L’importance de se préparer
Lecture de la Torah : NASSO – Bamidbar (Nombres) 4:21-7:89. Haftarah : Juges 13:2-25
Shabat shalom mes chers amis,
À ses disciples juifs, Yeshua s’est révélé comme l’Agneau pascal qui enlève les péchés, puis comme le Roi Messie oint et glorifié lors de sa résurrection, pendant la Fête des Prémices à Pessah. Il a manifesté son Royaume à Shavuot avec la venue du Saint-Esprit, accompagnée du signe visible des langues de feu.
Comment passe-t-on de la révélation à la manifestation ?
La préparation est essentielle. Les disciples de Yeshua attendaient dans la chambre haute, se préparant à recevoir quelque chose d’extraordinaire. Ils ne savaient pas de quoi il s’agissait. D’autres serviteurs de YHVH se sont également soumis à une préparation minutieuse.
- Moïse s’est préparé pendant 40 ans.
- Josué s’est préparé pendant 40 ans.
- Joseph s’est préparé pendant 14 ans.
- David s’est préparé pendant 15 ans.
- Yeshua s’est préparé pendant 2 000 ans pour venir après la promesse faite à Abraham.
- Paul s’est préparé pendant 3 ans dans le désert d’Arabie.
- Yeshua se prépare depuis 2 000 ans, depuis son départ.
“Que votre cœur ne se trouble point ; croyez en Dieu, croyez aussi en moi. Il y a de nombreuses demeures dans la maison de mon Père ; sinon, je vous l’aurais dit ; car je vais vous préparer une place. Et si je pars et que je vous prépare une place, je reviendrai et je vous prendrai avec moi là où je vais ; afin que là où je suis, vous y soyez aussi..” Jean 14:1-3
Avant la fête de Shavuot, Yeshua a dit à ses disciples de se préparer à recevoir la promesse du Père. Il ne leur a pas dit combien de temps cela prendrait. Il leur a simplement dit : « Restez à Jérusalem et attendez-y, prêts à la recevoir. »
“À eux aussi, après sa passion, il se présenta vivant, en leur apportant de nombreuses preuves convaincantes, leur apparaissant pendant quarante jours et leur parlant de tout ce qui concernait le royaume d’Adonaï. Et, les ayant rassemblés, il leur ordonna de ne pas quitter Jérusalem, mais d’attendre la promesse du Père : « Celle-là, leur dit-il, que vous avez entendue de ma bouche ; car Jean a baptisé d’eau, mais vous, vous serez baptisés du Saint-Esprit dans quelques jours. Mais vous recevrez une puissance lorsque le Saint-Esprit viendra sur vous ; et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. » Après avoir dit ces choses, il fut élevé sous leurs yeux, et une nuée le reçut et le déroba à leur vue..” Actes 1:3-5, 8-9
Il fallait préparer Israël par la Torah et les Moadim (fêtes sacrées). Yeshua est venu vers un peuple qui avait été mis à part et préparé. Rien de ce qui a de la valeur ne se fait au hasard, sans préparation préalable.
« Ils compteront à partir du lendemain du jour du repos, à partir du jour où ils auront apporté la gerbe de l’offrande agité ; ils compteront sept semaines complètes. Ils compteront cinquante jours jusqu’au lendemain du septième jour de repos ; alors ils présenteront à YHVH une offrande de jeunes épis. Ils apporteront de leurs demeures deux pains pour l’offrande agitée, faits de deux dixièmes d’épha ; ils seront de fleur de farine, pétris avec du levain, comme des prémices pour YHVH.” Lévítique 23:15-17
- Shavuot a eu lieu exactement 50 jours après la résurrection de Yeshua, lors de la Fête des Prémices de la moisson d’orge.
- Pendant 40 jours, le Messie ressuscité a révélé le Royaume à ses disciples.
- Ils ont attendu 10 jours après son ascension au ciel, et une autre Fête des Prémices est arrivée, cette fois-ci celle de la moisson du blé.
- Le Saint-Esprit est descendu pour donner de la puissance et fortifier la communauté des croyants. En effet, il leur avait dit de ne rien faire avant que le Ruach ne vienne.
1 Corinthiens 15:20 l’appelle le Messie :
« Mais maintenant, le Messie est ressuscité d’entre les morts, prémices de ceux qui se sont endormis. »
Par conséquent, la résurrection de Yeshua est prophétiquement liée à l’offrande des prémices de l’orge : le début de la grande moisson à venir. La moisson de l’orge était la première récolte de céréales en Israël et commençait généralement au printemps, entre mars et avril (le mois hébraïque de Nisan). La moisson du blé suivait et culminait à Shavuot.
« Le jour de la Pentecôte étant arrivé, ils se trouvaient tous ensemble dans le même lieu. Tout à coup, il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux, qui remplit toute la maison où ils étaient assis. Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, se répartissant sur chacun d’eux. Tous furent remplis du Saint-Esprit et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer. » Actes 2:1-5 (RVA2015)
Devrions-nous transiger sur Sa présence ?
