Totem Poles, Christmas Trees, and Obelisks

圖騰柱、聖誕樹和方尖碑第二部分

WB安息日信


Totem Poles, Christmas Trees, and Obelisks
妥拉讀經之終篇–創世記41:1-44:17 先知書:撒迦利亞書2:10-4:7

‘在為你們的上帝YHVH建造的祭壇旁,你們不可豎立 亞舍拉木神像, 也不可豎立神柱,因為這些是你們的上帝YHVH所憎惡的。’申命記 16:21-22

亞舍拉柱是一種聖樹或柱子,矗立在迦南人的宗教場所附近,以紀念烏加里特神母亞舍拉,即埃爾(El)的妃子。文學上提到的亞舍拉和考古發現的猶太柱狀物之間的關係引發了文獻的爭論。 (維基百科)

聖誕樹傳統的起源

亞舍拉崇拜,資料來源History.com:

在16世紀,德國被認為是開始了我們現在所知的聖誕樹傳統,當時虔誠的基督徒把裝飾好的樹帶到了他們的家裡。一些人用木頭建造了聖誕金字塔,如果木材匱乏,就用常青樹和蠟燭來裝飾它們。人們普遍認為,16世紀的新教改革者馬丁-路德第一次在樹上點燃了蠟燭。在一個冬天的晚上,他走向自己的家,正在寫一篇佈道,他被常青樹中閃爍的星星的光芒所震撼。為了給他的家人重現這一場景,他在主房間裡豎起了一棵樹,並在它的樹枝上掛滿了點燃的蠟燭。History.com

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這是否能得到Yah上帝喜悅?

以色列家阿,要聽Adonai對你們所說的話。Adonai如此說:你們不要效法列國的行為,也不要為天象驚惶,因列國為此事驚惶。耶利米書10:1-2

眾民的風俗是虛空的,他們在樹林中用斧子砍伐一棵樹,匠人用手工造成偶像。他們用金銀妝飾它,用釘子和錘子釘穩,使它不動搖。它好像棕樹,是鏇成的,不能說話,不能行走,必須有人抬著。你們不要怕它,它不能降禍,也無力降福。耶利米書10:3-5

聖誕樹的歷史可以追溯到古埃及和古羅馬對常青樹的象徵性使用,並延續到19世紀首次傳入美國的德國燭光聖誕樹傳統。發現聖誕樹的歷史,從最早的冬至慶祝活動到維多利亞女王的裝飾習慣,以及紐約市洛克菲勒中心聖誕樹的年度照明。 (History.com)

Adonai阿,沒有能比你的,你本為大,有大能大力的名。萬國的王阿,誰不敬畏你,敬畏你本是合宜的,因為在列國的智慧人中,雖有政權的尊榮,也不能比你。他們盡都是畜類,是愚昧的,偶像的訓誨算甚麼呢?偶像不過是木頭。有銀子打成片,是從他施帶來的,並有從烏法來的金子,都是匠人和銀匠的手工,又有藍色紫色料的衣服,都是巧匠的工作。惟Adonai是真神,是活神,是永遠的王,祂一發怒大地震動,祂一惱恨,列國都擔當不起。你們要對他們如此說:不是那創造天地的神,必從地上從天下被除滅。Adonai用能力創造大地,用智慧建立世界,用聰明鋪張穹蒼。耶利米書10:6-12

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早在基督教出現之前,常年保持綠色的植物和樹木在冬季對人們有特殊的意義。就像今天人們在節日期間用松樹、雲杉和冷杉來裝飾自己的家一樣,古代人把常青樹枝掛在門窗上。在許多國家,人們相信常青樹可以避開女巫、鬼魂、惡靈和疾病。

你知道嗎?(美國)所有的50州都種植聖誕樹,包括夏威夷和阿拉斯加。

在北半球,一年中最短的白天和最長的夜晚是在12月21日或12月22日,被稱為冬至。許多古代人相信太陽是一個神,冬天每年都會到來,因為太陽神已經生病和虛弱。他們慶祝冬至,因為這意味著太陽神終於要開始康復了。常青樹枝讓他們想起所有的綠色植物,當太陽神強壯時,這些植物會重新生長,夏天會回來。

古埃及人崇拜一個叫拉的神,他有一個鷹的頭,在他的皇冠上戴著太陽,像一個熾熱的圓盤。在至日,當拉的神開始從他的疾病中恢復過來時,埃及人在家裡擺滿了綠色的棕櫚草,這對他們來說象徵著生命對死亡的勝利。

早期的羅馬人用一個叫做 “土星節 “的盛宴來紀念農神土星,以紀念他。羅馬人知道,冬至日意味著不久之後,農場和果園將變得綠意盎然,碩果累累。為了紀念這個節日,他們用常青樹枝裝飾他們的家和寺廟。

在北歐,神秘的德魯伊人,即古代凱爾特人的祭司,也用常青樹枝裝飾他們的寺廟,作為長生不老的象徵。斯堪的納維亞半島上兇猛的維京人認為,常青樹是太陽神巴爾德的特殊植物。History.com

眾民的風俗是虛空的,他們在樹林中用斧子砍伐一棵樹,匠人用手工造成偶像。他們用金銀妝飾他,用釘子和錘子釘穩,使它不動搖。它好像棕樹,是鏇成的,不能說話,不能行走,必須有人抬著。你們不要怕它,它不能降禍,也無力降福。耶利米書10:3-5

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誰把聖誕樹帶到了美國?

