare säger den att deras glädjefyllda instrumentalmusik upphörde p g a domen.
Jesaja 5:11–12 — instrumenten finns där, men deras hjärtan är långt ifrån YHVH
Jesaja fördömer människor vars festligheter är fyllda av musik:
”Harpan och lyran, tamburinen och flöjten samt vinet finns vid deras festmåltider, men de lägger inte märke till Adonais gärningar och ser inte heller Hans händers verk.” – Jesaja 5:12
Problemet är uppenbarligen inte instrumenten i sig. Instrumenten – kinnor, nevel, tof och chalil – finns, men folket har blivit andligt okänsliga inför YHVH och syndar genom att dricka för mycket vin. Domen följer i de nästkommande verserna.
Jeremia 7:34 – YHVH får de glada rösterna att tystna
På grund av Judas synd och den kommande domen:
I Juda städer och på Jerusalems gator ska Jag göra slut på jubelrop och glädjerop, på rop för brudgum och rop för brud, för landet ska läggas öde. Jeremia 7:34 SFB15
Samma profetiska formulering förekommer i Jeremia 16:9 och 25:10.
Jeremia 25:10 SFB15 går ännu längre:
”Jag ska sända svärd, svält och pest bland dem tills de utrotas ur landet som Jag gett dem och deras fäder.”
Att de glada ljuden upphör är ett tecken på att domen har drabbat landet.
Klagovisorna 5:14–15 SFB15 – musiken tystnar efter Jerusalems förstörelse.
Efter Jerusalems dom:
”De gamla sitter inte längre i porten, de unga har slutat med sin musik. Glädjen är borta från vårt hjärta, vår dans är förvandlad till sorg.
Vår dans har förvandlats till sorg.” — Klagovisorna 5:14–15
Sedan kommer orsaken:
”Kronan har fallit från vårt huvud. Ve oss, att vi syndade så!” — Klagovisorna 5:16
Detta är särskilt tydligt:
Synd leder till dom, då upphör musiken, glädjen och dansen förvandlas till sorg.
Hosea 2:11 – den här texten nämner uttryckligen sabbaten.
Detta är förmodligen den vers som ligger närmast det vi söker:
”Jag ska göra slut på all hennes fröjd, på hennes fester, nymånader och sabbater och alla hennes högtider.” – Hosea 2:11
Hebreiska:
וְהִשְׁבַּתִּי כָּל־מְשׂוֹשָׂהּ
חַגָּהּ חָדְשָׁהּ וְשַׁבַּתָּהּ
וְכֹל מוֹעֲדָהּ
Ve-hishbati kol-mesosah,
chaggah, chodshah, ve-Shabbattah,
ve-khol mo’adah.
Bokstavligen:
”Jag skall få all hennes glädje att upphöra – hennes högtid, hennes nymåne, hennes sabbat och alla hennes fastställda tider.”
Detta är av stor betydelse för vår fråga. Sabbaten i sig var tänkt att förknippas med glädje och tillbedjan, men på grund av Israels otro förkunnar YHVH att Han kommer att få glädjen att upphöra.
Jag skulle därför noggrant skilja mellan två bibliska begrepp:
Det normala bibliska sättet:
Sabbaten innefattar tillbedjan, sång och musik med mycket dans och glädje.
Psaltaren 92 är det tydligaste exemplet.
Hur det blir under dom:
Synd/uppror leder till dom när sabbaten/högtidsglädjen störs, då upphör sång, dans och musik på grund av sorg.
Hosea 2, Amos 8, Jesaja 24, Jeremia 7/25 och Klagovisorna 5 förstärker tillsammans dessa olika sätt särskilt tydligt.
Sammanfattning
Torah/Tanakh: det fanns instrumental tillbedjan, bland annat i samband med sabbatsgudstjänsten i templet.
Senare rabbinsk halacha: efter den bibliska perioden införde de visa ett skyddande förbud mot att spela instrument på sabbaten på grund av risken att behöva reparera ett instrument (som kunde gå sönder under spelningen).
Shulchan Aruch: kodifierar denna rabbinska begränsning.
Rema/Tosafot: redovisar en viss senare eftergivenhet när det gäller relaterade aktiviteter såsom att klappa händerna och dansa, eftersom vanligt folk inte längre var skickliga på att reparera instrument – men den normativa ortodoxa praxisen fortsätter, att på sabbaten i allmänhet förbjuda spelandet på musikinstrument.
Det finns därför en verklig skillnad mellan vad Bibeln föreskriver eller förbjuder och den efterföljande rabbinska begränsningen (gezerah) som fastställts av halachiska auktoriteter.
De som är rättfärdiga i hjärtat är beordrade att sjunga, dansa och ständigt glädjas inför YHVH, särskilt på sabbatsdagen.
En psalm, en sång för sabbatsdagen. Det är gott att tacka ADONAI och att lovsjunga Ditt namn, Du den Högste, att på morgonen förkunna Din nåd och om natten Din trofasthet, med tiosträngad lyra och luta, med klingande toner på harpan. Psaltaren 92:1–4 SFB15
Som troende på den judiske Messias driver dessutom vår frälsning oss att prisa Honom, särskilt på sabbatsdagen med alla våra musikinstrument, röster, danser och andetag.
