
Schabbat Schalom meine Lieben,
Als ich neulich am Pool mein Training absolvierte, wurde mir plötzlich klar: So viele Menschen haben Tattoos. Und zwar nicht nur ein paar, sondern richtig viele! Das ist in den gesamten USA zu beobachten, und dieser Trend hat leider auch Israel und andere Länder erfasst.
Du fragst dich vielleicht, warum ich „leider“ sage? Was ist denn eigentlich falsch an Tätowierungen? Sind sie nicht eine Form der „Körperkunst“, eine Möglichkeit, sich zu schmücken, um sich wohl in seiner Haut zu fühlen? Oder einfach, um persönliche Überzeugungen und Erinnerungen auf dem Körper zu verewigen? Außerdem lassen sich viele Christen sowie einige messianische Juden und Juden mit bedeutungsvollen spirituellen Symbolen tätowieren – dem Kreuz, einem Bibelvers, dem Namen Jesu oder sogar dem Namen Yeshua. Ist das nicht die „heilige Seite“ des Tattoo-Trends?
Schließlich meinen sie es gut; sie wollen ihren Glauben zur Schau stellen. Manche lassen sich sogar das SCHEMA tätowieren, jene biblische Erklärung, die Gebote Yahs zu hören und zu befolgen. Und genau darin liegt der Schlüssel zur Enträtselung des Tattoo-Rätsels! Schauen wir uns die Gebote YHVHs an, die er Israel bezüglich Tätowierungen gegeben hat. Wie sieht der Allmächtige diesen Trend?

Hier sind die wichtigsten Bibelstellen aus der „Tree of Life Version“ (TLV) zum Thema Tätowierungen und Markierungen am Körper:
„Ihr sollt euch wegen der Toten keine Einschnitte in das Fleisch machen und euch keine Tätowierungen aufbringen: Ich bin Adonai.“ 3. Mose 19,28 TLV
Dies ist die eindeutigste Bibelstelle, die sich mit Tätowierungen befasst. Der Kontext ist ein Verbot heidnischer Trauerbräuche und religiöser Sitten der umliegenden Völker.
„Oder wisst ihr nicht, dass euer Leib ein Tempel des Ruach ha-Kodesh ist, der in euch wohnt, den ihr von Gott empfangen habt, und dass ihr nicht euch selbst gehört? Denn ihr seid teuer erkauft worden. Darum verherrlicht Gott in eurem Leib.“ 1. Korinther 6,19–20
„Darum ermahne ich euch, liebe Brüder und Schwestern, im Namen der Barmherzigkeit Gottes, eure Leiber als ein lebendiges Opfer darzubringen – heilig und Gott wohlgefällig –, das ist euer geistlicher Gottesdienst.“ Römer 12,1
Ein Vers, der in Diskussionen über Tätowierungen manchmal zitiert wird:
„Auf seinem Gewand und auf seinem Oberschenkel steht ein Name geschrieben: KÖNIG DER KÖNIGE UND HERR DER HERREN.“ Offenbarung 19,16
Die meisten Kommentatoren interpretieren dies als symbolische apokalyptische Vision und nicht als Beweis dafür, dass Yeshua tatsächlich eine Tätowierung hatte.
Torah Context
In der Torah lautet das Gebot konkret:
- Keine Schnittwunden am Körper der Toten.
- Keine Tätowierungen am Körper.
Im hebräischen Text von Levitikus 19,28 heißt es:
וּכְתֹבֶת קַעֲקַע לֹא תִתְּנוּ בָּכֶם
U’khtovet qa’aqa lo titnu bachem.
“Ihr sollt euch keine Tätowierungen anbringen.”
In traditionellen jüdischen Auslegungen wird dieses Gebot im Allgemeinen als fortbestehendes Verbot verstanden. Unter messianischen Gläubigen gehen die Meinungen auseinander, doch viele entscheiden sich aus Gehorsam gegenüber der Torah und als Zeugnis dafür, dass ihr Körper Adonai gehört, gegen Tätowierungen.
Es ist auch hilfreich, den Kontext von 3. Mose 19 zu betrachten, wo Adonai wiederholt sagt: „Ich bin YHVH“, und damit Israels Berufung unterstreicht, sich von den Bräuchen der Völker abzugrenzen.

