Torah-avsnitt DEVARIM – Devarim (5. Mosebok) 1:1-3:22 Haftarah: Jesaja 1:1-27
Shabbat shalom, du som er høyt elsket.
Jeg holdt på med treningsrutinen min ved bassenget her om dagen da det slo meg. Så mange er tatoverte. Og ikke lett tatoverte, men kraftig tatoverte! Dette skjer over hele USA, og trenden har dessverre også påvirket Israel og andre nasjoner.
Du lurer kanskje på, hvorfor sier jeg «dessverre»? Hva er egentlig galt med tatoveringer? Er det ikke en form for «kroppskunst», en måte folk pynter seg på for å føle seg bra med seg selv? Eller bare for å prege inn personlige overbevisninger og minner på kroppen deres? I tillegg tatoverer mange kristne og noen messianske og jødiske mennesker seg med meningsfulle åndelige symboler, korset, et skriftsted, Jesu navn, eller til og med navnet Yeshua. Er ikke dette den «hellige siden» av tatoveringstrenden?
Tross alt mener de det godt; De ønsker å vise sin tro. Noen tatoverer til og med SHEMA, den bibelske erklæringen om å høre og adlyde Yahs bud. Og dette er nettopp nøkkelen til å løse tatoveringsmysteriet! La oss se på YHVHs bud til Israel om tatoveringer. Hvordan ser Den Allmektige på denne trenden?
Her er de viktigste skriftstedene i Tree of Life-versjonen (TLV) angående tatoveringer og merker på kroppen:
“Du skal ikke lage kutt i huden din for de døde eller tatovere noen merker på deg: Jeg er Adonai.” 3. Mosebok 19:28 TLV
Dette er det tydeligste verset i Bibelen som omhandler tatoveringer. Konteksten er et forbud mot hedenske sørgeritualer og religiøse skikker i de omkringliggende nasjonene.
“Vet dere ikke at kroppen deres er et tempel for Den hellige ånd (Ruach ha-Kodesh) som bor i dere, og som er fra Gud? Dere tilhører ikke lenger dere selv. Dere er kjøpt, og prisen betalt. Bruk da kroppen til Guds ære!» 1 Korinterbrev 6:19–20
“Derfor formaner jeg dere ved Guds barmhjertighet, søsken: Bær kroppen fram som et levende og hellig offer til glede for Gud. Det skal være deres åndelige gudstjeneste.” Romerne 12:1
Et vers som noen ganger nevnes i tatoveringsdiskusjoner:
“Og han har et navn skrevet på kappen og ved hoften: Kongenes konge og herrenes herre.” Åpenbaringen 19:16
De fleste kommentatorer tolker dette som en symbolsk apokalyptisk visjon og ikke som bevis på at Yeshua hadde en bokstavelig tatovering.
Torah-kontekst
I Toraen er befalingen spesifikt:
- Ingen kutt i kjøttet for de døde.
- Ingen tatoveringsmerker på kroppen.
3. Mosebok 19:28 på hebraisk lyder:
וּכְתֹבֶת קַעֲקַע לֹא תִתְּנוּ בָּכֶם
U’khtovet qa’aqa lo titnu bachem.
“Dere skal ikke sette en tatoveringsinnskrift på dere selv.”
Blant tradisjonelle jødiske tolkninger forstås dette budet generelt som et vedvarende forbud. Blant messianske troende varierer synspunktene, men mange velger å ikke ta tatoveringer av lydighet mot Toraen og som et vitnesbyrd om at kroppene deres tilhører Adonai.
Det er også nyttig å undersøke konteksten rundt 3. Mosebok 19, hvor Adonai gjentatte ganger sier: «Jeg er YHVH», og understreker Israels oppfordring til å skille seg fra folkenes praksis.
Tatovering er en av de eldste formene for kroppsmarkering i menneskets historie, og går tusenvis av år tilbake og har funnet sted i mange forskjellige kulturer rundt om i verden.
Oldtidens opprinnelse
Ötzi ismannen (ca. 3300 f.Kr.)
Det eldste kjente tatoverte mennesket er Ötzi ismannen, hvis kropp inneholder mer enn 60 tatoveringer. Disse var enkle linjer og kors, og kan ha blitt brukt til terapeutiske eller medisinske formål snarere enn dekorasjon.
Det gamle Egypt
Tatoverte mumier fra det gamle Egypt, spesielt kvinner, dateres tilbake til rundt 2000–1300 f.Kr. Noen forskere mener at tatoveringene kan ha vært knyttet til fruktbarhet, beskyttelse under graviditet eller religiøs hengivenhet.