”Jag gläder mig stort i ADONAI, min själ fröjdar sig i min Gud, för Han har klätt mig i frälsningens klädnad och svept in mig i rättfärdighetens mantel, som när brudgummen sätter turbanen på sitt huvud, som när bruden pryder sig med sina smycken. För liksom jorden låter sina växter spira fram och en trädgård låter sin sådd växa upp, så ska Adonai Gud låta rättfärdighet och lovsång växa upp inför alla folk. Jesaja 61:10-11 SFB15
Särskilt på sabbaten
”De främlingar som sluter sig till ADONAI och vill tjäna Honom och älska ADONAIS namn
och vara Hans tjänare, alla som tar vara på sabbaten och inte ohelgar den, som håller fast vid Mitt förbund, dem ska Jag föra till Mitt heliga berg och ge dem glädje i Mitt bönehus. Deras brännoffer och slaktoffer ska tas emot på Mitt altare, för Mitt hus ska kallas ett bönens hus för alla folk. Jesaja 56:6–7 SFB15
Era israeliska vänner och mentorer,
Ärkebiskop Dominiquae och rabbin Baruch Bierman
”För Sions skull kommer jag inte att tiga” Jesaja 62:1
Beställ boken ”Truly Messianic” och dela ut den till andra
https://www.zionsgospel.com/shop/truly-messianic/
Titta på: Förlåtelse, del 1
- Shabbat Letter ads
Bli medlem i Förenta Nationerna för Israel & delta i vår månatliga onlinekonferens för medlemmar. Du kommer att få färska uppdateringar, instruktioner samt profetisk undervisning live varje månad, och vara en del av Esterförsamlingen som står upp för Israel!
För en tid som denna kom med i UNIFY →
För att skicka tionde och gåvor:
- Online: https://kad-esh.org/donations/
- E-posta till oss på info@kad-esh.org för att få bankuppgifter.
- Av Zelle: info@kad-esh.org
- Ring oss i USA på 1-972-301-7087
- Checkar i USD, Kanadensiska Dollar eller Brittiska Pund skickas till Kad-Esh MAP Ministries, 52 Tuscan Way Ste 202-412, St Augustine, Florida 32092, USA
- Western Unions & Money Grams adresseras till Paulette Cowan, 52 Tuscan Way Ste 202-412, St Augustine, Florida 32092, USA
Kom med Liv till Israel!
Vi inbjuder dig att plantera ett fruktträd till minne av de israeler som mördades den 7 oktober och till minne av dina egna nära och kära som har gått bort.
Låt oss ge liv åt de döda genom att plantera nya träd för att stödja Israel och återta det utlovade landet.
“De som sår med tårar skall skörda med jubel.” Psaltaren 126:5
Stötta krigsinsatserna
Hjälp oss fortsätta att sända ifrån Israel, att hjälpa familjer och samhällen som är i akut behov av mat och andra livsviktiga saker, samt att plantera träd. Vi är er markservice här i det heliga landet.
UNIFY:s fond för krigsinsatser →
Prenumerera på vår YouTubekanal
Se de senaste sändningarna från Archbishop Dominiquae Bierman
För att få de senaste uppdateringarna från Israel, gå med i vår Telegramkanal:
Be och deklarera Ordet över Israel
Bli medlem i FÖRENTA NATIONERNA FÖR ISRAEL – För en tid som denna
Studera GRM vid det israeliska Bibelinstitutet.
Upptäck det ursprungliga evangeliet som skapades i Sion, ta emot smörjelsens och sanningens fullhet samt upplev den förvandlande kraften hos Yeshua, den judiske Messias.
Anmäl dig och påbörja dina studier →
*Hel- eller del-stipendier kan begäras vid extrema behov. Vänligen skicka din begäran till info@grmbibleschool.com och förklara orsaken till din begäran.
Skriv under vår begäran att förbjuda visning av svastika-, nazist- och Hamas-flaggor på allmän plats.
Stöd vår MAP-fängelseverksamhet
Fängelseverksamheten MAP, som startades av rabbi Baruch Bierman, har spritts snabbt. Vi växer fort till tusentals studenter som studerar GRM:s bibelskola bakom galler. Ta del av deras vittnesbörd!
Stöd denna livsförändrande tjänst genom böner och donationer/gåvor
Läs de fantastiska vittnesbörden från våra inlåsta studenter i
Vessels of Fire – Testimonies from Behind BarsVåran tjänst & resurser
För att bjuda in de judiska apostlarna att predika och betjäna i din stad i ditt land, skicka E-post till oss på info@kad-esh.org
Gå med i nationernas 70 rättfärdiga
Bli en speciell partner till Förenta Nationerna för Israel genom att förbinda dig till en månatlig kärleksgåva på 100 USD eller mer. Såsom en av de 70 rättfärdiga kommer du att få tillgång till exklusiva onlinemöten med Ärkebiskop Dominiquae Bierman.