Das Tätowieren ist eine der ältesten Formen der Körperverzierung in der Geschichte der Menschheit; es reicht Tausende von Jahren zurück und ist in vielen verschiedenen Kulturen auf der ganzen Welt anzutreffen.
Überlieferungen
Ötzi, der Mann aus dem Eis (ca. 3300 v. Chr.)
Der älteste bekannte Mensch mit Tätowierungen ist Ötzi, der Mann aus dem Eis, dessen Körper mehr als 60 Tätowierungen aufweist. Dabei handelte es sich um einfache Linien und Kreuze, die möglicherweise eher zu therapeutischen oder medizinischen Zwecken als zur Verzierung dienten.
Das alte Ägypten
Tätowierte Mumien aus dem alten Ägypten, insbesondere Frauen, stammen aus der Zeit zwischen etwa 2000 und 1300 v. Chr. Einige Wissenschaftler vermuten, dass die Tätowierungen möglicherweise mit Fruchtbarkeit, Schutz während der Schwangerschaft oder religiöser Hingabe in Verbindung standen. Der Alte Orient und die biblische Welt
In den Ländern rund um Israel wurden Tätowierungen und Körperverzierungen oft mit folgenden Dingen in Verbindung gebracht:
- Trauerrituale für die Verstorbenen
- Heidnische Religiosität
- Zeichen des Eigentums einer Gottheit oder eines Tempels
- Magischer Schutz
Vor diesem Hintergrund lässt sich besser verstehen, warum Levitikus 19,28 sowohl das Einritzen des Fleisches zum Gedenken an Verstorbene als auch das Anbringen von Tätowierungen auf dem Körper verbietet. Dieses Gebot hob Israel von den heidnischen Bräuchen der umliegenden Völker ab.

Griechenland und Rom
Bei den Griechen und Römern:
- Tätowierungen wurden oft dazu verwendet, Sklaven zu kennzeichnen.
- Kriminelle und Gefangene konnten tätowiert werden.
- Soldaten trugen manchmal Erkennungszeichen.
Da Tätowierungen Besitzverhältnisse oder Bestrafung symbolisieren konnten, waren sie oft mit einem negativen sozialen Stigma behaftet.
Polynesien und der Pazifik
Das englische Wort „Tattoo“ leitet sich vom polynesischen Wort tatau ab.
In polynesischen Kulturen:
- Tätowierungen waren ein Zeichen für Identität, Herkunft, Rang und Leistungen.
- Sie waren heilige Übergangsriten.
- Komplexe Muster erzählten die Geschichte einer Person und ihre familiäre Abstammung.
Die Tradition der ta moko der Māori in Neuseeland ist eines der bekanntesten Beispiele dafür.
Asien
In Japan haben Tatoos eine lange Geschichte
- Einige frühe Tätowierungen hatten möglicherweise spirituellen Charakter oder dienten als Schutz.
- Später wurden Tätowierungen manchmal dazu verwendet, Kriminelle zu kennzeichnen.
- Schließlich entwickelten sich aufwendige, künstlerische Tätowierungen, die als Irezumi bekannt sind.
Frühe Christenheit
Viele frühe Christen mieden Tätowierungen, weil
- Sie brachten sie mit heidnischen Kulten in Verbindung.
- Der Körper wurde als Eigentum Gottes betrachtet.
- Levitikus 19,28 prägte das jüdische und christliche Denken.