Det gamle Midtøsten og den bibelske verden
I områdene rundt Israel ble tatovering og kroppskutt ofte assosiert med:
- Sørgeritualer for de døde
- Hedensk religiøs hengivenhet
- Tegn på eierskap av en guddom eller tempel
- Magisk beskyttelse
Denne bakgrunnen bidrar til å forklare hvorfor 3. Mosebok 19:28 forbyr både å skjære i kjøttet for de døde og å sette tatoveringsmerker på kroppen. Budet skilte Israel fra de omkringliggende hedenske skikkene.
Grekenland og Roma
Blant grekerne og romerne:
- Tatoveringer ble ofte brukt for å merke slaver.
- Kriminelle og fanger kunne tatoveres.
- Soldater bar noen ganger identifiserende merker.
Fordi tatoveringer kunne bety eierskap eller straff, bar de ofte et negativt sosialt stigma.
Polynesia og Stillehavet
Det engelske ordet “tattoo” kommer fra det polynesiske ordet tatau.
I polynesiske kulturer:
- Tatoveringer markerer identitet, aner, rang og prestasjoner.
- De var hellige overgangsriter.
- Komplekse design fortalte en persons historie og familielinje.
Māori ta moko-tradisjonen i New Zealand er et av de mest kjente eksemplene.
Asia
I Japan har tatoveringer en lang historie:
- Noen tidlige tatoveringer kan ha vært åndelige eller beskyttende.
- Senere ble tatoveringer noen ganger brukt for å markere kriminelle.
- Etter hvert utviklet det seg avanserte kunstneriske tatoveringer, kjent som irezumi.
Tidlig kristendom
Mange tidlige kristne unngikk tatoveringer fordi
- De assosierte dem med hedensk tilbedelse.
- Kroppen ble sett på som tilhørende Gud.
- 3. Mosebok 19:28 påvirket jødisk og kristen tenkning.
Noen kristne grupper i Midtøsten tatoverte imidlertid av og til kors på håndleddene som et tegn på tro og identitet.
Moderne tatoveringskultur
I dag brukes tatoveringer av mange grunner:
- Personlige uttrykk
- Minnesmerker
- Kunstnerisk anerkjennelse
- Militær eller gruppeidentitet
- Religiøs symbolikk
- Kulturarv
Moderne tatoveringer er generelt ikke knyttet til de hedenske sørgeritualene som omtales i Tredje Mosebok, noe som er en årsak til at mange kristne ser på dem annerledes enn praksisene som er forbudt i Toraen.
Bibelsk perspektiv
Fra et Torah-perspektiv er hovedspørsmålet ikke bare kroppskunst, men også adskillelse fra hedenske praksiser. I 3. Mosebok 19 kaller Adonai gjentatte ganger Israel hellig og adskilt fra nasjonene. Enten man forstår tatoveringsforbudet som universelt bindende eller som noe som spesifikt omhandler hedenske ritualer, viser den historiske konteksten at tatovering i den bibelske verden ofte var knyttet til avgudsdyrkelse, sorg over de døde eller religiøs hengivenhet til andre guder.
Denne historiske bakgrunnen er viktig når man studerer 3. Mosebok 19:28 og forstår hvorfor befalingen ble gitt til Israel.
Selv om Bibelen snakker svært lite om tatoveringer spesielt, inneholder den flere avsnitt om merker, piercinger, kroppskutt, smykker og eierskapstegn.
Forbud mot hedensk kutting
“Dere er barn av YHVH deres Gud. Dere skal ikke skjære dere opp eller rake dere snaue over pannen i sorg over en avdød.” 5. Mosebok 14:1
Som i Tredje Mosebok 19:28 er dette forbudet knyttet til sørgeritualer for de døde praktisert av hedenske nasjoner.
Baals profeter:
“Så ropte de enda høyere og rispet seg med sverd og spyd, som de hadde for skikk, til blodet rant nedover dem.” 1 Kongebok 18:28
Dette viser selvkutting som en del av hedensk tilbedelse.
Piercede ører
2. Mosebok 21:5–6
En hebraisk tjener som valgte å bli permanent hos sin herre:
“… herren hans skal stikke en syl (pierce) gjennom øret på ham. Så skal han være slaven hans for alltid.”
Dette er et positivt eksempel på en kroppspiercing brukt som et paktstegn på frivillig livslang tjeneste.
Noen messianske lærere ser dette som et bilde på kjærlig tjenerskap snarere enn trelldom.