Alors Moïse lui dit : « Si Ta présence ne vient pas avec nous, ne nous fais pas sortir d’ici. Car à quoi reconnaîtra-t-on que j’ai trouvé grâce à Tes yeux, moi et Ton peuple ? N’est-ce pas parce que Tu marcheras avec nous, afin que nous, moi et Ton peuple, nous nous distinguions de tous les autres peuples qui sont sur la surface de la terre ? » Et YHVH répondit à Moïse : « Je ferai aussi ce dont tu as parlé, car tu as trouvé grâce à Mes yeux et Je t’ai connu par ton nom. » Exode 33:15-17
Moïse ne fit aucune concession, mais il fallut attendre encore quarante ans avant que Yahvé ne dispose d’une nouvelle génération prête à entrer dans la Terre Promise. Il fallut d’abord qu’une génération entière, incrédule et asservie, périsse. Si Moïse avait fait des concessions à la Présence et avait choisi d’entrer accompagné d’un ange, ils seraient peut-être arrivés plus tôt. Le mieux est l’ennemi du bien, et Moïse a choisi le mieux, ce qui lui a coûté cher. Que choisissons-nous : les raccourcis, la facilité ou la Gloire ?
Qu’est-ce qui précède les œuvres de Yah ?
La préparation, la sanctification, la mise en place, l’attente et l’unité précèdent la visite et l’effusion divines.
De la remise de la Torah au Sinaï à l’effusion du Ruach HaKodesh à Jérusalem, les Écritures montrent que Yah prépare un peuple avant de lui confier Sa gloire, Sa révélation et Sa puissance.
Au mont Sinaï, il fut dit à Israël : « Préparez-vous pour le troisième jour… sanctifiez-vous ».
YHVH dit aussi à Moïse : « Va vers le peuple et consacre-le aujourd’hui et demain, et qu’il lave ses vêtements. Qu’il soit prêt pour le troisième jour, car le troisième jour, YHVH descendra aux yeux de tout le peuple sur le mont Sinaï ». Éxode 19:10-11
Avant de traverser le Jourdain, Josué déclara :
«« Consacrez-vous, car demain YHVH accomplira des merveilles parmi vous. » Josué 3:5
Après sa résurrection, Yeshua passa quarante jours à se révéler à ses disciples, à les instruire, à leur ouvrir l’esprit et à les préparer pour le Royaume d’Elohim (Actes 1:3). Puis vinrent les dix derniers jours d’attente à Jérusalem, dans la prière et l’unité, jusqu’à ce que la fête de Shavuot soit pleinement arrivée.
Comme l’écrivit plus tard Paul :
« Car c’est lui qui est notre paix ; il a fait des deux peuples un seul, en abattant le mur de séparation qui les séparait.” Éphésiens 2:14
À Shavuot, on lit le Livre de Ruth, dans lequel la Juive Naomi et la païenne Ruth s’unissent sous le même Élohim, ce qui aboutit au mariage de Ruth, la Moabite, avec Boaz, de Juda. De cette union est née la Maison de David et, finalement, le Messie juif, Yeshua, également connu sous le nom de Ben David.
Et ce n’est pas un hasard si le Saint-Esprit s’est répandu à Jérusalem sur les Juifs de nombreuses nations réunis pour célébrer Shavuot (Actes 2), devenant ainsi les prémices d’une moisson mondiale.
La préparation et le positionnement précèdent le déversement
Les disciples n’ont pas pu inventer la Pentecôte/Shavuot. Ils ont seulement pu s’y préparer et se mettre en condition pour cela.
Ils ont attendu.
Ils ont prié.
Ils ont obéi.
Ils sont restés unis.
Ils se sont tenus là où Yeshua leur avait dit d’attendre.
Et soudain,
« Le jour de Shavuot (la Pentecôte) arriva, et ils se trouvaient tous ensemble au même endroit, …” Actes 2:1
L’effusion s’est produite sur un peuple préparé.
Et ce qui est peut-être le plus beau, c’est que tant la remise de la Torah sur le mont Sinaï que l’effusion du Ruach HaKodesh (Saint-Esprit) décrite dans les Actes 2 ont eu lieu dans le cadre d’une communauté rassemblée ; il ne s’agissait pas d’individus isolés, mais d’un peuple uni devant Yah.
Le Psaume 133 fait référence à Shavuot :
« Voyez comme il est bon et agréable que des frères vivent ensemble dans l’harmonie… Car c’est là que YHVH a ordonné la bénédiction, la vie pour toujours. ».” Psaume 133:1, 3c.
Quand l’harmonie règne entre nous, comme lorsqu’un orchestre symphonique joue à l’unisson, même si chaque instrument est différent, cela est agréable.
L’harmonie qui unissait des personnes et des instruments différents, mais qui interprétaient néanmoins la même mélodie à YAJAD, avec un même objectif et une même vision, a créé un climat propice à l’inspiration.
Lorsque règnent la jalousie, la rivalité, l’égoïsme, l’amertume, le sectarisme, l’attitude moralisatrice (nous croyons que nous sommes meilleurs que les autres) et l’orgueil, la discorde surgit, et cela met fin aux réveils. Le Ruach HaKodesh est un grand chef d’orchestre, si nous le lui permettons. Pour laisser le Ruach diriger, nous devons préparer des cœurs purs, des cœurs soumis.
Nous nous préparons à une puissante effusion : le réveil du Troisième Jour (du Millénaire). Puissions-nous tous nous retrouver en unité avec Yeshua et entre nous tandis que nous nous préparons et l’attendons avec foi, espérance et obéissance.
« Lorsque le jour de Shavuot (la Pentecôte) arriva, ils se trouvaient tous ensemble au même endroit, … » Actes 2:1
Puissions-nous tous être réunis en un même lieu — non seulement physiquement, mais aussi spirituellement — afin que ce « tout à coup » puisse se reproduire.
Et puissions-nous ne jamais cesser de nous préparer et rester prêts jusqu’à la fin.
Vos amis et mentors israéliens,
Dr Dominiquae et le rabbin Baruch Bierman
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