Allerdings ließen sich einige christliche Gruppen im Nahen Osten gelegentlich Kreuze auf die Handgelenke tätowieren, als Zeichen ihres Glaubens und ihrer Identität.
Moderne Tattoo-Kultur
Heutzutage werden Tätowierungen aus vielen Gründen gemacht:
- Persönlicher Ausdruck
- Gedenkzeichen
- Kunstgenuss
- Militärische oder Gruppenidentität
- Religiöse Symbolik
- Kulturelles Erbe
Moderne Tätowierungen stehen im Allgemeinen in keinem Zusammenhang mit den heidnischen Trauerritualen, die im Buch Levitikus behandelt werden; dies ist ein Grund, warum viele Christen sie anders betrachten als die in der Torah verbotenen Praktiken..
Biblische Perspektive
Aus der Perspektive der Torah geht es nicht nur um Körperkunst, sondern vor allem um die Abgrenzung von heidnischen Praktiken. In Levitikus 19 fordert Adonai Israel wiederholt auf, heilig zu sein und sich von den Völkern zu unterscheiden. Unabhängig davon, ob man das Verbot von Tätowierungen als allgemein verbindlich versteht oder als speziell auf heidnische Rituale bezogen, zeigt der historische Kontext, dass Tätowierungen in der biblischen Welt oft mit Götzenverehrung, Trauer um die Toten oder religiöser Verehrung anderer Götter verbunden waren.
Dieser historische Hintergrund ist wichtig, wenn man 3. Mose 19,28 untersucht und verstehen will, warum Israel dieses Gebot erteilt wurde.
Zwar spricht die Bibel nur sehr wenig konkret über Tätowierungen, doch enthält sie mehrere Stellen über Markierungen, Piercings, das Zerschneiden des Körpers, Schmuck und Zeichen des Eigentums.
Verbote in Bezug auf heidnische Schnittrituale
„Ihr seid Kinder des Adonai, eures Gottes. Ihr sollt euch keine Einschnitte zufügen und euch zwischen den Augen keine Glatze scheren wegen der Toten.“ Deuteronomium 14,1
Wie in 3. Mose 19,28 steht auch dieses Verbot im Zusammenhang mit den Trauerritualen für Verstorbene, wie sie von heidnischen Völkern praktiziert wurden.
Die Propheten des Baals:
„Da schrien sie laut und schnitten sich nach ihrem Brauch mit Schwertern und Speeren, bis das Blut über sie hinweg spritzte.” 1. Könige 18,28 (TLV)
Dies zeigt Selbstverstümmelung als Teil heidnischer Rituale.

Durchbohrte Ohren
2. Mose 21,5–6
Ein hebräischer Knecht, der sich entschlossen hatte, dauerhaft bei seinem Herrn zu bleiben: “… „Sein Herr soll ihm mit einer Ahle das Ohr durchstechen, und er wird ihm für immer dienen.“
Dies ist ein positives Beispiel für ein Körperpiercing, das als Zeichen eines freiwilligen, lebenslangen Dienstes dient.
Einige messianische Lehrer sehen darin eher ein Bild liebevoller Dienstbarkeit als der Knechtschaft.
Schmuck und Nasenringe
Genesis 24,22 (TLV)
Als Abrahams Diener Rebekka fand:
„Der Mann nahm einen goldenen Nasenring, der einen halben Schekel wog, und zwei Armreifen für ihre Handgelenke …“
„Dann steckte ich ihr den Ring in die Nase und legte ihr die Armreifen an.“ Genesis 24,47)
Nasenringe galten unter den Patriarchen als akzeptierter Schmuck.
Adonai beschreibt Jerusalem:
„Ich steckte dir einen Ring in die Nase, Ohrringe in die Ohren und setzte dir eine wunderschöne Krone auf den Kopf.“ Hesekiel 16,12
Hier verwendet Adonai selbst die Symbolik des Schmucks in positiver Weise.
Zeichen der Zugehörigkeit zu Gott
Interessanterweise spricht die Heilige Schrift auch davon, dass Gott den Menschen Zeichen aufdrückt.
„Geh durch die Stadt … und versetze den Männern, die über all die Gräueltaten seufzen und stöhnen, die darin begangen werden, ein Zeichen auf die Stirn.“ Hesekiel 9,4
Das hebräische Wort lautet תָּו (Tav), der letzte Buchstabe des hebräischen Alphabets.
„Tut der Erde nichts zuleide … bis wir die Diener unseres Gottes auf ihrer Stirn versiegelt haben.“ Offenbarung 7,3
„Da sah ich, und siehe, das Lamm stand auf dem Berg Zion, und bei ihm waren 144.000, die seinen Namen und den Namen seines Vaters auf der Stirn geschrieben hatten.“ Offenbarung 14,1
Das sind göttliche Zeichen des Schutzes und der Zugehörigkeit, keine menschlichen Tätowierungen.