Smykker og neseringer
1. Mosebok 24:22
Da Abrahams tjener fant Rebekka:
“…tok mannen fram en gullring (eng: gullnesering) til henne, den veide en halv sjekel, og to armbånd av gull…”
“…Da satte jeg ringen i nesen hennes og la armbåndene rundt håndleddene.” 1. Mosebok 24:47
Neseringer var akseptert som pryd blant patriarkene.
Adonai beskriver Jerusalem:
“Jeg ga deg nesering og øreringer og en vakker krone på hodet.” Esekiel 16:12
Her bruker Adonai selv smykkebilder på en positiv måte.
Eierskapsmerker av Gud
Interessant nok snakker Skriften også om at Gud setter merker på mennesker.
“Og Herren sa til ham: «Gå gjennom Jerusalem by og sett et merke i pannen på de mennene som sukker og stønner over alt det avskyelige der.»” Esekiel 9:4
Det hebraiske ordet er תָּו (Tav), den siste bokstaven i det hebraiske alfabetet.
“«Rør ikke jorden… før vi har merket vår Guds tjenere med segl på pannen.»” Åpenbaringen 7:3
“Og jeg så, og se! – Lammet sto på Sions fjell, og sammen med ham de 144 000 som hadde Lammets navn og navnet til Lammets Far skrevet på pannen.” Åpenbaringen 14:1
Dette er guddommelige tegn på beskyttelse og eierskap, ikke menneskelige tatoveringer.
Udyrets merke
“Det tvinger alle… – til å ha et merke på sin høyre hånd eller på pannen.” Åpenbaringen 13:16
Dette er forfalskningen av Guds merke og segl.
Sammendrag
Skriften nevner flere typer kroppslige markeringer:
| Type | Skriften | Evaluering |
|---|---|---|
| Tatoveringer/inskripsjoner | 3. Mosebok 19:28 | Forbudt |
| Kutting for de døde | 5. Mosebok 14:1 | Forbudt |
| Hedensk selv-kutting | 1 Kongebok 18:28 | Forbudt |
| Ørepiercing av tjeneren | 2. Mosebok 21:5–6 | Tillatt |
| Neseringer og øredobber | 1. Mosebok 24:22; Esekiel 16:12 | PerTillattmitted |
| Guds beskyttende merke | Esekiel 9:4 | Positivt |
| Guds segl | Åpenbaringen 7:3; 14:1 | Positivt |
| Udyrets merke | Åpenbaringen 13:16–17 | Ondskap/forfalskning |
Jeg er konservativ i mitt syn på kroppsmarkeringer, fullt klar over at kroppen min er tempelet til Ruach haKodesh. Siden du og jeg ikke tilhører oss selv, må vi være forsiktige slik at vi kan holde kroppene våre adskilt for Yeshua og under Hans Herrevelde. Før du bestemmer deg for å gjøre noen kutt i kroppen din, sørg for at Han er i det. Hvis ikke, kan du oppdage at dine gode intensjoner med å vise troen din gjennom kroppslige markeringer og tatoveringer er ubehagelige for den du ønsker å vise frem. “Kadosh” betyr adskilt, ikke for vanlig bruk. Å vite at tatoveringer er en hedensk tilbedelsestradisjon er nok for meg til å holde meg unna dem. Tross alt er det røttene som bestemmer frukten. Hvis roten er hedensk, hva vil frukten være?
Han som kalte dere, er hellig. Slik skal også dere være hellige i all deres ferd. For det står skrevet: Dere skal være hellige (kedoshim), for jeg er hellig (kadosh). 1. Peter 1:15, 16
Betydningen av «hellig» (קָדוֹשׁ—Kadosh)
Det hebraiske ordet “Kadosh” betyr:
- Adskilt
- Helliget/innviet
- Distinkt
- Dedikert/innviet til Gud
Hellighet er ikke bare å unngå synd; det er å bli satt til side for Adonai og reflekterer Hans karakter.
Et viktig følgevers er:
” … Jeg har skilt dere ut fra folkene for at dere skal høre meg til.” 3. Mosebok 20:26
Bibelsk sett er hellighet forankret i at vi tilhører YHVH og at vi lever annerledes på grunn av denne relasjonen. Som Peter understreker, skal denne helligheten gjenspeiles «i all deres oppførsel» (1. Peter 1:15)
Og mitt motto er «Når du er i tvil, ikke gjør det.»