大多數19世紀的美國人認為聖誕樹是一種怪異的東西。第一個關於展示聖誕樹的記錄是在19世紀30年代由賓夕法尼亞州的德國定居者完成的,儘管在更早的時候,聖誕樹就已經成為許多德國家庭的傳統。早在1747年,賓夕法尼亞州的德國定居點就有了社區樹。但是, 19世紀40年代,聖誕樹被視為異教的象徵,不被大多數美國人接受。

毫不奇怪,就像許多其他聖誕節日的習俗一樣,聖誕樹在美國接受得如此之晚。對新英格蘭清教徒來說,聖誕節是神聖的。朝聖者的第二任總督威廉-布拉德福寫道,他竭力杜絕 “異教徒的嘲弄”,懲罰任何輕浮行為。有影響力的奧利弗-克倫威爾(Oliver Cromwell)宣揚反對 “異教徒傳統 “的聖誕頌歌、裝飾樹以及任何褻瀆 “這一神聖事件 “的歡樂表達。 1659年,馬薩諸塞州總法院頒布了一項法律,規定任何紀念12月25日的活動(除教堂儀式外)都是刑事犯罪;人們因懸掛裝飾品而被罰款。這種嚴厲的莊嚴一直持續到19世紀,當時德國和愛爾蘭移民的湧入破壞了清教徒的遺產。

1846年,受歡迎的王室成員,維多利亞女王和她的德國王子阿爾伯特,在《倫敦新聞畫報》上被描繪成與他們的孩子站在聖誕樹周圍。與以前的皇室不同,維多利亞在她的臣民中很受歡迎,宮廷裡的做法立即成為時尚–不僅在英國,而且在追求時尚的美國東海岸社會。聖誕樹已經到來。

到19世紀90年代,聖誕飾品從德國運來,聖誕樹在美國各地的受歡迎程度也在上升。人們注意到,歐洲人使用四英尺高的小樹,而美國人喜歡他們的聖誕樹從地板到天花板。

20世紀初,美國人主要用自製的裝飾品來裝飾他們的樹,而德裔美國人則繼續使用蘋果、堅果和杏仁餅。爆米花在被染成鮮豔的顏色並與漿果和堅果交錯後也加入了進來。電力帶來了聖誕燈,使得聖誕樹可以連續幾天發光。由此,聖誕樹開始出現在全國各地的城鎮廣場上,在家裡有一棵聖誕樹成為美國的一項傳統。 History.com

今天,在許多非基督教文化中,如日本和中國,聖誕樹已經成為聖誕節期間的一種裝飾。由於它是異教傳統,異教文化欣然接受它,但這並沒有為福音或接受猶太彌賽亞和上帝的話語打開大門。

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那麼我們應該問自己什麼呢?

  1. 問題是,Yeshua會不會慶祝在土星節期間對太陽神崇拜的修訂版的聖誕節?猶太人的彌賽亞是在這個異教慶典期間出生的嗎?
  2. 如果祂的父親在耶利米書第10章中說不要這樣做,祂是否會准許豎立聖誕樹,這是一個明顯的太陽崇拜的異教習俗?
  3. 聖誕節的慶祝活動會不會在Yah(上帝)的憤怒中倖存下來,並在彌賽亞返回耶路撒冷的千年統治期間繼續慶祝? ( 以賽亞書66:16,17,23, 撒迦利亞書14:16-17)
  4. 聖誕節是聖經中上帝國中的節日,還是帶有異教習俗的宗教節日?
  5. 我們繼續用從異教世界借來的節日取代聖經中的節日,天父會高興嗎?
  6. 過去美好的家庭記憶和情感上的依戀是否證明我們繼續借用異教的節日和習俗是合理的,這些節日和習俗掩蓋了彌賽亞的猶太身份,並將我們的敬拜與偶像崇拜混為一談?
  7. 以色列的上帝是一個發放聖誕禮物的大聖誕老人形象,還是聖誕老人是古代北歐諸神如索爾的化身?
  8. Yeshua在約翰福音第10章中參加的光明節(Hanukkah),是YHVH耶威的獻殿節,將其從所有異教影響和崇拜中淨化出來。莫非祂想讓我們為祂的新婦做一次大規模的光明節重新獻上,以神聖的、符合聖經的敬拜取代祂的新婦曾繼承的所有異教節慶和傳統?

我相信,只要我們繼續用激起情緒的異教繼承的崇拜來取代聖經中的聖潔崇拜,我們就在以祂的聖潔、真理和榮耀來交換由偶像崇拜激發的人為傳統。這種交換取代的代價是非常大的。它對祂的新婦、她的純潔、權柄和榮耀產生了不良的影響。

在這個安息年(Shmita Year)裡,我們正面臨著以利亞在迦密山向以色列人民提出的同樣的選擇。

以利亞走到眾人面前說:「你們三心二意要到什麼時候呢?如果YHVH耶威是上帝,你們當跟從祂;如果巴力是上帝,你們就跟從他吧!」他們都默不作聲。王上18:21

您的以色列導師和朋友

多明尼克大主教和拉比巴魯克.畢爾曼

Archbishop Dominiquae and Rabbi Baruch Bierman

我因錫安必不靜默,為耶路撒冷必不息聲。以賽亞書 62:1

Archbishop Dominiquae and Rabbi Baruch Bierman

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