Das Malzeichen
„Er sorgt dafür, dass jeder … ein Zeichen an seiner rechten Hand oder an seiner Stirn erhält.“ Offenbarung 13,16–17
Dies ist die Fälschung von Gottes Zeichen und Siegel.
Zusammenfassung
In der Heiligen Schrift werden verschiedene Arten von körperlichen Merkmalen erwähnt:
| Art | Schrift | Auswertung |
|---|---|---|
| Tätowierungen/Inschriften | Leviticus 19:28 | Verboten |
| Einschnitte bei Toten | Deutoronium 14:1 | Verboten |
| Heidnische Selbstverstümmelung | 1 Könige 18:28 | Verboten |
| Ohrlochstechen bei einem Bediensteten | Exodus 21:5–6 | Erlaubt |
| Nasenringe und Ohrringe | Genesis 24:22; Hesekiel 16:12 | Erlaubt |
| Gottes Schutzzeichen | Hesekiel 9:4 | Positiv |
| Siegel Gottes | Offenbarung 7:3; 14:1 | Positiv |
| Malzeichen | Offenbarung 13:16–17 | Böse/gefälscht</td |
Ich vertrete eine konservative Haltung in Bezug auf Körper Markierungen, da ich mir voll und ganz bewusst bin, dass mein Körper der Tempel des Ruach haKodesh ist. Da du und ich nicht uns selbst gehören, müssen wir darauf achten, unseren Körper für Yeshua zu reservieren und unter seiner Herrschaft zu halten. Bevor du dich entscheidest, irgendwelche Einschnitte in deinen Körper vorzunehmen, vergewissere dich, dass Er darin ist. Andernfalls könntest du feststellen, dass deine guten Absichten, deinen Glauben durch Körper Markierungen und Tätowierungen zum Ausdruck zu bringen, demjenigen missfallen, den du damit eigentlich zeigen möchtest. „Kadosh“ bedeutet „abgesondert“, nicht für den allgemeinen Gebrauch bestimmt. Das Wissen, dass Tätowierungen ein heidnischer Kultur Brauch sind, reicht mir aus, um mich von ihnen fernzuhalten. Schließlich bestimmen die Wurzeln die Frucht. Wenn die Wurzel heidnisch ist, wie würde dann die Frucht aussehen?
Seid vielmehr heilig in eurem ganzen Wandel, so wie der Heilige, der euch berufen hat. Denn es steht geschrieben:
„Ihr sollt heilig sein, denn ich bin heilig.“ 1. Petrus 1,15–16
Bedeutung heilig” (קָדוֹשׁ—Kadosh)
Das hebräische Wort „Kadosh “bedeutet:
- Abgesondert
- Geweiht
- Einzigartig
- Gott gewidmet
Heiligkeit bedeutet nicht nur, Sünde zu meiden, sondern Adonai geweiht zu sein und Seinen Charakter widerzuspiegeln.
Ein wichtiger Begleit Vers lautet:
„… Ich habe euch von den Völkern abgesondert, damit ihr mir gehört.“ 3. Mose 20,26 TLV
Aus biblischer Sicht gründet sich Heiligkeit in der Zugehörigkeit zu YHVH und darin, aufgrund dieser Beziehung ein anderes Leben zu führen. Wie Petrus betont, soll sich diese Heiligkeit „in eurem ganzen Wandel“ widerspiegeln (1. Petrus 1,15)
Und mein Motto lautet: „Im Zweifelsfall lieber nicht.“
Eure israelischen Mentoren und Freunde,
Hauptbischöfin Dominiquae und Rabbi Baruch Bierman


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