Deres israelske mentorer og venner,
Apostel Dominiquae og Rabbi Baruch Bierman
Bestill boken «Avsløring av Haman, Amalek og Haman» og del den med andre
Se: The Story of the Druze People — Part 4
- Shabbat Letter ads
Gled dere i Jerusalem – Sukkot Israel-tur 2026
23. september – 5. oktober 2026
«Gled og fryd dere til evig tid over det som jeg skaper! For se, jeg skaper Jerusalem om til fryd og folket der til glede.» Jesaja 65:18
Bli med på vår spesielle misjonstur for å støtte og elske Israel i bønn og handling! Vi reiser fra nord til sør, starter i Netanya og avslutter i Jerusalem, besøker Galilea og Golan, nærområdet til Gaza og Dødehavet.
Bli medlem av de Forente Nasjoner for Israel & og bli med på vår månedlige medlems onlinekonferanse. Du vil motta ferske oppdateringer, instruksjoner og profetisk undervisning direkte hver måned, og være en del av Ester menigheten som står opp for Israel!
Send dine tiender og offergaver
- På nett: https://kad-esh.org/no/gaver/
- Send en e-post til info@kad-esh.org for bankdetaljer
- Ved Zelle: info@kad-esh.org
- Ring us i USA 1-972-301-7087
- Sjekker i USD, kanadiske dollar eller britiske pund sendes til Kad-Esh MAP Ministries, 52 Tuscan Way Ste 202-412, St Augustine, Florida 32092, USA
- Western Unions & Money Grams adressert til Paulette Cowan, 52 Tuscan Way Ste 202-412, St Augustine, Florida 32092, USA
Bring liv til Israel!
Vi inviterer deg til å plante et frukttre til minne om israelerne som ble myrdet 7. oktober, og til minne om dine egne kjære som har gått bort.
La oss bringe liv fra de døde ved å plante nye trær for å opprettholde Israel og for å gjenvinne det lovede Land.
«De som sår med tårer, skal høste med glede.» Salme 126:5
Støtt våre prosjekter i Israel
Hjelp oss å fortsette å kringkaste fra Israel, hjelpe Israelske familier og samfunn i behov av mat og essensielle varer og plante trær i den Hellige Landet.
Vi er deres støvler på hellig grunn.
Abonner på YouTube-kanalen vår
Se de siste programmene med Apostel Dominiquae Bierman
For de siste oppdateringene fra Israel, bli med i vår Telegram kanal
Be og proklamer Ordet over Israel
Bli med i de Forente Nasjoner for Israel – For en tid som dette
Studer ved GRM Israelsk bibel-institutt!
Du trenger aldri å ta en bibelskole igjen. GRM Bibel-institutt er en vaskemaskin som leder deg til sannheten fra det 1. Du vil oppdage det opprinnelige evangeliet fra Sion som har satt mange fri.
Vitnesbyrd fra elevene:
Jeg var nestkommanderende for en landsdekkende gjeng, men med hjelp fra YHVH og GRM Bibelskole har jeg begynt å fordømme det, etter 21 års medlemskap. Fienden har angrepet meg på grunn av det. Han vet at han mister en kriger, men jeg kjemper en annen krig for en annen mester nå. – J.M.
Jeg pleide å være forvirret og ukomfortabel fordi jeg ikke visste hva jeg skulle tro. Det er så mange forskjellige læresetninger, som alle går imot hverandre og lærer forskjellige ting. Jeg forstår nå evangeliet bedre og kjenner min tros røtter. – E.P
Jeg har tatt feil hele livet, men nå forstår jeg hva Gud vil ha av meg! – R.D.
Meld deg på og start studiene →
*Helt eller delvis stipend kan etterspørres ved store økonomiske behov. Vennligst send din forespørsel til info@grmbibleschool.com og forklar årsaken til din forespørsel.
Skriv under på vår underskriftskampanje for å forby offentlig visning av hakekors, Nazi og Hamas flagg
Støtt MAP fengselstjeneste
MAP fengselstjeneste, som Rabbi Baruch Bierman er pioner for, har ekspandert hurtig. Vi vokser fort til tusenvis av studenter som studerer GRM bibelskole bak murene. Mange liv blir fullstendig forvandlet!
Støtt denne livsforvandlende tjenesten gjennom bønner og donasjoner.
Les de utrolige vitnesbyrdene fra våre innsatte studenter i
Vessels of Fire – Testimonies from Behind BarsVåre tjenester og ressurser
For å invitere de jødiske apostlene til å forkynne og betjene i din by og ditt land, send en e-post til info@kad-esh.org
Bli en av de rettferdige fra nasjonene
Bli vår spesielle partner ved å forplikte deg til å støtte UNIFY med en månedlig donasjon på $100 eller mer. Som et medlem av «de rettferdige fra nasjonene», vil du ha tilgang til eksklusive nettmøter med Apostel Dominiquae Bierman.
